简介：立体陈列作为一种要求内容和形式高度统一的设计理念，正被越来越多精品陈列的艺术实践自觉意识。信息社会里，公众希望获取信息快捷、形象生动、可信度高。立体陈列理念融科学与人本精神于一体，具有先进性。

简介：鄂豫陕间处于中原、关中与长江流域交往的中间地带，本文通过对鄂豫陕间二里头文化时期文化格局的分析，探讨了这一地区文化势力的变迁及其对于二里头文化形成和发展的重要作用。

简介：一、引言民间收藏又称私人收藏,在我国有着悠久的历史,其收藏品类丰富多彩,不拘一格,收藏范围主要集中在与民众文化生活息息相关的民俗、历史类文物及一些极具标识性、纪念性的物品方面.近年来随着人们生活品质的不断提高,民间收藏之风日甚,越来越多的人倾向于用收藏活动来丰富自己的闲暇生活,这更令当代的私人收藏品迅速遍及社会生活的各个领域.诸如筷箸、钟表、磁卡、锁钥、烟标、纪念章等公共博物馆一般不予收藏、但却承载着丰富的历史人文信息的物件,都成为民间收藏者们垂青的对象.人类社会业已进入信息化时代,电脑网络的影响日渐深入,博物馆数字化、藏品信息上网已然成为全球博物馆界的共识.民间收藏品虽不尽然是文物,但却是社会历史文化资源的一个重要组成部分,若能借助计算机和网络通讯技术使其信息资源得以全社会共享,则必然极具社会意义.

简介：《桑间野合》画像砖考释冯修齐１９７７年春，四川省新都县新农公社６大队１１生产队（今新繁镇蓟家村１１社）社员王某，在住宅旁“高堆子”的自留地挖土时，发现了一座东汉画像砖残墓。他取出大量汉代花边砖和一些画像砖，并用这些砖来砌围墙。新繁镇文化站获悉后，于１...

简介：1052年，京都权贵藤原赖通年过花甲。几个月后，他将自己在宇治的别庄改建为一座寺院，并开始在平等院修建阿弥陀堂。几个世纪以来，这座佛堂吸引着日本文化的探索者。阿弥陀堂的雕塑和绘画作为日本之美的大集成者（therealizationofJapanesebeauty）出现在近来的出版物中。同样它们被视为日本古典文化的象征，因为它在京都贵族之间辗转了约1000年才有现在的规模。没有一处名胜能如此密切地与日本文化和民族性联系在一起。在日本，这座建筑甚至被铸到了十分硬币上。

简介：我第一次来中国的广州是在l995年，当时来华是为了调查关于盗窃和非法交易在英国从几个古董商手里收缴的古董的案件，那时我任伦敦新苏格兰部艺术品和古董中队的警官。因此我非常高兴再次来到广州并同大家分享在那次行动中积累的教训。1999年我从警察局退休，自那以后一直在一家名为贵重物品(Invaluable)的私人公司任职。这家公司运营着世界艺术品、古董和文物市场上最大的数据库，并利用其掌握的技术为涉及文物走私的警方案件提供解决方案。

简介：彭信威先生在论两宋金银和金银钱时，引《宝货辨》说：“文献中还提到马蹄金、沙金、橄榄金、瓜子金、麸子金、胯子金、叶子金等。”并解释：“叶子金应当就是金叶子”。①迄今为止，有关金叶子的论述几乎未见。即便发现实物，也多被解释为饰物用的金箔。本文汇集二十多年来的出土资料，结合文献，对新见金叶子的品名、年代和铭文进行考述。若有不妥之处，敬请匡正。

简介：《北京文博》2000年第一期所载《南岗洼石桥为明万历间永安桥》一文，以历史资料与历史文物论证1991年4月京石高速公路施工中于丰台区南岗洼所发现古代石桥乃建于明万历四十二年(1614)之永安桥，从而“北京文博界十年未解”之“谜团”或“悬案”得解，且在否定《北京市文物研究所工作通报》所谓“‘无定河’实物见证”说后，提出永安桥下是“哑叭河”。笔者不敢苟同其论。

简介：汉宋之间的敦煌是个典型的家族社会，伴随着汉族家族的发展，少数民族家族也在崛起，共同生活在敦煌的历史舞台上，对中古时期的敦煌及河西地区产生了重要的影响。由于敦煌独特的地域因素，其家族社会较中原内地更具有代表性，延续的时间比较长；也由于敦煌出土了大量的珍贵资料，在探讨中古时期某一地区家族史时更具有典型意义。因此，国内外学术界对敦煌家族史关注甚多，研究成果宏富。本文对汉宋间敦煌家族史的研究状况进行系统回顾，兼作评议，以推动本课题研究的深入。

简介：

简介：1842年以后，中国博物馆事业从无到有逐步发展起来。到1900年，在中国建立的博物馆已有15个，其中多数是外国人创办的，中国人建的博物馆数量少、规模小。本文拟对1842-1900年间中国博物馆的发展状况进行阐述和简要分析。

简介：在中国的名山中，庐山始终是一座显眼的坐标，耸立在世人的视线。明太祖朱元璋敕封庐山为“庐岳”，位尊天下。东晋诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，吟出了这座山峰的恬淡诗意……进入20世纪，庐山成为中国五光十色的政治舞台，与中国现代政治的关系紧密相连。近代，庐山曾是国民政府“夏都”，南京政府之外的第二个政治中心。解放后，伟人毛泽东于1959年、1961年、1970年3次登上庐山，主持召开具有历史意义的暨闻名中外的3次庐山会议，居住137天。庐山开会，除景色秀丽，气候宜人，交通便利外，历史、文化、教育、宗教、政治名山给他留下了美好的印象。庐山的秀美与崇高，历代大文豪、书法家写下的脍炙人口的千古名篇，更是打动他老人家心灵深处。

简介：中国台湾佛光山文教基金会和美国西来大学于2001年1月8日至10日,在台北市国际会议中心联合主办"2001年人间佛教学术研讨会".本次会议收到海峡两岸与美国、日本学者的佛教学术论文,会议讨论的内容涵盖历史、哲学、心理、管理、信息等方面.本文就提交会议的论文做一扼要的综述.

简介：新干青铜器群技术文化属性研究──兼论中国青铜文化的统一性和独立性苏荣誉，彭适凡中国历史文化源远流行，延绵不断，具有高度的统一性和独立性。这种特性早在中国文明阶段就已显露出来，在后来的青铜器中表现得尤为突出。本文就是以新近的考古发现为依据，对商代青铜器...

简介：一查《清德宗实录》，光绪十一年（1885年）八月二十五日奉皇太后懿旨：：“据李鸿章面奏开设官银号以裨国计等语．着户部会同李鸿章妥议具奏，并命醇亲王奕赧一并与议。”这里的“官银号”即官银行，也就是国家银行。

简介：

简介：我国国有博物馆在管理体制上一般实行馆长负责制，即馆长是博物馆第一责任人，受上级委派对全馆事务进行管理。现实情况显示，条件相同的博物馆，由不同的馆长领导，博物馆的面貌往往表现出很大差异，即使是同一个博物馆，由不同的馆长领导，情况也很不一样。这说明，馆长的素养对博物馆的影响是至关重要的。

简介：在赢秦早期发展史上。非子是个处位十分特殊而重要的首领。通过非子的别祖立宗。赢姓部族经历了具有里程碑意义的裂变，为日后族体的危亡预伏了生机。从而决定了陇右赢姓在逆境中得以再度崛起的命运。严格说来，作为政治实体的“秦”，是从非子开始的，非子是秦的第一代君主。

简介：指南针是我国的伟大发明。王振铎设计的＂司南＂模型号称是它的雏形。但这一设计全然不合理,其中的勺形器竟然是用电磁铁做的。其所据之《论衡》＂司南之杓＂一语,实应为＂司南之酌＂,有宋刊本和萧梁·吴均诗为证。＂杓＂既然是错字,所以建立在这一认识基础上的设计完全落空。＂司南之酌＂指司南车在地上行驶,与磁勺毫无关系。近来有人认为汉代以前我国的科学技术水平制造不出指南车,这个看法亦无充足的科学依据。又有人认为＂司南之酌＂是以磁针和小葫芦瓢组成的水浮指南仪,也只是根据推理提出的想法,无任何考古材料作支持。此类武断和臆测之说,科技史家实应引以为戒。因为在发明指南针这种大事件中,添上一些不实之词,反而会降低其可信性,不利于加强我们的文化自信。

简介：藏品信息是博物馆藏品工作的新课题。本文从宏观的角度，分析了藏品信息的意义、要素、结构、分类、著录规则和标准化等一系列问题。