简介：夏代是由多层次的政治实体构成的社会，为了表述上的方便，我们把这些政治实体，也即夏代国家的基本成员统称为族邦。而对夏代族邦的考察关系到夏代国家结构、历史地理、夏文化乃至夏代历史的所有问题。只是长期以来，由于种种原因，对夏代族邦及其性质的研究和关注程度都相对薄弱和滞后，

简介：本文分析了聚落群的产生发展过程、基本特征和性质。指出其早期阶段是部落，晚期阶段大都是古国，聚落群经历了从部落到国家的发展过程。论述了国家的起源。认为首邦和消亡阶段的部落无大区别，中国不必划分酋邦时期。

简介：“酋邦”这个术语是用来研究非国家社会的社会复杂化。尽管进化类型学受到尖锐的批判，但酋邦概念和相关阐述为理解集中决策等级制和社会不平等发展的演化比较研究提供了一个框架。在过去十年间，我们对酋邦的理解因大量历史学和考古学研究而发生了根本的改变。研究方式已经不再是将社会分类为酋邦与否，而是转而考量可见变化的原因。

简介：汉张陵天师道二十四治之一的北平山治，距成都一百四十里。关于北平山治北平观，文献上有很多分歧的记载，要弄清问题，须亲历该地，实地考察，才能解决。我们乘汽车到新津县永兴场下车，步行进入长秋山山区。深入彭山县境，登上陡峻的北平山，考察了北平观遗址，访问北平观附近居住的农民，使很多问题，得到正确解答。

简介：本竹山，是古蜀夜郎侯崇拜竹的神山。东汉时，被张陵夺取，改置为天师道二十四治之一的本竹治。今对其有关历史，作一考证，以供商榷。

简介：据《魏书》所载，平凉郡初置时郡治在鹑阴县。但研究者中有两种不同的观点：有人认定鹑阴即西汉时所置鹑阴；也有人认为北魏时的平凉郡在今平凉市附近，又置鹑阴县作为郡治。笔者屡作求索考证，认为鹑阴县从西汉至南北朝数百年间置地一直没变，而前秦初置平凉郡之后在今平凉地又筑了一座平凉县城。但不是郡治。

简介：中华文明起源多元一统、多源一体的格局,已为考古发现提供的大量材料所印证.成都平原宝墩文化、三星堆文化早期古城址,揭示了古蜀共主政治起源形成的演变关系.本文对此作了深入探讨,提出了一些很有见地的看法.

简介：鸦片战争以后,我国沦为半封建半殖民地,外国资本主义势力进一步深入我国内地,十九世纪六、七十年代,中国边疆出现了新危机,尤其是沙俄和英国勾结阿古柏侵略新疆,沙俄侵占伊犁地区,造成了中国西北边陲岌岌可危的严重形势。1865年1月中亚细亚浩罕国阿古柏部入侵新疆喀什噶尔地区。面对阿古柏的侵略,清政府内部有两派主张,一派以李鸿章为代表,认为“新疆不复,于肢体之元气无伤;海疆不防,则腹心之大患愈棘”主张放弃新疆,加强“海防”。另一派以湖南巡抚王