简介：在现阶段，随着经济的飞速发展，我国公共文化服务体系也在不断走向完善。其中，各级博物馆在体系中彰显出越发重要的地位，而基层博物馆则是博物馆发展的前沿阵地，是本地区公共文化服务体系的重要组成部分；其发展必然会对本地域公共文化服务体系的构建起到极大的推动作用。

简介：客家人是汉民族的一支特殊民系，其源头就在河洛大地，就在洛阳。

简介：台湾南华大学美学与艺术管理研究所陈国宁在《博物馆与文化产业》一文中认为，

简介：河北省民俗博物馆举办的“传统文化进校园、进社区”活动，使博物馆走出庭院，主动服务社会，努力拓展和充分发挥博物馆的教育功能，不仅提升了博物馆的社会服务能力，更得到了社会各界人士的认可和好评。本文对这一系列活动做了总结，并就博物馆的教育、服务功能等提出了一些思考。

简介：第一次全国可移动文物普查是在我国文化遗产领域组织进行的重大国情国力调查，其重要成果之一便是文物资源数据库的形成。在数字技术、网络技术、信息技术高速发展的今天，我们除了要做好文物及相关数据的安全管理工作外，更应重视数据库的高效利用，让数据资源逐步走向透明与开放，实现“数据管理～信息管理一知识管理”的逐步深化，将数据从单一的管理中解放出来，进一步转化为资源共享的知识社区。本文从陈列展览、文物鉴赏、馆际交流等三个方面阐释了知识共享社区，陈述了数据资源共享为博物馆带来的多种优势，让资源活起来，让文物活起来，从而提升博物馆的科普服务能力。

简介：

简介：2004年11月12日，辽宁省博物馆经过精心打造，向社会推出了“清宫散佚书画国宝展”、“中国古代碑志展”、“清宫瓷器展”、“辽代陶瓷展”、“中国古代货币展”、“明清工艺品展”等七大展览，以崭新的面貌呈现在广大观众面前。开馆以来，每天参观者都不下3000人，海内外朋友纷至沓来，市民也排着“长龙”观看展览，每天闭馆的时间一延再延，场面热烈，盛况空前。回顾开馆的过程，辽博始终坚持“三贴近”原则，履行“宣传展示，服务社会”的职能，围绕开馆形式如何求新、展览设计如何求精、宣传推介如何求广、服务质量如何求优等方面做了一些有益的探索。

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简介：新的《文物保护法》规定，保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城镇、街道、村庄由省、自治区、直辖市人民政府核定公布为历史文化街区、村镇，并报国务院备案。各个名城的历史文化街区保留着各自历史的、地域的特色，保存

简介：一、概述中国乃世界四大文明古国之一，历史悠久，源远流长，而中国文化始于河洛。河洛文化是中国最古老之历史文化，远在三代之初，始祖沿黄河中下游即今中原河南～带生息繁衍，逐渐形成哲学、伦理、政治、医学、天文、水利、农桑、美术、书法、音乐、舞蹈等古老之河洛文化。中国大陆气候北寒南温，北旱南润，河洛地区乃当时政治、经济、交通之中心，

简介：成都武侯祠是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，是成都历史文化名城的重要组成部分，也是四川省、成都市青少年爱国主义教育基地和成都对外开放的重要窗口。据统计，1999年全馆总收入是1992年的6倍，2000年是1992年的8倍。武侯祠的产业发展如此迅速，首先得益于国家改革开放、

简介：河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围，朱绍侯先生曾指出：“即指以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颍，北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地，但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中，朱先生又指出：作为河洛文化圈，实际要超过河洛范围，即应该涵盖目前河南省全部地区。

简介：<正>吴文化在中华民族的文明发展史上占有重要地位。它与中原文化的相互影响、共同发展的作用是不容忽视的。总概吴国历史,我们认为大致可分为三个阶段:自太伯至周章为第一阶段。这个时期,吴国与中原地区绝少来往。由于吴国分布地区本是“荆蛮”所在地,偏居东南一隅,其文化面貌与中原地区的商族文化、周族文化皆异,加以太伯、仲雍是为了“避季历”才奔至荆蛮地区,故其与中原地区来往甚少。第二阶

简介：这里说的巴蜀文化是考古学文化。任何考古学文化在自身的发展当中，都是和其它文化交流碰撞、相互影响的，巴蜀文化也不例外。在考古发现中巴蜀文化吸收了许多外来的文化因素，同时也输出自身的文化因素。这些方面已有许多例证。现就巴蜀文化和周边文化关系研究中的几个问题谈点浅见，请各方专家指正。

简介：海西蒙古族、藏族自治州位于青藏高原北部，因在青海湖西而得名。北与甘肃省交界，西与新疆接壤，南与西藏为邻。总面积30．09万平方公里，占全省总面积的41．70％，其主体是举世闻名的柴达木盆地。

简介：1924年4月．瑞典人安特生及其助手从兰州出发。沿洮河逆流而上，在位于洮河东岸的临洮县辛店村首次发现并命名。辛店文化分为：山家头、姬家川、张家嘴和唐汪四种类型。其中。在临夏地区的辛店文化陶器有姬家川、张家嘴和唐汪类型。

简介：自从重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡发现古人类化石(即“巫山人”)，证明长江流域青藏高原东部是人类的起源地，翻开了中华民族远古历史的第一页。在成都平原上，相继又发现了距今4300余年前(即约传说中黄、炎新石器时期)崇州市西南13公里的紫竹村“崇州紫竹古遗址”，与新津县新石器时期的“宝墩文化”和崇州市的“双河古城”、“温江鱼凫古城”、“都江堰古芒城”以及“郫县古城址”等6处历史考古重大发现，构成了长江文明上游起源的中心。这对研究巴蜀文化，

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简介：一、晋文化及其历史分期"晋文化"这个称谓可作"广"、"狭"两义的区分:"广义"的晋文化可以看作是关于山西古代文化的概称或泛称.如同人们习惯于以"晋"作为山西省的代称或简称一样,举凡山西地区的传统文化往往冠以"晋文化"称谓;"狭义"的晋文化或比较确切意义的晋文化,应当看作是关于西周至春秋战国时代山西文化的一种指称,也就是关于晋国文化与魏、韩、赵三晋国家文化的统称或合称.

简介：近日，读到宋治民先生亲笔签赠的新著《蜀文化》（文物出版社2008年10月出版，定价28元），感觉对蜀文化更有了一种新的、系统的认知和了解。由于笔者从事蜀文化的考古发掘与研究工作有十余年，愿将几点读书感言记录如下，供各位先生、专家指正。