简介：本文回顾了1976至1988年间的中国博物馆事业。文中叙述了这个时期一系列博物馆方针政策制定的背景和一系列重要专业会议的成果;用较丰富的村料和数据说明了从粉碎四人帮特别是十一届三中全会以后的十年间中国博物馆事业取得的显著成绩;对博物馆事业建设的经验教训,也有若干评述。本文具有一定的史料价值,对今后博物馆事业建设应该采取什么方针政策,也可以从中得到一些启发。

简介：宜春地区的文物工作是在党的十一届三中全会以后发展起来的。从1981年底起,我们用了两年的时间,在全区范围以内开展了文物普查。1983年5月份以来,在省文化厅和省文物普查办公室的直接指导下,先后对全区11个县、市的文物普查进行了检查验收。由于各地领导得力,全体从事普查工作同志的努力,以及上级有关部门各方面的协助,使我区各县、市的普查验收都得到了顺利的通过。

简介：马鞍山市博物馆按照国家文物局和省文物局要求，认真落实社会主义时期文物征集、保护工作，取得了显著成效。从1999年至今，共征集各类文物400余件。

简介：中国国家博物馆藏有一幅表现了48个义民的竹笔长卷,这就是近现代著名画家司徒乔创作的《义民图》。它是画家的代表作品,也是中国近现代美术史上最富时代特征和感情色彩的作品之一。作为一名极具特色的画家,司徒乔在油画、色粉画、竹笔画等领域都有极高成就。受鲁迅先生影响,司徒乔更多将目光投向了当时中国人民的真实生活。他以纪实的手法,用独特的竹笔绘制了多幅广为流传的灾难画。这些作品凝结着作者的深切情怀和时代的悲情声音,向人们讲述着战争时期穷苦大众血泪,既控诉日本帝国主义的滔天罪行,也斥责了国民党统治者的无能。本文从画家的成长历程、创作工具、创作的时代背景,作品的内容介绍、历史地位及灾难画在中国近代美术史上形成的原因等多个方面对《义民图》做了系统梳理与研究,使人们在全面了解《义民图》相关信息的同时,深刻认识到创作者的伟大人格。

简介：在民国时期纷乱杂芜的中央银行纸币中，有一套由中华书局有限公司印制的“宝鼎”图案纸币，该币共有壹圆、伍圆、拾圆3种面值。壹国印制时间为民国二十五年（1936年），伍圆和拾圆为民国二十六年（1937年）。

简介：伪满洲国政权是日本侵略中国的产物。长期以来，一般认为伪满洲国政权就是单纯的傀儡政权。本文从尊重历史事实的角度出发，以还原历史的真实为目的，从日本扶植伪满洲国政权的目的、伪满洲国政权施行的政治、经济和奴化教育的实际活动等方面入手，研究和分析了伪满洲国政权与日本军国主义之间的关系，揭露了伪满洲国政权在性质上更是一个殖民统治下的殖民政权。

简介：中华文明起源多元一统、多源一体的格局,已为考古发现提供的大量材料所印证.成都平原宝墩文化、三星堆文化早期古城址,揭示了古蜀共主政治起源形成的演变关系.本文对此作了深入探讨,提出了一些很有见地的看法.

简介：同志们：在全省上下正在深入开展学习实践科学发展观活动热潮中，召开这次全省文物工作暨第三次全国文物普查办公室主任会议，是非常必要和及时的。等一下玉英和国庆同志将对今年我省的文物工作提出具体要求和作出具体部署，请大家认真抓好落实。

简介：根据《博物馆条例》的相关规定,提高我国行业博物馆的社会化程度是一个亟待解决的问题。要实现行业博物馆的社会化,需要管理者转变观念,从行业内部出台相关政策加以支持,也需要从国家层面上公平对待行业博物馆和其他博物馆,通过博物馆行业组织的力量,引入考核评估机制,扩大博物馆的资金来源渠道。

简介：本文通过对不同类型博物馆的分析,提出进行爱国主义教育基地建设的几点思路,即:要把坚持正确导向作为办馆方针,在办馆和举办展览的投入上要适应经济发展水平和实际需要,要把设计、制作出更加贴近人民、贴近生活的展览作为进一步发挥爱国主义教育基地作用的主要途径.

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简介：何为博物馆文化，笔者认为就是以藏品文化为主体和职能文化为辅助的博物馆整体文化。藏品文化是指文物标本所渗透的或所代表的历史文化，它具有固有的稳定性，不以人的主观意志为转移；职能文化是以博物馆人的工作所反映的博物馆对社会所承担的责任及其职能，它以藏品文化为基础，是围绕藏品文化这个核心而开展和形成的。

简介：抗日民族统一战线建立后，八路军、新四军深入敌后，出师抗日。为了支援前线，巩固后方，改善根据地军民生活，各抗日民主根据地根据中共六届六中全会“允许被割断区建立地方银行，发行纸币”的决定，相继建立起自已的银行。据统计，我党领导的19个抗日根据地中，先后建立起24个较大银行（另有10个较小者），共发行了488种货币（详见附表）。只有东江抗日根据地受条件限制，未能发行货币。各家银行及其发行的货币主要是：（1）陕甘宁边区延安光华商店代价券；

简介：作为一种人工系统,博物馆的产生和发展不仅取决于社会对它需要的程度,而且有赖于它满足社会需要的程度.同其它社会有机体一样,西方博物馆的结构和功能在长期发展过程中渐趋完善,其社会效益也日益显著.本文仅就这一问题略加论证,作为'博物馆与西方社会'一文的补充.

简介：

简介：高句丽是中国文献中貊族的一个分支。“貊”在先秦文献中多次出现，由此，很早以前学界就已提出貊族起源于中国北方，并在向东迁移过程中建立了高句丽的观点。但必须看到，时常出现在先秦文献中的貊族，只是古代黄河流域居民对北方诸族的一种泛称，并不意味着特定的族属。因而，在中国北方族属的迁移过程中去追索高句丽的起源，难以找到明确的文献证据。对高句丽最初起源的探索，最有效的方法应是从分析考察现今鸭绿江流域的积石掾的起源入手。

简介：

简介：2016年12月14日上午．由中国社会科学院考古研究所主办的“埃及考古系列学术讲座”在考古研究所举行。加拿大英属哥伦比亚大学著名埃及考古学家托马斯·施耐德教授做了题为“古代埃及社会与身份认同”的学术讲座。此为他本次系列学术讲座的第四讲。中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿研究员主持讲座。

简介：关于三星堆文化与金沙文化的关系问题，我在电视里先后听到俞伟超和林向两位教授所提出的观点。其大意是：两者应属于同一文化，即蜀文化，但有先后之别，是后者紧承于前者且有所变化。我同意这一观点。本文仅就这次蜀文化大转移的政治意义，谈点初步的看法，以求教于同行的方家学者。