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  • 简介:中华汉字文化的影响遍及全世界许多国家和地区,尤其对日本、朝鲜、越南等邻国以及东南亚诸国的影响最大。这种影响在不少国家的纸币上存在明显表现,现介绍如下。

  • 标签: 汉字文化 纸钞 外国 全世界 东南亚 国家
  • 简介:楼兰出土的汉文简文物的重见天日.震惊了世界,引起了不同学科的学者从不同角度对楼兰及其相关问题的探索和讨论。楼兰文书的出土,是本世界考古学界的重大发现,是研究丝绸之路交通史和我国魏晋时期历史,文字语言和书法艺术不可多得十分珍贵的第一手资料。

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  • 简介:2003年10月,在这金秋丰硕的季节.上海市银行博物馆经多方努力.在中国工商银行总行姜建清行长和上海市分行领导的关心指导下.终于将流失在国外多年由美国钞票公司印制的长达半个世纪的中国钞存档样本三巨册成功地征集到手。给银行博物馆藏品增添了举世无双的“镇馆之宝”。也为中国独特钞发行历史研究增添了不可多得的珍贵史料。

  • 标签: 中国 纸钞样本 学术价值 纸币发行史
  • 简介:《上海博物馆藏品研究大系》之一,周祥副研究员的新著《中国古代钞》已由上海人民出版社出版。这里的“古代”同中国历史分期中的“古代”涵义稍有不同.是按照上海博物馆的习惯用法.其中的古代钞包括清末的户部银行、大清银行纸币在内。本书由上海博物馆的古钞、钞版藏品图录和作者的相关研究成果组成。

  • 标签: 中国古代 纸钞 上海博物馆 上海人民出版社 藏品研究 习惯用法
  • 简介:首都博物馆保管部契约库内藏有契约文书共计2万余件(套),库房采用先进的恒湿不恒温的智能化空调系统,对不同质地的文物进行妥善保管。近年来,在馆领导的重视下,首都博物馆组织人力、物力对这批珍贵的本文献进行了保护、整理、研究、出版,已经取得了初步成果。

  • 标签: 首都博物馆 纸本文献 文献保管 文献研究与应用
  • 简介:5月中旬。应中国钱币学会古代货币专业委员会的邀请,赴江苏常州参加“吴越与早期钱币学术研讨会”。会议的晚上,与各地的老朋新友相聚一堂,期间承上海博物馆周祥先生告知。他的一部有关中国古代钞的书即将出版。一周之后,我果然收到由邮局送来的挂号印刷品,打开邮件。呈现在面前的是一册散发着油墨香味的《中国古代钞》。当晚,我暂停手头的其他工作。迫不及待地将全书从头到末认真拜读一遍.不知不觉时将拂晓,一时难以入睡,便打开电脑,敲击键盘,略陈心得。

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  • 简介:2013年9月,恰逢华夏古泉网在九华山庄举办泉友聚会,并进行泉学研讨,泉届前辈、新秀等300余人齐聚一堂,共同见证了《续斋古稀寿泉集拓》的首发(北京出版社,2013年9月出版,印量800册),那一天正是癸巳年的重阳节,使得为年届古稀的钱币学大师戴志强祝寿这一出版主题更为贴切。翻开此书,均是当今泉界名家提供的珍稀、心爱的历代古泉拓本,洋洋大观七十品,均有出品人朱红钤印。

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  • 简介:一、概述中国乃世界四大文明古国之一,历史悠久,源远流长,而中国文化始于河洛。河洛文化是中国最古老之历史文化,远在三代之初,始祖沿黄河中下游即今中原河南~带生息繁衍,逐渐形成哲学、伦理、政治、医学、天文、水利、农桑、美术、书法、音乐、舞蹈等古老之河洛文化。中国大陆气候北寒南温,北旱南润,河洛地区乃当时政治、经济、交通之中心,

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  • 简介:近几十年来,我国考古工作者曾先后在一些西汉遗址和墓葬中发现了若干纸状残片,于是引起国内外许多学者和广大人民的关注和提出疑问.是否蔡伦前约二百年就有了?造纸术还是不是蔡伦发明的?新发掘的纸状物到底是个什么样?经对历次的发掘作了详细的调查研究和分析化验,结论认为:20世纪有关的考古发现不能否定蔡伦发明造纸术.

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  • 简介:近几十年来,我国考古工作者曾先后在一些西汉遗址和墓葬中发现了若干纸状残片,于是引起国内外许多学者和广大人民的关注和提出疑问.是否蔡伦前约二百年就有了?造纸术还是不是蔡伦发明的?新发掘的纸状物到底是个什么样?……经对历次的发掘作了详细的调查研究和分析化验,结论认为:20世纪有关的考古发现不能否定蔡伦发明造纸术.

  • 标签: 造纸术 纸的考古发现 蔡伦 古纸分析研究
  • 简介:新年伊始,万象更新。在2014年新春件节即将来临之际,甘肃省博物馆与四川博物院、绵竹市博物馆精心准备,隆重推出的《迎新接福一万象——中国·四川绵竹年画精品展》2014年1月24日在甘肃省博物馆展出。这是我馆在春节期间引进的一个具有浓厚地方特色的民俗文化展览,为兰州市民献上了一份即传统又有新意的新春贺礼。

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  • 简介:河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围,朱绍侯先生曾指出:“即指以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颍,北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地,但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中,朱先生又指出:作为河洛文化圈,实际要超过河洛范围,即应该涵盖目前河南省全部地区。

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  • 简介:<正>吴文化在中华民族的文明发展史上占有重要地位。它与中原文化的相互影响、共同发展的作用是不容忽视的。总概吴国历史,我们认为大致可分为三个阶段:自太伯至周章为第一阶段。这个时期,吴国与中原地区绝少来往。由于吴国分布地区本是“荆蛮”所在地,偏居东南一隅,其文化面貌与中原地区的商族文化、周族文化皆异,加以太伯、仲雍是为了“避季历”才奔至荆蛮地区,故其与中原地区来往甚少。第二阶

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  • 简介:这里说的巴蜀文化是考古学文化。任何考古学文化在自身的发展当中,都是和其它文化交流碰撞、相互影响的,巴蜀文化也不例外。在考古发现中巴蜀文化吸收了许多外来的文化因素,同时也输出自身的文化因素。这些方面已有许多例证。现就巴蜀文化和周边文化关系研究中的几个问题谈点浅见,请各方专家指正。

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  • 简介:1924年4月.瑞典人安特生及其助手从兰州出发。沿洮河逆流而上,在位于洮河东岸的临洮县辛店村首次发现并命名。辛店文化分为:山家头、姬家川、张家嘴和唐汪四种类型。其中。在临夏地区的辛店文化陶器有姬家川、张家嘴和唐汪类型。

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  • 简介:自从重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡发现古人类化石(即“巫山人”),证明长江流域青藏高原东部是人类的起源地,翻开了中华民族远古历史的第一页。在成都平原上,相继又发现了距今4300余年前(即约传说中黄、炎新石器时期)崇州市西南13公里的紫竹村“崇州紫竹古遗址”,与新津县新石器时期的“宝墩文化”和崇州市的“双河古城”、“温江鱼凫古城”、“都江堰古芒城”以及“郫县古城址”等6处历史考古重大发现,构成了长江文明上游起源的中心。这对研究巴蜀文化

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