简介：石锤斧是夏家店上层文化的一种工具，由就地取材的石料制成。一端为斧，另一端为锤，中间有纳秘的銎孔，斧的刃与木秘在同一平面上。出土单位有地层、灰坑和墓葬等。除了完整器形外，还有不少残片。

简介：笔者集藏到一枚锤鍱金质五铢钱，系最近安庆东郊官屏乡水泥厂修路时出土，因挖掘机操作，现场已破坏。该币通体赤黄，表面因受泥土长年浸压，凹凸不平（彩页4）。钱文“五铢”篆体，右读，宽廓．、“五”字直笔交叉，略向右倾斜，“铢”字中间断笔不连，其中“金”字高出“朱”字，且笔划较简。其风格类隋代置样五铢。

简介：1987年文物普查时，敦煌市博物馆在敦煌市与安西县之间，现敦煌市甜水井道班南侧，三危山的北麓。发现了一处重要的汉代驿置遗址，甘肃省文物考古研究所在1990一1992年间对这里的汉代悬泉置遗址进行了科学的发掘，这次发掘布方严谨，在发掘中严格地根据自然堆积层进行分层采集，确保其相对年代的可信性。

简介：成都历史悠久，是我国著名的历史文化名城之一。早在商代已经形成了城市，距今已有三千多年历史。全国绝大多数城市的街道是正向(正东南西北方向，表示为+向)，而成都的街道布局是斜向(斜东南西北向，表示为×向)。这种斜向布局是古代形成的，还是后代形成的?其形成原因是什么?本文试作考析。

简介：<正>一九八○年,我有幸到蒲圻赤壁,望江怀古,在凤雏庵见其悬匾题字“绝甘兮少”,甚为不解。是夕,与文管所同志闲谈,问及此事,答日:“据传,风雏庵落成之日,施主赐众工匠晚宴,山珍海味,甘醇无穷,众人赞之日‘绝甘啊少见’。故以‘绝甘兮少’为题悬匾於庵门。”我又问:“此匾是否为原物?是否修缮过?”答曰:“是历史遗产,建国初期,字迹不清,请工描添。”听罢,我益增疑心。查风雏庵为凤雏先生草堂旧址,修庵实

简介：<正>陕南汉中褒城石门当褒斜栈道交通之冲,系世界最早通行车辆之穿山隧洞。自汉迄宋,石门内外摩崖刻石多达百余种,其中尤以汉魏颂铭(《石门颂》、《石门铭》)蜚声中外。“褒斜道石门及其摩崖石刻”系首批国家重点文物保护单位。两宋时期因金石学臻于极盛,褒斜道石门又系入蜀必经之地,故骚人墨客经此无不吊古刊石,抒怀发叹。清叶昌炽《语石》卷5有云:“由褒斜入蜀,天梯石栈,阁道云连,石门、析里之间,宋时士大夫入蜀者,

简介：笔者觅得两枚斜肩弧足空首布（封底）。一枚为“卢氏”布，铜色褐绿，形制规整，左足尖断裂，高72mm，宽45mm．重23．77g。背而三条斜竖纹，两斜竖中有文似篆书“卢氏”二字。卢氏，地名．战国属韩，在今河南省卢氏县境。另一枚为“武”布，高71mm．宽45mm．重1726g．空首已残落。

简介：本文以西周玉器雕刻过程中的斜刀技法为研究对象,分析了斜刀技法的工艺特征。用实验考古的方法,模拟了不同类型的斜刀效果,并将实验结果与西周玉器上的斜刀刻痕进行了对比观察和分析,总结了西周斜刀技法的工艺特征,进一步深化了人们对于斜刀技法的认识。

简介：一．七叶树的利用与涩味去除世界上目前已知的七叶树（horsechestnut）大约有24种之多。日本境内北海道南部、本州、四国以及九州的山地均有野生七叶树。在本州中央山地，七叶树分布于海拔450～1500米的地带，其中，树龄最长者位于京都府奥上林村若尾山光明寺，据推定其树龄已达1500年之久。在奥多摩、秩父地区，七叶树大多分布于山地，但亦有自然生长于平原之上的。

简介：隰县小西天大雄宝殿内满布明末清初木骨泥质悬塑,悬塑群中塔柱、塔楼林立,金碧辉煌,堪称佛教彩塑艺术之瑰宝.山西古代建塔用材质地广泛,要有尽有,材尽所用,但唯独像小西天大雄宝殿内的悬塑塔还极为罕见,为塔中奇葩,独居一秀.殿内有14座木骨泥悬塑塔,分布于佛台金柱,佛像身后,两山墙脑椽间.塔外刷塗赤橙黄绿青蓝紫七彩,配塑有佛像、菩萨、莲花童子、弟子、乐伎,置身于亭台楼塔间,塑造出了一个美好的佛界梦幻大千世界.

简介：碳十四所测年代与实际日历年常有误差，所测3000年以远的标本，常短10％左右的年代。树轮校正的实质是使偏近的碳十四年代复原。石家河文化早期的时间当为3000B，C～2300B．C．，石家河文化晚期（或称后石家河文化）约为2400B．C～1900B．C．。石家河文化早、晚期大约有100年的过渡期。当一些地方进入后石家河文化时，另一些地方仍处在石家河文化阶段。

简介：考古是时间的科学,通常考古学家要依靠地层学和类型学判断相对年代.这种断代方法对考古学作出过重要贡献,至今仍然是很有用的.但它的局限性和不完善性是显而易见的,它无法判断绝对年代.科技测年技术引进考古学,或与考古学相结合之后,考古年代学才真正建立在可靠的基础上.已故的夏鼐先生,一贯极力主张把自然科学方法引进到考古中来,不仅是在考古学上要利用自然科学方法,而且还要采用"多学科相结合"的组织方法进行综合研究.因此,他曾亲自领导筹建了中国社会科学院考古研究所的自然科学实验室,并建成了我国第一个14C断代实验室.在一定意义上说,自然科学技术的引进,推动了中国考古学革命性进展.

简介：利用考古系列样品的碳十四测年方法，就是把田野考古的层位和文化分期的相对年代序列转换为精度较高的绝对年代序列，从而定出考古事件的日历年代，使误差缩小。此法虽在夏商周断代工程中发挥了重要作用，但这一方法的可靠性仍需做进一步的说明。

简介：敦煌汉代悬泉置遗址，地理座标东经95°20’、北纬40°20’。平均海拔高度1700米。隶属敦煌市，地处安西县与敦煌市之间，位于安(西)敦(煌)公路58公里以南1．5公里三危山余脉火焰山北侧的山前冲积扇上，周围有晋、唐至明清的历代烽隧分布，是东西交通的必经之地。

简介：考古学家在西印度群岛的卡里亚库岛屿的一处年代为公元1千至1千2百年的遗址中发现了古人吸闻鼻烟的碗状容器，下文称之为“鼻烟碗”。该研究用热释光与光释光技术测定了三件鼻烟碗样品的年代：一件出土于上述遗址，另两件来自当地博物馆且产地不明。测量结果竟然是这三个样品的平均年代在400±189B.C.区间内，

简介：就中国航海技术史而言,郑和下西洋"过洋牵星"被看成我国古代先进天文导航术的重要标志,但"过洋牵星"的文化起源却在国际航海技术史学界长期争论。吴春明先生《从南岛"裸掌测星"到郑和"过洋牵星"》一文,对比研究了太平洋南岛语族与华南航海民族志上共存的"星象罗盘"("观星法")和"裸掌测星"技术,探讨传统王朝史学背景下,作为"华南民间历史失忆"的土著航海术在中华海洋文明史上的肇始地位。

简介：“中国第十六届释光与电子自旋共振测年学术讨论会”由中国文物保护技术协会释光与电子自旋共振测定年代专业委员会主办,上海博物馆承办.拟定于2018年3月底在上海举行,为期三天.参会报名表提交截止日期为2017年11月30日,论文摘要递交的截止日期为2018年2月20日.会议主题如下：1）释光与电子自旋共振测年的原理与理论研究;2）释光与电子自旋共振测年的应用;3）仪器设备的开发和改进;4）剂量学.

简介：2018年3月29日,由中国文物保护技术协会释光与电子自旋共振测定年代专业委员会和上海博物馆联合发起主办的＂中国第十六届释光与电子自旋共振测年学术讨论会＂,在上海光大会展中心国际大酒店召开。上海博物馆馆长杨志刚出席会议开幕式并致辞。他指出,此次学术讨论会的召开,为国内研究和应用释光及电子自旋共振测年技术的考古工作者、地质工作者提供了一个互相交流学术意见、研究成果和工作经验的重要平台,对推动中国释光事业的发展具有重要意义。

简介：中央造币厂是南京国民政府时期我国唯一的国家级造币机构。该厂由美国著名造币技术专家克兰福特．赫维特(CliffordHewitt)先生负责筹建，采用二十世纪二十年代美国最先进的造币设备，设计铸造能力为日产银元40万枚：中央造币厂自1933年3月1日起正式开始投产铸造当时的法定本位货币“船洋”。

简介：会议时间：2014年3、4月之交（具体日期待定）会议地点：中国科学技术大学安徽合肥主办单位：中国文物保护技术协会释光与电子自旋共振测定年代专业委员会（挂靠上海博物馆）