简介：河南洛阳保存一通金代全真道石碑。碑阳为大定二十四年（1184年）镌刻的谭处端书《唐杜天师忽惊之图》及歌诀,碑阴是刊于正大八年（1231年）的丘处机书五言诗两句。碑之阴阳刊刻时间相差近半个世纪,文字均为个人隐居潜修内容,反映全真道提倡的三教合一宗旨。两人书法特点明显,谭处端弱冠涉诸经史诗书,尤工草隶,书风承袭柳公权,重视法度,崇尚意趣,是当时金源文化纂辽宋的典型特征。丘处机幼稚孤贫,成年师从王重阳时日短促,之后诗书皆自修。丘氏书法与其诗文一样,恬淡闲逸,无所拘碍,以豪放气度与质朴冲和书风见长。这种风格说明金代晚期已经脱离了对唐宋文化的依附而形成了自身成熟的文化。谭处瑞、丘处机作为全真道掌门,存世书迹罕见,该石碑对于了解全真道和金代书法历史具有重要价值。

简介：勒勒车,又称哈尔沁车、辘辘车、罗罗车、牛牛车等,是草原游牧人就地取材自制使用的木质车辆,是中国北方草原游牧民族和半农半牧地区人民日常生活使用的传统交通运输工具,属于草原游牧文化的产物.勒勒车的制作,通常以草原、沙地、丘陵上常见的桦树、榆树等硬木树干制作,双辕,双轮,因用途和所适应环境的不同,辕长与轮高、毂的长度、轸的薄厚（舆底部左右两侧与伏兔连接起到提高辕的纵木）等部件,不尽相同,其中轮最高者可达4米多.勒勒车的基本特点是车轮大,车身小,结构与制作工艺简单,方便且快捷,经久耐用（图一）.根据地理环境、用途等因素,经过不同程度改进,能在草地、雪地、沼泽和沙漠地带行驶,载重数百斤至千斤,适于牛、马、骆驼拉行,一般多用牛拉.

简介：作为博物馆藏品的类型之一,民族志藏品自十五六世纪以来,经历了从＂珍宝＂（curio）到＂标本＂（specimen）到＂艺术＂（art）的不断发展与修正。民族志藏品架起的桥梁不仅实现了藏品与观众在博物馆空间内的沟通,而且还实现了非西方社会与西方社会的沟通,以及西方社会内部不同历史时期的认识论和知识体系的沟通。本文围绕这个主题,将民族志藏品置于整体的历史、社会与知识脉络中,探讨在社会发展和知识体系更迭的双重影响下,民族志藏品内涵与认识论逻辑的演变与发展。

简介：本文以全国重点文物保护单位为切入点，对河北“国保”情况进行了简要说明，并对河北的旅游发展提出建议，期望借“国”字招牌，发挥“国保”优势，大力发展河北的文化旅游事业，让旅游者能够从中汲取历史文化精华，获得丰富的精神享受。

简介：当代博物馆除担负着收藏、陈展、教育三大传统功能之外，还承担着为公众提供知识介绍、学术教育和艺术欣赏的使命，让越来越多的公众走进博物馆、了解博物馆，进而与博物馆形成互动，满足公众日益增长的精神文化需求。五一劳动节虽为小长假，但一定程度上反映博物馆的发展与面临的问题。本文以五一小长假游客现状为例，通过青州市博物馆游客数据统计，分析近三年来博物馆游客增长的原因，面临的问题，以及对博物馆未来发展的启示。