简介：关於唐代的“执衣”与执衣钱问题，此前的学术界多有论及，均据《唐六典》、《通典》以及新、旧《唐书·食货志》所载作出过解释．然而如若深究，尚有不少的疑问，如“执衣”役起始於何时？当其出现时，是否即可纳资代役？课执衣钱是否如《通典》所云，始终是年课一千文？课执衣钱是否贯穿唐代始终？下面仅就这些问题作一点探讨，以就教於学界。

简介：

简介：30多年前，罗吏目这地名在我心中，是同农民、知青以及离家远行等连在一起的。其实它离省城贵阳并不远，从油榨街出去，经龙洞堡往龙里猫场方向走十来里就到了。但对当时还在城里小学读书、生活范围不外乎以大十字为圆心、以黔灵公园为半径的我来说，这段路程仿佛间隔了两个截然不同的世界。

简介：谁道闲情抛弃久？每到晚来，惆怅还依旧。日日面南常病酒，不辞镜里朱颜瘦。南山白雪映对楼。为问新愁，何事也夜夜有？独立楼前风满袖，月缀枯柳人归后。

简介：当年,在国民党南京政府任职的一批官员中,谷正纲亦是资深人物之一。他当过国民党组织部长、社会部长,官高位显,其声名地位仅次于两陈(指陈果夫、陈立夫)。他的一生乃是反共的一生,观乎其去台湾之后,除了当"总统府"国策顾问外,还拥有"世界反共联盟"荣誉主席的头衔,便是明证。笔者不识谷正纲其人,亦从未见到过他的尊容,连报刊上也从未见到过。关于指谷有犬鼻鹰目,乃是指功能性而言。下面有一件事实可以说明:上世纪卢沟桥事变点燃起全国抗日战争的熊熊烈火,万千男女爱国青年从全国各地奔向革命圣地——延安。笔者童年好友何鹏(世平)乃爱国青年之一。他在"抗大"卒业后,被分派到皖南新四军军部报到,被安排在上饶某抗日救亡歌咏队工作,时间约为1939年冬。在这一段时间中,有一次,第三战区司令长官顾祝同

简介：蒙元时期的中国，疆域宽广、民族结构复杂。蒙古帝国在中国这一时代的历史运动，引起了亚欧民族的大批东迁。在此过程中，形成了一个复杂而纷繁的族群——色目人。“色目”，即“各色名目”的意思。在元代的政治制度中，有一个中国古代历史上尤为特别的制度，即四等人制。四等人制中的蒙古人、色目人、汉人、南人都是复杂的群体，并且其中色目人的复杂程度最甚。色目人一般包含回回人、钦察人、康里人、畏兀人、唐兀人等。

简介："眉眼盈盈处"在福清市最南端的东海海面上,有一个3.05平方公里的岛屿。它西靠兴化湾,东临福清湾,离最近的大陆——沙埔镇牛峰村牛头尾码头,只有1.5公里。四周碧波万顷,波光粼粼。岛上有三座小山,当地人称东边山、中山

简介：熟悉希腊神话的人一定都知道,在希腊神话里,有一些独目巨人,其中一个名叫波吕斐摩斯。神话里说,伊塔刻岛国王俄底修斯和他的12个伙伴在漂泊中误入独目巨人波吕斐摩斯和他的羊群居住的洞穴。独目巨人波吕斐摩斯用巨石堵住洞口,吞食了俄底修斯的六个伙伴,还准备把其他人也吃掉。独目巨人问俄底修斯的名字,俄底修斯回答说自己叫“无人”。

简介：皇帝逛青楼,可不是文字上闹着玩的。而宋徽宗赵佶之宠幸李师师,却又不大像是无稽之谈。李师师出生时,其母难产而死,在汴京（今河南开封）染坊局当工匠的父亲王寅用豆浆代乳抚养女儿。

简介：笔者最近从《丛书集成新编》~①与《禅宗全书》~②上辑得李修生先生主编《全元文》未收元文300余篇。笔者以为,《禅宗全书》中有大量的元代文章未收,尤其以和尚的语录为主,但语录又是相当复杂的,笔者按照《全元文》收释大告诉的例子,主要收录了序、跋、铭之类,不免挂一漏万。又,有些元明之际的人不好归入哪个朝代,本文不强做区分,因为这本身意义不大,胪列于此,请专家指正。由于时间和能力的关系,对作者不一一考证,尤其是《禅宗全书》中的和尚,均是元代有影响的僧人,故其生平不再列出。

简介：

简介：在建党85周年纪念日前夕,中共一大会址纪念馆举办了《中共一大代表生平图片史料展》。展品中一件微微泛黄的毛衣引起了我们的注意,驻足在毛衣前,我们仿佛看到了何叔衡和林伯渠两位战友握手道别的情景。这件样式极为普通的毛衣,凝结着两位革命老人深厚的战斗情谊,见证了他们艰苦的革命生涯。原来,当时中央革命根据地有四位革命老人,他们是何叔衡、徐特立、林伯渠和董必武。"四老"经常聚在一起畅谈。1934年中央红军开始长征。何叔衡留在苏区,徐特立、林伯渠和董必武三老则随红军主力长征。何叔衡与林伯渠是同乡又是多年的战友,曾共同在苏联学习,回国后又同在根据地工

简介：Clothesandgraindistributionisalsocalledgrainpay,lamagrainpay,lamapay,clothesandgrainrationaswellasclothesandgrainpayand

简介：她是鲁迅晚年的挚友之一。他们书信往来，互赠诗稿、礼物，交往频繁，友谊深厚。从1932年8月到1936年5月．她先后写了二十九首怀念、颂扬、敬仰鲁迅的短歌。

简介："过去,我们是摸着石头过河。现在,我们会搬开石头走路。"1月20日,在广州花都天马河边的一个茶室,我和陈开枝先生喝了一下午铁观音。这是这位退而不休的七旬老人难得的清谈时光。2005年,他从广州市政协主席的位置退下。正式退休前,在广州市政协机关新春团拜会上,他发表了一个题为《我的心迹》的讲话,对他的一生作了一次剖白:"回顾40多年来的经历,我最感欣慰的就是能够爱人、救人、帮人、助人,相信人但谨防小人,绝不整人,从不害人。"两分钟掌声不息。经历过那个大时代的人,都明白整个政治生涯能做到这句话有多么的不容易。

简介：孙思邈【元明杂剧】阙名《孙真人南极登仙会》简名《南极登仙》题目'老龙王东海献神方'(《今乐考证》、《也是园书目》、《曲录》著录。脉望馆抄校本,《孤本元明杂剧》本。)唐太宗【元杂剧】关汉卿《唐太宗哭魏征》简名《哭魏征》(《录鬼簿》、《太和正音

简介：《缁衣》引诗较多，其中有属於《大雅》、《小雅》和《国风》者。在引用方式上值得注意，如简本中标明为《大雅》或《小雅》者有四处，今本有五处。标出篇名者，仅今本所引《葛覃》一处。《墨子》中引用过《皇矣》，《孟子》中引用遇《云汉》，像这样引诗而标出具体篇名者，

简介：

简介：探讨地方综合年鉴政治部类条目、分目和类目处理问题,提出地方综合年鉴政治部类条目、分目和类目设立与排列的依据、原则,力求地方综合年鉴政治部类条目、分目和类目的层次结构处理能更客观、完整,系统地反映当代地方国家公共管理活动(当代地方政治活动)的实际.

简介：设计一个好的志书篇目,是提高志书质量的关键之一。现代修志,继承旧志的传统,从现代社会分工和科学分类及区域实际出发,在篇目设计上有很大发展,有许多创新。如篇目结构有大编、中编、小编之分,篇目体式有条目式、编章节目式、纲目式等等,科学性、现代性很强。我们修志六载,三订篇目,体验深切。仅就几年实践,略述几点体会。