简介：天目山是江南名山，古称浮玉山，历史悠久，内涵丰富。与天目山有关的名词有浮玉山、天目山脉、天目山区、天目山中山、天目名山、东天目山、西天目山、南天目、北天目等等。天目山作为客观实体与人发生关系，并不断地被人利用，被人认识，其名称和内涵也随时间而变化，弄清楚它的历史面目非常困难，但了解掌握天目山的历史，对促进天目山区的环境保护、经济开发和旅游发展是有益的。

简介：说起上海现代科教的早期奠基者,胡敦复是一个值得关注的人物,他既是中国最早的三批庚款留学生的考选者,又创办了大同学院,公推为院长,还发起组织了中国数学学会,被选为第一任会长,可他又是怎样在20世纪初从科教界脱颖而出的呢?这就不能不提一位传奇式人物,清末的江苏巡抚端方。

简介：公元1435年(明宣德十年)初夏的一天清晨，北京阜成门外三里许一所俗名三塔寺的古刹附近．一时车马辐辏，人声喧阗，王公、内侍、官员、僧尼、士庶人等，争先恐后地赶到这里，为的是瞻仰名僧大国师智光的蔡毗盛典。这不仅因为新登基的皇帝(这年

简介：七佛造像在我国早期石窟中多见，在建筑石刻中，全国仅北京北海西天梵境七佛塔为一例。清代乾隆皇帝在大慈真如宝殿后为供奉七世佛像修建藏式塔亭一座，将七佛的种族、姓名、神足、执事弟子、佛子以及父母姓名等分别刻在7块石碑上，并御制《七佛塔碑记》以记之。七佛塔的塔亭设计、线刻佛像、所刻碑文等对研究清代的石刻艺术和民族关系史有重要的学术价值。

简介：印度大班智达、大菩提寺寺主室利沙于永乐十二年（1414）抵达北京,后曾游五台山,受封大善大国师。此前他途经加德满都河谷与西藏的拉堆绛、江孜等地,文章辑录了藏文文献关于他在上述地方开展宗教活动的记载。文章通过对照汉藏文材料,对室利沙的入华因缘、佛教修为及其对汉藏佛教艺术的影响等问题进行了探讨。

简介：屋是挂在山坡上的。门窗开处便都是山。不叫它别墅，因为不是旁宅支院颐养避暑的地方；唤作什么楼也不妥，因为一底一顶，顶上就正对着天空。无以名之，就姑且直呼为山屋吧，那是很有点老实相的。

简介：神秘的“汗血宝马”究竟是一种什么马?它真的能挥汗如血。日行千里?作为世界名马。我国古代《史记》中曾有记载。金庸在代表作《射雕英雄传》中也曾有过描述。可它后来为什么突然消失了呢?土库曼斯坦前年送给我国领导人的一匹“汗血宝马”。今年6月17日被空运到天津．后转运至北京郊区育马中心……

简介：惨烈羊山集羊山集位于山东省东乡县西北，是个有居民千余户的大镇。这个古老的镇严依山而居，此山名日羊山。它东西走向，五华里长，东头有一个圆圆的山包，似仰着的头；

简介：增城市的招贤山，位于今荔城镇外17公里，主峰海拔78米，周围有五座120米-180米的山为主山的屏幛，形成若干个山洞，名叫招贤山洞。招贤山的前身叫石子窿，是一座从平坦的土地上隆起的石头山。据清代《增城县志》卷二“山篇”云：“招贤山，邑治北四十里，在崇贤都上多块石，昔日有贤人隐此，或云：即孙蒉、王佐，与邑人张度元季时遁迹处，故山与都，皆以贤名。邑人张渐逵著《招贤山》诗云：

简介：福州的长安山并不是一座著名的小山,却是我心中永远的山!山上一座木构的无名小亭,是我心中最美好的亭子。我四年寒窗的福建师院中文系大学生活就在长安山中。课余饭后,同学们经常登山入亭,眺望山远地阔,叙谈海阔天空。最近翻阅了当年的几本日记,往事一幕幕浮现脑际……

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简介：出岐山县城往东北，沿岐（岐山县城）青（青化乡）公路（北线）走25公里，便来到了崛山脚下。

简介：战争，对于高手来说，做起来行云流水，如艺术一般。

简介：一般明版残书,即使是白绵纸嘉靖本,直到'文革'前都还算不上什么.普遍把明版残书当善本来卖,只不过是近几年间才有的事情.但凡事都有个例外,个别稀见的明刻残本过去也一向为人珍重.我得到的这部《定山先生集》残本,带有'文革'前中国书店的标价签,写明时价是'1本8元'.这当然非同寻常.俗话说一分钱一分货,如此高价出售残书,自然会有他的道理.

简介：成都西部，距大邑县城15公里，乃道教发源地鹤鸣山。其得名传日山形似鹤，山藏石鹤，山栖仙鹤。明左翘《鹤鸣观记》：“山之妙高、留仙、天柱诸峰．品列如飞鹤之形：妙高、留仙左右对峙。如鹤舒展之两翼．矗立于中央之天柱峰乃鹤顶，其东西两涧合流处为鹤啄，至啄尽处．冲流屹立一巨石为鹤衔丹书。天柱峰后与大坪山麓衔接之低凹地带，乃鹤顶，大坪山乃鹤背，其绝顶之冠于中锋乃鹤尾。”清《四川通志》：“鹤鸣山形如覆翁，有石类鹤，故名。”清乾隆《大邑县志》引李膺《益州记》：“鹤鸣山有麒麟、白鹤游，故名。”

简介：清末民初由个人撰写的日记传世不少，陈光前的《迪山日记》是其中之一。《迪山日记》始记于1906年，终于1932年，版本保存完整，内容涉及西昌的民风民俗、社会政治、文化教育等内容；日记中有大量的对联、游记、诗词、报刊文摘；作者本人喜好赵孟頫书法，日记均用毛笔楷书书写，俊秀飘逸，具有较高的历史文化价值、民俗文化价值和书法鉴赏价值。

简介：郑仁山（1894—1984）原名淳生，字止安，号江郎山人，浙江江山人。1925年考入私立上海美术专科学校。毕业后长期从事美术教育，曾为浙江省立第一中学教员，上海关术会篆刻教师，丽水省立联合中学、联合师范教员，英士大学艺术专修科讲师。

简介：梵净山金顶上面,有两座佛殿,一曰释迦殿,一曰弥勒殿.我上次写的游记中,引用了两佛相争,劈分金顶的传说.这次重来,听到关于这两座佛殿的另一种说法,更为可信.照此说,劈破金顶设两殿,是两佛并立同管世界的象征,不是两佛相争的结果.因为佛是不会为地盘而相争的.