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简介：从古城苏州西部高峻挺拔的穹窿山东南麓，顺着大茅峰蜿蜒东下，即见一峰突起，这就是爱国老人李根源（1879—1965）居住十年之久的小王山。李根源系云南腾冲人，早年追随孙中山投身革命。1906年春，他在日本奉孙中山、黄兴之命，在东京创办《云南》杂志，宣传民主主义，反对帝国主义，回国后历任云南讲武堂监督、云南督导处参议。

简介：关于民间口头流传的神奇幻想故事同原始文化、传统宗教信仰之间的关联，素为中外学人所关注。本文作为“中国民间故事类型与传承研究”这个重大课题的一个侧面，对此做出了较有新意的阐释。

简介：1950年2月，《中苏友好同盟互助条约》签订，标志着中苏同盟关系确立，从此，两国进入了友好合作的新时期。但自苏共二十大起，中苏分歧产生并不断加剧，使两国走向对抗，导致同盟名存实亡。本文认为，苏联的大国大党主义与中国追求平等的冲突是同盟破裂的根本原因；中苏各自对建设社会主义道路的探索所导致的内政趋同与背离是同盟破裂的主要原因；国家利益和战略思想的冲突和对立是同盟破裂的直接原因；意识形态领域的争论是同盟破裂的催化剂。

简介：李根源是我省著名的资产阶级民主主义革命家，民国元老，杰出的爱国民主人士。但很少有人知道，李根源究竟出生于何处?据李根源写的《雪生年录》中说：“清光绪五年己卯四月十七日(1879年6月6日)巳时，根源生于腾冲九保右安街宅。”

简介：<正>80年代以来,南斯拉夫的民族矛盾日益激化,终于爆发了大规模的流血战争。内战的爆发绝非偶然,在南斯拉夫的政治、经济、意识形态等各个领域都存在着使其民族矛盾进一步恶化的深刻危机;风云变幻的国际环境也对其历史上早已形成的民族矛盾也起了助推作用。

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简介：作为欧洲屈指可数的领土大国,乌克兰现今仍面临着不容乐观的民族构建问题。其主要根源在于独立后的乌克兰继承的是一份充满裂痕的历史遗产,国家严重缺乏整合性要素,从而大大增加了民族构建的艰巨性。但经过多年的努力,乌克兰的民族构建取得了一定成就,主要表现为国家领土完整的基本实现和主体民族主义的初步创建。然而,乌克兰的民族构建仍面临诸多挑战,主要包括国家民族主义的缺失和国家政权的弱小。

简介：近些年来,随着印度的崛起,一度弥漫于印度文化中的＂大印度教主义＂思潮,,期望通过对印度教与佛教关系的重新诠释,来建立印度佛教的文化影响力,以此作为＂泛亚洲＂的文化平台,这是一种基于宗教、种族、地缘以及国家崛起意识于一体的文化民族主义,它能否成为当代印度发展的驱动力或是新的障碍,是值得人们深刻思考的问题。

简介：宗教作为一种社会现象，有其产生和存在的根源。宗教的起源是一个古老的话题，宗教源于何时，宗教信仰者和非宗教信仰者的看法是不同的。信仰者都认为宗教来源于神的启示，根本用不着去研究宗教的起源问题。但是，作为一门科学的宗教学，却是把宗教的起源包括进其研究范围之内的，近现代的宗教学对此的研究有其各自不同的说法。

简介：随着我国经济建设进入快速发展的新时期，社会矛盾也呈现了许多新特征，如何结合新的经济因素，从利益阶层的关系出发，研究新情况，坚持马克思主义的基本原则，客观地、实事求是地研究现阶段社会矛盾，是社会对理论的要求，也是理论工作者的必然选择。

简介：儒家仁学在晚清得到思想上的阐发和某种程度的践履。康有为、谭嗣同等戊戌思想家既重释仁学的内圣修养，又阐发仁政学说，并在重民意识、平等思想和理想人格等方面将仁学与启蒙思想会通起来。他们执着于仁的理念，但在近代中国，仁学难以开出新的外王功业。在成圣成仁的追求中，康、谭等人的社会方案更加走向道德理想主义，人生结局也染上了浓厚的悲剧色彩。

简介：中共十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出：“党员、干部特别是高级干部不准在党内搞小山头、小圈子、小团伙，严禁在党内拉私人关系，培植个人势力、结成利益集团。对那些投机取巧、拉帮结派、搞团团伙伙的人，要严格防范，依纪依规处理。

简介：近期，翻阅地方史料，偶读故乡《金鸡乡志》末编“历史名人在金鸡”一节中，赫然附印辛亥革命元老、抗日时期出任云贵监察使的李根源先生在金鸡小学军民集会上宣读他激昂慷慨的《告滇西父老书》，另收录部分律诗，以及笔者在参与编写地方志和文史、旅游专刊中，陆续见到李老在滇西抗日的紧张关头，不仅与远征军将领、士兵和群众同仇敌忾驱逐倭寇，而且在带病坚持做了许多宣传发动工作中，写下了不少诗词，激励广大军民为民族自强、自卫而战。

简介：人们通常认为，共产党领导经济工作不按经济规律办事，不承认个人的物质利益，不重视科技人员。然而，在革命根据地并不完全是这样。肩负八路军后勤保障和根据地经济建设重任的杨立三的实践和论述足以证明这一点。

简介：党的十四届五中全会明确提出．要“积极推进增长方式转变，把提高经济效益作为经济工作的中心”，这是今后国民经济发展的重要指导方针。对于西藏来说．实现经济增长方式由外延粗放型为主向内涵集约型为主的转变．极具实践意义。因此．西藏尤应做好转变经济增长方式、提高经济质量与效益这篇大文章。

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简介：该文指出，目前国内所称谓的“民营经济”或“民营企业”，其实质是指私有经济或私人企业。“民营”这一概念是我国由计划经济向市场经济转轨过程中特定阶段的产物，它模糊了产权关系，缺乏科学的内涵界定，并给一些人借机浑水摸鱼提供了可乘之机。因此，在现阶段，应给“民营经济”正名。

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简介：满族庄园经济探索关克笑满族的庄园经济承自其先世女真，但满族的庄园经济至臻至善，给后人留下了诸多的思索和借鉴，不论是在农业经济领域抑或其它经济领域都无不如此。满族的庄园经济是我国农业史上一种十分独特的经济形态，它不同于封建社会中的地主庄园经济。庄园经济...