简介：世传欧阳公平昔为文,每草就纸上,净讫即粘挂斋壁,卧兴看之,屡思屡改,至有终篇不留一字者。盖其精如此。大抵文以精故工,以工故传远。三折肱,始为良医。百步穿杨,始著善射。其可传者,皆不苟者也。唐人多以小诗著名,然率皆句锻月炼,以故其人虽不甚显,而诗皆可传,岂非以其精故耶?

简介：《上海博物馆藏战国楚竹书》（五）中，有一段简文引起了诸多学者的争议。对于简文的句读和释读，学者们众说纷纭，莫衷一是。后有学者根据传世文献中“竖刁”白宫和“易牙”食子对举的有关记载，提出这段简文可能涉及“竖刁”自残一事。本文搜罗各家之说，并赞成简文内容与“竖刁”自宫有关的说法；在此基础之上，提出自己的句读和释读。本文运用上古音韵学的知识将“贵尹”读为“[疒贵]朘”，即“去势”，亦即中国古代割去男子生殖器之宫刑。本文联系“贵尹”的训释，将郭店简中的“[士勿]”字理解为战国时期指青年男子生殖器的专用名词，后被淘汰。

简介：学校战略管理一个完整的学校战略管理图系可以有许多层次。但一般说来应该有这样一些要素。首先是学校愿景。在关于“领导”的诸多定义里．有一个是我比较认可的：领导就是动员团队一起实现共同的想法。这个被团队普遍认可的共同的想法。就可以理解为愿景。在许多学校里，校长或学校领导者会经常制订一些远期规划或近期计划，

简介：再占青岩1949年11月15日下午，解放军进驻花溪，负责接管贵筑县的十中队前梯队也于第二天抵达花溪。在部队配合下很快接管了国民党县政府、县党部和县参议会。同日，刘登朝、逯怀治奉命随部队至青岩接管镇公所，青岩人民政府随之成立。县委决定由朱强、刘登朝、孙自文组成中共青岩区委员会，朱强任书记，刘登朝任区长，孙自文任委员。为巩固新生政权，县委决定派一个武装班到青岩，以其为骨干，把各乡的原乡丁集中到区政府成立区武装队，由区政府统一指挥，并配备了轻机枪3挺、榴弹筒1个和部分枪支弹药。武装队的建立对旧乡镇人员起到了震慑作用，为接管工作打下了良好基础。

简介：　　[说文解字]　　和,是个形声字,但它跟常见的形声字结构有些不同:左边的"禾"表示读音,右边的"口"表示意义.……

简介：贵山书院是清代贵州省级重点书院,唯一的高等学府."贵山三先生"留下了宝贵而非常有价值的办学育才经验.时至清末,随着社会教育的变革,书院遂改为贵州第一所高等学府一一贵州大学堂,为近代贵州新教育改革发展一个缩影.

简介：志书的行文贵简洁。所谓简，就是简要、精粹；所谓洁，就是纯净，洗练。洁是对简的补充和强调。记叙文、政论文、公文，都讲究行文简洁，但是最为讲究的，是志书。

简介：张瑞贵(1891-1977)字玉麟，名园亚，广东钦县(今广西钦州市)钦北区贵台镇那统村人，壮族，国民党陆军中将军长，素有“生张飞”之称。

简介：汉中历乱兵家争战地,英雄成败不言中.霸王楚帐惊凌雨,高祖汉台歌大风.山伫寒溪秦岭北,水屏褒谷石门东.登峰一揽留侯庙,紫柏苍茫接斗宫.东风第一枝·本意浅草凝烟,疏枝破蕊,新芽枕月初吐.倚窗轻拂柔条,叩门梦残髡树.归来燕子,傍鸳瓦、下窥庭户.正一篙春水江南,几点泛波鸥鹭.心荡漾、暖云渐渡.魂暗许、冷香旋舞.蓦听酥雨天街,喜看沁绿溪路.东君岁岁,记多少、闹红芳谱.待相与、千里莺啼,醉眼杏花深处.

简介：博爱县贵屯村位于太行山南麓,村中保存了大量清代民居,从清代早期一直延续到清代晚期,其中清代中期的院落和建筑保存最多。是河南省保存较好的民居建筑群之一。大部分院落是我国北方典型的四合院建筑形式,单体建筑多为楼阁式。建筑特色与山西晋商建造的民居非常相似,表明受山西明清时期建筑形式影响很大。该村民居建筑群对研究我国北方民居的布局、建筑手法、装饰方法和建筑民俗习惯等有重要价值。

简介：格莱斯顿与爱尔兰问题吴瑞，顾复格莱斯顿是１９世纪英国著名的资产阶级政治家。最初，他是保守党人，１８５９年正式脱离保守党转变为自由党人。１８６７年自由党元老约翰·罗素退出政界后，成为自由党党魁。他先后四次组阁，在长达十余年的首相任期内，实施了许多有利于...

简介：明白晓畅,平易浅显,叫做通俗。王充说:'口则务在明言,笔则务在露文'(《论衡·自纪》)。所谓明言、露文,即指通俗。王充又说:'高士之文雅,言无不可晓,指无不可睹。'晓然若盲之开目,聆然若聋之通耳。'(同上)这是对通俗的形象比喻。

简介：本材料是内蒙古《格斯尔》工作领导小组办公室1984年1月至1989年12月搜集的木刻本、手抄本(包括记录、复印本)、艺人录音带及各种文本的《格斯尔》出版物目录。其中木刻本、手抄本20部,录音带356盘(小时),各种文本《格斯尔》48部,《格斯尔》风物传说120则。

简介：“米”字格的用法历来在书法学习者和爱好者中有分歧和争议。启功先生主编的、1986年出版的《书法概论》中，第48页对‘米”字格的说明就有误差。启功先生既是我的堂兄，又是我的老师，因而有机会同他面谈这个问题，得到他反复的教授。今天把启功对我所讲和实践的经验详细成文，为后来者在练习书法结构时少走弯路。

简介：余振贵赴台湾参加学术交流１９９５年８月１日至７日，本刊副主编、宁夏社科院副院长余振贵研究员前往台湾参加了“第三届中国现代化学术研讨会”，在会上宣读了题为《西北地区经济社会发展与穆斯林少数民族走向现代化》的论文。主会场在台北市福华饭店举行。会后，又应邀...

简介：国以信而立，民以诚为本，业以真为根，在“礼仪之邦”文明古国的中国，自古皆然。浙江古属越地，物华天宝，人杰地灵，商贸繁盛，物流畅达，浙人常以“货真不二价”、“人信不欺生”、“商以诚而立”、“业以誉而存”的美名，誉满商界，名冠华夏。

简介：定居山西运城永济市的美国归侨王双贵,是一名中美混血儿。他的父亲王恩德是山西太谷人,在上世纪二十年代,就读于清华大学航海系;母亲是在北京大学留学的美国姑娘,因热爱中国,为自己起了个中文名叫陈娟。1936年,幼年的王双贵跟随父母赴美国旧金山生活。在家里,他们坚持用汉语交流.

简介：位于日喀则地区年楚河畔的江孜县城南约7公里处，有一个村庄，一条长约半公里的宽敞的水泥路连接公路。笔直地通向村里，路两旁杨柳成行。绿荫蔽日，村子里二层的藏式楼房错落有致。鸡犬声相闻，机器轰鸣，这就是帕贵新村。

简介：<正>1988年5月12日上午和13日上午,我访问了赵光贤先生。78岁高龄的赵先生现任北京师范大学历史系教授,指导先秦史博士研究生。他精神矍铄,谈锋锐健,两个上午跟我长谈了五个小时。

简介：三国曹魏时期的何晏、王弼提出的＂贵无＂论已进入对人性和个体的讨论,导引出一种合乎自然人性的自然生活态度。与此相应的＂言＂＂意＂之争,则使魏晋时代知识阶层作为＂人＂和＂士＂的主体意识悄然形成。后来＂竹林＂中人又对名教与自然的关系展开深入论辩,以嵇康＂越名教而任自然＂之说最得人心。＂贵无＂论促成了魏晋之际以建立理想人格、争取精神自由和超越为目标、为实践的人文主义大波的兴起。