简介：明代嘉靖年间，魏良辅改革昆山腔。此后，新声昆山腔扶摇直上，压倒其他声腔．一跃而为江南乃至全国剧坛盟主。“金陵吴趋余杭之里，邸第相望，鼓钟不绝，所奏伎乐皆尚吾邑魏良辅所定之昆腔”。人们的祭祀、喜庆、社交、冶游等活动中多有昆曲“伴奏”，甚者将其当做日常生活的“必修课”。

简介：<正>多年阅读《红楼梦》,对八十回后曹雪芹原稿的情节,根据前面的伏线,略有领悟。兹以本书八十回原文为证,写出浅见,以就正于中外红学专家。一《红楼梦》全书只有一百回从《脂砚斋重评石头记》中,我们可以看出著者原来计划只写一百回,我们这种看法的根据是:(一)、脂本二十五回书眉批说:“通灵玉除邪,全部百回只此一见,何得再言僧道跺迹虚实,幻笔,幻想写幻人于幻,又也。壬午,孟夏雨窗。

简介：《科尔沁旗草原》是端木蕻良的长篇处女作，也是成名作，写成于1933年。据端木蕻良《我的创作经验》透露：是鲁迅先生激励他拿起了描绘草原的笔。这部作品于1939年初版至今，引起海内外许多文艺评论家的关注，并给予高度评价。

简介：完成于１８世纪上半叶的古典名著《儒林外史》，最早注意并描写了回民。通过汤知县发落回民案的情节铺叙及对汤镇台等的描写，较准确地反映了回族民族情感、心理和当时江南地区上层回民的生活习俗

简介：最近几年,随着社会经济的发展,文化建设正以缤纷灿烂的态势走进人民群众的生活。在能够满足人们的文化享受需要,给人们带来愉悦的众多文化类型中,一种昔日鲜为人知的档案文化正在悄悄地向人们走来。档案文化既是一种历史悠久的文化现象,又是当前文化丛林中的一株新枝。说它历史悠久,是因为自古以来,无论是甲骨文、竹简,还是古书典籍,无不同档案有着千丝万缕的联系,中国历代

简介：《清平山堂话本》是现存刊印最早的话本小说选集,真实保存了宋元明三代话本的原始面貌,通过文本细读,可以窥见计谋、丢失、语谶等常成为早期话本情节编创时的选择,体现出情节模式类型化倾向的特点,一方面囿于早期艺人的编创能力,另一方面也传达了普通民众的文化心理.

简介：6月16日到18日，第五届海峡论坛的子项目一一第三届海峡客家风情节在连城县举行。本届风情节由龙岩市人民政府，福建省文化厅、旅游局、信息化局，世界客属总会，台湾苗栗联合大学客家研究学院等联合主办。

简介：今年已经77岁的澳大利亚学者马克林（ColinMackerras），说到自己在西藏的经历时显得神采奕奕：“西藏是一个神奇而美丽的地方，我在那里有很多鲜活的文化体验。”

简介：1966年文革开始,我13岁,读初中。由此至文革结束,十年时间,我的青葱岁月就在文革中度过。

简介：敦煌藏文IOLTibJ731号写卷中的“人马盟誓”情节，是《家马与野马分化的历史》整个故事内容的枢纽，不仅折射了吐蕃盟誓传统的初始形态，而且反映了苯教丧葬仪轨中有关生死的观念。文章重新转录和译释了“人马盟誓”段落，并将其与纳西族东巴经《献冥马》作了文本沟通，另对其中的誓词和盟誓仪式作了语词和文化解析。

简介：本文将巴林《格斯尔》文本中的三大类九个母题与海希西分类中的母题进行对照，发现巴林《格斯尔》史诗文本与巴林格斯尔传说产生了深度的互文交织，大量的传说情节被植入到史诗文本当中，重塑共性母题，形成与巴林山水紧密粘连的本土史诗叙事单元，承载着时代的和地域的新内涵，构成个性化的本土表现。这是巴林《格斯尔》史诗文本对整个蒙古语族《格斯尔》史诗传统文本进行地方化改造的产物，也是继承的产物，一定意义上延长了该史诗在本区域传承的生命周期。

简介：幼儿园社会体验课程是利用幼儿园所在社区、家长等丰富资源开展幼儿主题活动,让幼儿从中获得真社会体验。精心组织的、形式多样、内容科学、富有实效的社会体验活动,往往让幼儿沉浸其中,使幼儿在品质和能力诸方面获得长足进步。多年来,杭州市滨江区白金海岸幼儿园在这方面作了有益的探索。社会体验课程实施现状分析。社会体验课程的实施,目前存在许多问题。一是划一的目标。社会体验课程的目标往往与幼儿核心经验缺少关联.

简介：在参观了作为德国的象征之一的新天鹅城堡后,车往西南方向行驶约二小时,已穿过奥地利、列支敦士登两个国家进入瑞士境界。因自费游人数凑不够20人,游列支敦士登的计划告吹。这里容我插叙一下看来的资料,以弥补心中的遗憾。

简介：体验生活与表演有着不可分割的关系。表演是涉及到多门学科的综合性艺术，它是建立在许多文化基础之上的。这一切统筹起来，或许可以算是表演的源泉了。同样的，表演的技巧也是受到不同艺术理念的影响。但是，对于想把握表演技巧的演员来说。最最重要的是丰富的生活经验，它能提供我们各种各样的心灵记忆。真实地去生活才是最为重要的，而体悟生活，却不是一篇文章、

简介：《水浒传》繁本的百回本与百二十回本之间的差别,不仅在于后者插增了梁山泊好汉攻打田虎、王庆的故事,还在于后者'移置'了'阎婆事'.'阎婆事'系指'水浒'故事中宋江娶阎婆惜一事.在《水浒传》百回繁本中,宋江娶阎婆惜一事,一般被安排在刘唐奉晁盖之命下书给宋江之后(晚于百二十回本的芥子园本等除外).而《水浒传》百二十回本中,宋江娶阎婆惜一事则被移置到刘唐下书之前.

简介：汉中旧志首推东汉末祝龟的《汉中耆旧传》，惜已不传。晋代常璩编纂出的《华阳国志》，虽非汉中专志，但其中的《汉中志》和《汉中士女志》，却是主要的内容之一。宋明清至民国时期，编纂成了62部府、县、州、厅志及乡土志、专志，给我们今日研究汉中的过去保存了大批历史资料。但其中近30部已经散佚无存，造成极大遗憾。

简介：从上个世纪中叶开始，内地一批又一批艺术家进藏，寻找素材和灵感。一批富有朝气的年轻美术工作者，创作了大量的绘画作品。这其中，又以陈丹青的《西藏组画》最为人所熟知，使西藏题材绘画走进世人的眼帘，让人们重新审视青藏高原这片神秘的土地，以及它厚重的历史文化。

简介：《人傍山斋残稿》所收之诗，皆能吐属心声，抒发性灵，触景感发，多为佳句，不期而至之中，似有神助，实则仍来源于诗人之生命体验结构，离不开对生活物态之细腻微妙观察。足证真诗者，皆精神之所为；而诗歌之语言，实即生命体验之艺术升华。

简介：礼仪在东亚传统宗藩体制中占有重要地位,甚至有人将宗藩体制本身视为一种礼仪关系。但是从清代中朝两国使节往来过程中朝鲜人对三跪九叩头礼的体验和认识来看,制度本身随着时间的推移日益松弛,然而给朝鲜人造成的心理冲击则难以磨灭,因此到了近代被视为应当废除的虚礼。事实证明,这种过于重视尊卑礼仪的宗藩体制,虽然也能为适应近代国际局势变化而做出种种调整,仍难以与近代条约体制并存。

简介：文化对于一个国家有着深远的影响.随着时代日新月异的发展,物质层面需求的提高,简单形式的文化传播已经不能满足人们在精神层面上充实自己的要求。本文以二十四节气传统文化为载体,意在通过书籍设计的感官体验的营造,品味书籍设计的魅力,二十四节气是中国民俗文化的重要组成部分,也起到了弘扬中国民俗文化的作用。