简介：侗款制度是侗族传统社会最重要也是最主要的社会制度。侗款制度在侗族历史上持续时间最长，今天还在侗区继续发挥其整合社会秩序的部分功能和作用，“老人协会”、“乡规民约”是其与现代社会调适后的表现形式；社会控制功能配置最齐全；影响社会层面最广泛，效果也最突出。侗款制度、侗款文化、侗款组织也是侗学研究中较热门的课题，有的学者认为侗族制度文化就是侗款文化，

简介：<正>1901年9月,随着义和团运动的失败,腐朽无能的满清政府被迫与英、俄、美、法、日、德、意、奥、西、比、荷十一国代表签定了丧权辱国的城下之盟,即《辛丑各国和约》。这无疑是近代史上空前严重的奴役性条约,是西方帝国主义对中国的超限度的勒索,该条约第六款规定,赔款四亿五千万两白银,以关税、盐税和常关税作担保。分39年还清,年息四厘,本息共计九亿八千多万两。由于该项赔款如此巨大,内容也十分复杂,时间延绵几达半个世纪,到了民国时期,仍然给中国社会经济、文化、外交带来一系列影响,本文拟就民国时期“庚款”问题作一抛砖引玉之举。

简介：超豪华汽车品牌劳斯莱斯汽车携其亚洲首发-魅影“鎏金岁月”特别版车型与全球首发一流光熠世·幻影典藏版车型惊艳亮相2015上海国际车展，向中国消费者彰显了劳斯莱斯汽车Bespoke客户定制无与伦比的实力与令人惊叹的魅力，将超豪华汽车客户定制推向新的巅峰。

简介：<正>侗族是由古代百越中骆越一支发展而来的,它有灿烂的历史与文化,尤其是“合款”组织在精神文明建设方面,对于祖国光辉的文化史有着重大的贡献。现就有关问题提出粗浅看法,望方家教正。一、侗族“合款”的含义侗族分布在湘、桂、黔边区二十多个县及鄂西地区的宣恩等县,人口一百四十二万余人(一九八二年统计)。在其古代社会中,曾有几个或几十个邻近的村寨联合建立起来的组织和若干组织联合建立的联盟组织,名日“款”、“合款”、“门款”。宋

简介：庚款办学是20世纪初以美国为首的西方国家利用庚子赔款的一部分为中国兴办学校、培训出国人员而采取的一种对华政策。这一对华政策最先是由在华传教士明恩溥向美国政府提出的。1906年3月,明恩溥在美国报业托拉斯《展望》杂志老板艾博特的陪同下,到白宫进谒了西奥多·罗斯福总统,向他汇报了中国的政治形势,认为如果要防止

简介：偿还债务是20世纪30年代中美经济关系的重要部分.南京国民政府成立后,随着中美新关税条约的签定,美国立即将整理中美债务提到议事日程上,处理庚子赔款欠款就是其中内容之一.在是否同意延期偿还庚款问题上,中美之间经历了一系列的交涉.在日本侵占东三省、中国财政状况不佳的情况下,美国拒绝中国暂缓支付庚款,对中国经济的发展带来一定的负面影响.

简介：历史上往往否认慈禧皇太后的绘画水平。人们通常认为慈禧皇太后出于统治的需要,除善于玩弄权术、热衷政治外,在平时生活中爱好书画,经常喜爱把“自己所作”的书画赏赐臣子,以示恩宠,笼络人心。甘肃省清水县博物馆馆藏一轴慈禧皇太后款《梅花》图,为博物馆旧藏,对研究慈禧及其绘画水平有重要参考价值。

简介：一、问题的提出——兼论天圣《狱官令》中的“办”“款”和“辩”是唐代法律文书中的重要用语，在法典中也可见到。当代学者对此有过零散解释①，但似无统一的、系统的研究。笔者对此问题产生兴趣，源于新发现的北宋《天圣令》中有关令文。

简介：雍正二年（1724），清政府颁令禁止天主教之后，明清之际活跃的天主教传教活动逐渐转人“地下”。在清方档案里，天主教被称为“西洋教”“洋教”“邪教”，其事迹混杂于中国民问秘密宗教的教案中，传教士重新公开进人中国本土则要到鸦片战争之后。1842年《南京条约》规定传教士可以在广州、福州、厦门、宁波、上海等五口通商口岸活动，1860年中法《北京条约》规定传教士可以进人内地，从此天主教、新教（以下同时称呼时作“基督教”）开始了在中国传教的新时代。