简介：定义与被定义理论是藏传因明的重要逻辑内容，历代藏族学者都非常重视对它的研究。经过历代藏族学者的不断努力和发展，这一逻辑理论到现在已经达到了全面、系统、臻熟的地步。藏传因明对“定义”理论的研究，不仅是多层次和多角度的，同时对“定义”理论的各细节性和终极性问题作了深入细致的探究和总结。因此，本文以现代文论的形式，对其“定义与被定义”“非定义与非被定义”理论作了较深刻的分析研究和总结归纳。

简介：人文社会科学有一些很宏大的概念，其内涵之丰富着实令人很难把握，譬如“文化”、“人文”之类。据说人们给文化下的定义有300多种。人文究竟何指，也是莫衷一是。“学术”这个概念也是如此。《现代汉语词典》给其下的定义为：“有系统的、较专门的学问。”而许多有关著作在谈及学术这一概念时，语多含混。

简介：纵观中国三十年改革开放史，每次改革开放的高潮到来之前都是以思想解放为先导。八十年代初期，第一次思想解放的标志是“实践是检验真理的唯一标准”的争论；九十年代的第二次思想解放的标志是“社”与“资”的争论；如今第三次思想解放的标志是什么呢？我认为，应该是“公”与“私”的争论。因为改革开放发展到今天，“公”与“私”的矛盾日显突出，传统观念认为：私有制是资本主义，公有制才是社会主义，有人担心私有制的发展会动摇公有制的主体地位，私有经济扩张造成公有资产的萎缩。有人虽然承认私有经济已成为中国社会经济中的重要力量，但又不愿赋予其应有的名分和平等的地位，

简介：台湾史研究是一门新兴的学科。虽然中国历史源远流长,中国的历史研究也发达过人,但是,作为海岛地域的台湾,又确实长久未能进入中国历史学者的研究视域,而只能是中国历史研究浩荡主流中非常不起眼的旁支。在海峡两岸,对于台湾历史的严肃学术研究,基本上都是1980年代以后方才开始。当然,这是由于政治的、文化的、学术的许多复杂原因所造成,非可苛求于前人。然而,这又不能不认为是中国历史研究的缺憾与不足。须知,台湾虽然是地域不大的岛屿,然其在1970年代经济起飞之后.

简介：“民族”在我国经历了由原生概念体系到近代民族定义的探索，体现了我国民族理论体系构建的“中国化”过程。2005年5月，中央民族工作会议对民族概念进行了新的阐释。赋予了它新的内涵，标志着我国对民族概念及其定义的中国化探索进入了一个新的历史阶段。本文据此对近代以来中国特色民族定义的历史演化过程进行回顾，认为：党中央对民族定义的阐释是一个开放性系统，表达了我国对民族概念的话语权，突出了国家安全的理念，具有可操作性。它将有利于我国民族理论体系的发展和完善，有利于我国的民族团结和国家安全。

简介：

简介：提到资阳，很多人都以“新资阳”或者新中国最年轻的地级市之一来形容：谈到资阳历史．大家又总以“蜀人原乡”这样一些新近生造的概念来解说：

简介：华侨博物馆是中国近现代博物馆的重要组成部分。本文从内容、功能和特色等多角度尝试探讨华侨博物馆相关定义，系统整理近年国内华侨博物馆相关学术活动情况，全面收集学术界相关专著、研究论文等文献资料，并对发表时间、研究人员、论文来源、研究内容进行分析。

简介：地方志历代倡修，并被誉为“一方之全史”，其成书占我国传世典籍的十分之一，理应得到学界的重视。诚如是，那么，2006年发生的一件事情应当得到学界至少是史志界的关注，那就是国务院出台的《地方志工作条例》将方兴未艾的地方综合年鉴（以下简称地方年鉴）纳入了地方志的范畴。

简介：俄国学者卡拉-穆尔扎所谓“葛兰西的悲剧”凸显思考文化领导权问题的新维度。文化冷战背景下苏联文化领导权丧失反面印证了葛兰西的文化领导权理论，揭示出文化领导权在文化阶级政治之外的文化国际政治维度。信息技术与全球化语境只能使文化领导权的对抗性质更为隐秘，而对抗本身却更为激烈，这使传统革命政治文化背景下的当代文化领导权建设更具现实紧迫性。

简介：从人类学的角度来看，城中村的农民、农业、农村社会变迁和包括少数民族在内的大量外来务工人员的文化移植或嵌入，共同构筑了城中村农民社会的文化多样性。人类学独特的理论视角和方法技术，可避免其他学科可能出现的“文化解释”谬误。文章分析了社会情境影响下的中国人类学发展状况和人类学参与城中村农民社会研究的学科优势，从都市人类学、工商人类学、经济人类学、教育人类学、医学人类学、宗教人类学、历史人类学、旅游人类学等8个分支学科讨论了人类学的研究维度，也讨论了人类学参与研究中存在超域性、局部性和相对性限度，揭示了人类学参与城中村农民社会研究的重要意义。

简介：目前回族学界一般认为，“回族学”概念系马学林先生于1985年11月在第二届全国《回族简史》座谈会上以《试论建立回族学》一文率先提出，并加以具体阐述。此后关于回族学概念及回族学学科属性等问题，不少学者从不同研究角度和学术视野出发，提出见仁见智的见解。仅就笔者匆匆涉猎所及，已有十多篇各有见地之专题论文，可谓洋洋大观。学科所及，业已涉及民族学、历史学、宗教学、教育学、社会学等诸多学科；

简介：二战后美国为达成对核产品及其技术的出口管制，先后出台了一系列相关政策及法律。这些政策及法律对国际社会防止核扩散问题提供了可资借鉴的标准，具有深远影响。聚焦特定双边关系下的美国对法国的核出口管制政策并加以历史解读，有助于深入理解美国核出口管制政策及法律背后的利益考量。美国核出口管制呈现出以下特点：核出口管制的实施程序和控制机制存在着多元化的法律规则体系；核出口管制的目标呈多层次化，但易陷入评估困境；核出口管制政策的管理模式，实质上是运用法律进行治理的模式。

简介：对外新闻宣传工作是党的宣传思想文化工作的组成部分,是关乎话语权,关乎中国形象,关乎国家文化软实力的一项重要工作。当前青海省对外新闻宣传工作在传播、转化、组织环节仍然存在＂传而不通＂＂通而不受＂＂做而不善其法＂的问题。本文通过大量的调查研究,提出了有针对性的意见建议。

简介：《电影史学的维度——李少白学识与人格研究》是著名中国电影史学家丁亚平、陆弘石、高小健感念师恩而合力主持编纂的一部力作,其拳拳之情令人动容。以史为鉴,知千秋盛衰兴替;前事不忘,明万代是非得失。2015年3月16日,中国电影史学泰斗、《中国电影发展史》作者之一李少白先生因病去世,他的离世让电影学界为之悲伤。2016年4月,文化艺术出版社出版《电影史学的维度——李少白学识与人格研究》一书,回溯了李少白先

简介：现代派大师马蒂斯说过：＂剪纸是表达自己的最简单、最直接的方法＂。在现代剪纸教学的课程活动中,往往是由教师讲解从古至今以及不同区域的剪纸知识、技术、艺术特色等内容,使学生们能真正认识到剪纸的艺术内涵,并就此产生一定的文化保护与传承的创新意识。

简介：＂历史/历时＂为西方民族音乐学仪式音乐的两个重要概念。基于拉卜楞寺仪式音乐＂道得尔＂的多元历史证据、仪式音乐与文化建构、＂道得尔＂历史流变三个角度,对相关文献进行整理和研读,实现对拉卜楞寺仪式音乐＂道得尔＂在＂历史/历时＂研究领域的重要个案的理论取向与实践价值探讨。

简介："实践思维"是马克思哲学出场的主导路径,运用实践哲学思维关注现实才能真正实现"解释世界"和"改造世界"的统一。实践反复证明,如果没有从根本上解决思想问题,就无法从根本上促进实践的发展。改革开放四十年来中国社会的主要矛盾发生变化的根源在于中国社会物质生产实践的不断发展,而随着物质生产实践的不断发展,现实的人"的新需求不断生成、丰富,从而进一步推动社会的变革。为此,如何立足社会主义初级阶段,探索社会发展主要矛盾变化的实践新路径必将成为未来全面深化改革的重要课题。

简介：中国城市史作为一个历久弥新的研究课题，越来越多的学者注意到空间维度的重要性。但在空间维度之外，时间维度作为不证自明的存在被忽视了。柯必德在其最新力作《天堂与现代性之间：建设苏州（1895-1937）》一书中意识到这一点，更加关注苏州城市史研究中的时空维度。他的研究具有三个鲜明特点：一是重视城市空间与地方理论；二是以内发型视角观察苏州的现代转型；三是强调时间的不可或缺性，时间观念与现代性紧密相关。时空维度构成了探究不同城市历史进程的视角，深化了我们对于近代中国城市的理解，这或许应该成为未来城市史研究的新方向。

简介：议程设置理论作为传播学的经典理论随着新媒体的发展而发展，在新媒体环境下。议程设置理论的应用领域得到了广泛的扩展，为高校网络思想政治教育的发展提供了新的维度。教育者要利用议程设置理论与高校网络思想政治教育的内在契合，主动设置网络思想政治教育议题，准确把握议题的选择、发布、引导、转换、传播和话语，从而为高校网络思想政治教育的发展提供新动能、新场域、新引擎、新载体、新形态和新话语。