简介：在《型世言》重新问世之前,已有学者对＂别本＂《二刻拍案惊奇》、《三刻拍案惊奇》、《幻影》部分本事来源进行了考证,《型世言》重新问世后,张安峰等先生对其本事进行了考证,本文在梳理核校前辈时贤研究成果的基础上,补充自己发现。

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简介：莫言,原名管谟业。当兵前只上过小学五年级。这就是莫言的基础,也是他的＂起跳线＂。＂我自己写的＂莫言小时候非常调皮,而且嘴碎,爱胡闹、捣乱,为此还受过处分呢。一次,他看见同学刚买了瓶钢笔水,便说：＂我一口可以喝掉。＂那同学不信,他二话没说,拧开盖儿,一仰脖子就喝干了。满嘴蓝牙,狰狞恐怖,加上他一傻笑,把老师都给镇住了,

简介：'浑言'(又叫'统言'、'泛言'、'散文')、'析言'(又叫'专言'、'对文')是段玉裁在《说文解字注》中用得相当多的训诂术语。根据我们的初步统计,段注中使用'浑言'、'析言'的条目,共有251个,所涉及到的全都是实词中的名词(191条)、动词(56条)和形容词(4条)。深入研究段注中'浑言'、'析言'所涉及到的词语,搞清它们之间的词义关系,对于正确理解'浑言'、'析言'这两个术语的具体含义和用法特点,进而剖析探讨段氏的词义理论,加

简介：我的家乡旌德是一个山区小县，一直摇摆于宁国府与徽州府之间，与徽州其他市县相比，历史上出的名人不算多，但在近代史上，却出了一系列人物：除了政治上的江亢虎、文学上的吕碧城以及胡适厉害的老婆江冬秀之外，还出了一个军事上的江朝宗和一个银行家兼汉奸汪时璩。只不过后两人声誉不佳，乡党们一直懒得提及。

简介：余初识李审言之名，是由读钱基博《现代中国文学史》所得，该书上编古文学之《骈文》一节，将刘师培与李审言合传，知扬州兴化李详（审言）以骈文、选学名显当世，为时彦所推重。复又获读钱钟书《管锥编》、《谈艺录》，内中将李审言与章太炎并举，指其对章实斋《校雠通义》之“记诵简陋”处“曾纠其疏阙”（见《谈艺录》“补订本”，264页），

简介：《陔余丛考》说：“任昉云：六言始于汉谷永，然刘勰云：六言、七言杂出《诗》、《骚》。今按《毛诗》：‘谓尔迁于王都，日予未有室家’等句，已开其端，则不始于谷永矣。或谷永本此体创为全篇，遂自成一家，然永六言诗今不传。”从这个资料中，我们可以这样说：六言诗

简介：<正>今日言中国史学史的,多视《汉书·艺文志》“左史记言,右史记事,事为春秋,言为尚书,帝王靡不同之”数语为不刊之论,从而总想于中国古史中寻找所谓“左史”、“右史”。其实,这是误信刘歆的讆言,在中国古时,并没有“左史记言,右史记事,事为春秋,言为尚书”这回事。

简介：举办梅兰芳金奖大赛,不由得想起了梅先生的代表剧目《霸王别姬》。故事的出处,尽人皆知。《史记·项羽本纪》叙项羽兵败垓下,四面楚歌,项羽慷慨悲歌,"有美人名虞","和之"。徐广《集解》:"一云姓虞氏。"张守节《正义》:"《楚汉春秋》云:歌曰:‘汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。’"

简介：《万语千言》是郭全忠乡土现实主义水墨画的代表作。在这件作品中，画家拒绝了英雄的、唯美的人物形象，追求真实的、处于自然状态下的人物行为与心理。画家采用结构性笔墨塑造人物形象，用随意的富有生命力的笔墨表现，达到了形象真实生动与笔墨表现自由的统一。同时，在现实主义的基调上融入了大写意笔法，强化了画家的心境表达，使得画面更具深度与穿透力。

简介：中国有一个不良传统：“因人废言”。当某人一旦被视为异己者、敌对者、麻烦制造者，被权力者所诟病，受到排斥、打压而沦落后，即使这之前或之后他的言行是正确的，有益的，都被一概封杀，落得和其人一样被废。而其人之所以被“废”，往往也是由于其言遭忌，“因言废人”。

简介：“呀！多好的创意！”看到《墨憨斋三笑》这个别致的书名，我的眼睛突然一亮，赶紧抢购一本抱回来读。《墨憨斋三笑》乃是明末通俗文学大师、墨憨斋主人冯梦龙的三部笑话集《笑府》、《广笑府》和《古今笑》的文白对照合编本，由白岭、筝鸣编校翻译，河南人民出版社出版。...

简介：1962年8月6日,毛泽东在中央北戴河会议上发表了著名的关于阶级、形势、矛盾问题的重要讲话。在谈到陕西户县三个农民

简介：他虽名"莫言",我却早已"如雷贯耳"。很早之前,莫言军艺的同班同学李存葆就曾在我面前预言:莫言将是中国最好的作家之一。那次日本作家大江健三郎到北京,中国作协宴请他时,除了谈鲁迅,他居然只赞美了莫言,而且特别"精确"地把莫言的短篇小说列入世界前五位。

简介：薛素素，名薛五，字素素，以字行。又字素卿、润卿。是明代万历年间女书画家、诗人。吴郡(今苏州)人，后流落为金陵秦淮名妓。中年长斋绣佛，后为李征蛮所娶。素素姿容妍稚，工诗善书，又谙音律。习书法，作《黄庭经》小楷尤工。又擅画，山水、兰竹下笔迅扫，兼擅自描观音大士，花卉、草虫，各具意态。素素多才多艺，还工刺绣。又善弛弓挟弹，能以两弹丸先后发，使后弹击中前弹碎于空中，故以女侠自命。

简介：<正>2013年的春节,诺贝尔文学奖得主、中国首位具国际影响力的当代作家、中国乃至亚洲文学的领军者——莫言的腾讯微博粉丝人数已经超过千万。然而,鲜为人知的是,他的腾讯微博首秀缘起黄石。作为亲历者,我简要地记录下这段文坛趣事。2011年6月10日10时34分,腾讯微博一个新注册的用户发出了第一条微博:"最后一个微博人出现了。估计微博很快就要被另外的玩法给淘汰了吧?各位兄弟姐妹们,各位大侄子大侄女们,今后还望多多关照!洒家马

简介：文章从萱草“喜生于山坡略隐蔽处”的生长特性与古建筑的形制“堂”（指“南堂”）与“北堂”（指“北室的一部分”）的不同入手,揭示《诗经·伯兮》“焉得谖草,言树之背”中“背”的含义为“背阴略隐蔽处”,否定了自汉代《毛传》以来,学者多以“背”通“北”,训“背”作“北堂”、“北堂阶下”或“堂背”,以及以“背”通“[缶咅]”的各种传统解释。

简介：本文揭示，原先高调宣扬“一言止杀”实有其事的赵卫东先生实际上已经承认成吉思汗没有停止屠杀，丘处机也没有止杀之言。但赵先生末作公开明确的表示，而且在後退的同时又给问题的解决制造了许多麻烦。本文破解赵先生制造的若干麻烦，批评赵先生以科学研究为名鼓吹道教方术，指出赵先生坚持的实为学界人士应该反对的信仰主义。

简介：在唐代制度化的身言书判试，随着政治更革及实际运作中的不断涤荡，逐渐失其实，继而亦失其名。宋真宗因大赦之惯例，复用身言书判之名，对选人施简拔之恩，已与唐代性质不同。应试选人或藉此改官，或因之循资。後因士大夫们对身言书判试颇多非议，这一考试科目终至熙宁变法时遭废．表面看来，唐宋身言书判试之实行，徒为考试形式之因革，实际上，其兴废抑扬，折射出由唐到宋政治、社会及多种制度之流变过程。这一过程又充分反映出，唐宋时期在选任官员中以“经世致用”为主导的不同取材标准和理念同实际考试运作之间的张力与磨合。