简介：

简介：句，文体的基本结构单位；也是韵文(诗、词、曲及其它)的基本结构单位。律诗，格律化的五七齐言体；律词，格律化的长短句体。律诗、律词之格律化，首在其“句”的格律化——规范为“律句”。

简介：我于1945年秋离开沂蒙,近40年,1984年暮春首次回乡探亲,是以记之。1988年第二次回沂蒙,参与拍摄一专题片《沂蒙山好地方》。还记得,1945年抗日战争胜利,临沂解放之后,我和一些同志奉命随山东部队渡海参加解放东北的战斗。从临沂出发,经胶东,到烟台龙口上船。一路之上,不断地回头远望,沂蒙山远去了,远去了,她犹如一位慈祥的母亲倚杖屹立远望着我们,我止不住泪流满面,频频回首告别,眷恋不已……一晃40年过去了,我也从一个年青的文工团员变成满头白发的老太婆了。1986年初冬,我得机会重回沂蒙,犹如回“娘家”,内心的激动是难以形容的。娘家,对嫁出

简介：<正>唐释慧琳的《一切经音义》是一部重要的佛教典籍工具书,其网罗古训,音释梵经,摭拾极广,包孕弥富,保存了大量唐代尚存的古书佚文,在整理和研究有关古籍上有重要的学术价值,颇为学者们重视.然关于此书的流传情况,学术界历来说法不一,颇多失实之处,本文不揣浅陋,对此作了一些考证,以就教于方家.

简介：一、旗人的钱粮与俸米钱粮即是旗人的兵饷。月饷每月一次，季米每年四次。钱粮分六种：（一）领催钱粮——五两。（二）候补领催钱粮——四两。（三）掰拉钱粮——四两。（四）马甲钱粮——三两。（五）二步钱粮——二两。（六）养育兵钱粮——一两五钱。钱粮的发放是在农历每月初二，由八旗掌事领催将本旗总银数领下，待统一按人头分好后再行下发。领催雇有伙计，将银块用夹槟榔的夹剪割碎，量以天秤，按包分配。如三两马甲钱，即在包上注三两字样，余则类推。

简介：1999年4月3日至12日,曾任国民党中央副主席,台湾“总统府资政”、“行政院长”、“国防部长”、“参谋部长”、一级(四星)上将郝柏村,偕夫人郭婉华、长子郝龙斌、次子郝海晏(龙驷)、孙女郝汉祥等,在前“警备总司令”、二级上将周仲南,江苏旅台同乡会理事长钮廷庄,前“国防部军医局局长”、陆军中将马正平和夫人潘翠英及郝龙斌特别助理任孝琦(女)陪同下,从台湾来到大陆,回故乡盐城探亲、扫墓。郝柏村此行,纯属探望魂萦梦

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简介：一、围棋围棋是始创于中国古代的一项文娱体育活动。春秋战国时期许多历史记载都把围棋称为“弈”;大约在晋朝称“棋”;唐代以后才称“围棋”。

简介：训诂体式是指训诂著作的体裁和格式。注解一部书,首先要考虑采用何种体式为宜,而体式的选定,主要依据注解的对象、角度和目的等等。也就是说,被注解的书籍不同,注解时所采取的角度和目的不同,所选用的体式也就随之而异。不同体式的训诂著作,其内容与形式均有差异,所产生的效果也不一样。因此对训诂体式的研究是训诂学家首先应该注意的目标之一。从章太炎《国故论衡·明解故》分训诂体式为通论、驸经、序录、略例四类,至

简介：1930年2月24日,在革命摇篮井冈山发生了惊心动魄的一幕.曾经为创建和坚持这个中国农村的第一块红色根据地做出过重要贡献的袁文才、王佐,在江西永新县城双双罹难.尤其令人痛心的是,以骁勇善战闻名的"井冈双雄",不是死在与敌人搏杀的战场上,而是倒在了自己同志的枪口下.

简介：出身于河北武清县农民家庭的牟作云，从小学就喜欢运动。1928年，他考入北平育英中学，第二年就参加了全市运动会，获得了跳高、跳远、三级跳三项冠军。初三时，他人选校篮球队，参加了华北运动会得了冠军。高中二年级，牟作云又代表北平市参加华北中学生运动会，

简介：1991年岁末,在迎接新的一年即将到来之际,邓小平同志决定亲自选择赠给外国国家元首的贺年卡封面。在众多中国当代绘画大师的作品中,他一眼看中了宋步云先生的《多寿图》。《多寿图》以蟠桃为题材,构图简洁生动,色泽鲜亮典雅,画面中一只只重挂苍枝老叶间的蟠桃,红润饱满,情趣盎然,富有中国古老文化传统韵味,十分惹人喜爱。作为回赠,小平同志将自己的名片和一张以《多寿图》做封面的贺卡送给了宋步云。这年宋步云已是81岁高龄了。在半个多世纪的绘画生涯中,他挥笔不辍,在国画、油画、水彩画领域都有很高的造诣,创作了不少传世之作。晚年更是以画桃闻名中外,作品多次参加国内外展览,为许多艺

简介：我国古代只有句读，没有严格意义上的标点符号。现行的标点符号，是在我国原有的句读的基础上，参考各国所使用的标点符号，逐渐发展确定下来的。在我国古代政治文化及社会生活中有着广泛影响、曾经长时期被尊为经书的《诗经》《尚书》《仪礼》《周易》《春秋》，都没有标点符号，古人便把经书中这种不加句读符号的现象当作神圣不可侵犯的教条，把那些研究经书句读的人斥为不屑一顾的“章句小儒”，而在自己的写作实践中则着意摹仿、刻意追求这种“文不加点”的做法。

简介：自从敦煌藏经洞发现以后,不仅清理出大批宗教典籍及一些儒家经、史、子、集。还发现了一些俗文学写本,这些在中国文学史上久已绝迹的东西,经过一段相当长的时期和不少的曲折,学者们才为它寻找到一个适当的名称,公认这是唐代的所谓'变文'。最早是王国维,他把这些讲唱体裁的作品,泛称之为'通俗诗'及'通俗小说'。后来,罗振玉将之整理刊布出来,正式命名为'佛曲'。

简介：简牍和帛书的发现,是我国近百年来文物考古重大发现的一个侧面。这里所讲的简帛,即文献记载中通常所说的"书之竹帛",系指我国古代遗留下来使用墨笔书写有文字的竹、木简牍和绢帛的总称。从"惟殷先人,有册有典"(《尚书·多士》)的记载来看,早在殷商,我们的祖先便已有了记录史事的典册;而据王国维考证,"以帛书

简介：我认识的老范和未完成的书稿人民日报社大院里认识范荣康的人好像都叫他"老范".

简介：谈到胡耀邦同志,令一些文化工作者永不忘怀的是他出任中共中央秘书长兼宣传部长伊始,就为群众文化工作筹划制定了两个纲领性文件,即《中共中央关于关心人民群众文化生活的指示》与《中共中央批转中央宣传部等4部门“关于加强城市、厂矿群众文化工作的几点意见”的通知》。这两个文件从80年代初相继传达到各地,受到文化工作者的热烈欢迎,也一扫城乡人民群众文化生活单调、枯燥的局面,开始了具有中国特色的群众文化空前繁荣和发展的新时期。改革大潮必然要在文化领域引起涟漪　　耀邦同志重视群众的意见,注意倾听群众的呼声。他到中宣部后,部办公室几乎每天都要收到他对群众来信、来访或新闻媒体的情况反映所写的批示

简介：从《文艺》壁报到文艺社西南联大在昆明成立之初，就诞生了群众组织和校园文化活动，出壁报就是一种基本的活动形式。１９３８年秋成立的群社，除主办文艺专题讲座外，还出版综合性的壁报《群声》。冬青文艺社是从群社的文艺小组发展而成的，后来成为联大文艺团体中的老大...

简介：明末，王朝濒临灭亡，东林党和复社对时局寄予很大的关心，纵论天下大事，形成在野的各种形式的政治运动。当时的浙东这种势力并不很强。翻阅《复社纪略》，崇祯二年的‘国表’——复社第一次大会的名册上看到的属浙东的人，计宁波府5人，绍兴府12人，金华府3人，不过20人而已。

简介：旧时,官场是社会丑陋的缩影.所以有人把官场比作大染缸,把为官者的权力比作腐蚀剂,说好人进去了都会变坏.话说的当然绝对了一些,不过也不是捕风捉影、凭空生事.旧社会(指中华人民共和国成立之前)的一条规律,大抵是一个朝代气数将尽,官场风气是必定的糟糕;而一个新建王朝,在其初期官场风气则相对说来都比较好.下面所说的几乎是各朝通例.