简介：朝鲜诗人金尚宪的《雪窖集》,以“丙子胡乱”后朝鲜文臣入质盛京为背景,再现了作为人质的朝鲜文臣群体于特定历史语境下的生存状态和清初辽东地域风貌,是沈馆宗藩外交时期朝鲜汉诗的代表性作品。《雪窖集》蕴含了三重情感内涵,即乡关望断之离愁：对亲情血缘的认同,使人在分离情境中产生强烈的心灵感应和心理诉求;壮志难酬之悲慨：诗人对韶华遁逝、请缨无门的郁结之情,有着深刻的历史渊源与文化基础;乐天知命之旷达：作品渗透出强烈的生命意识,隐逸、游仙与雅趣构成豁达心境的外化形式。探讨《雪窖集》成书始末、情感内涵与价值,对全面了解十七世纪前中期朝鲜汉诗与士人心态,促进中朝（韩）文化交流与发展具有积极意义。

简介：雄伟的明长城，东西横跨盐池县北部县境。2005年未曾合乡并镇以前，盐池县共有16个乡镇，其中在长城头道边（明嘉靖十年修筑）之外的有柳杨堡、苏步井两个乡和高沙窝、城郊两个乡的各一小部分。2005年以后，苏步井乡并入高沙窝镇、柳杨堡乡并入花马池镇了。

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简介：唐代鸿胪井石刻是唐朝与渤海国地方政权关系的实物史料,具有很高的价值.然而,长期以来,记载与论述该石刻正文的文字及石刻的式样、拓片的版本、鸿胪卿之名等方面多有错误,以致以讹传讹.本文重新作了考证,以恢复其真实面目.

简介：一、银川-职院内的“帅府井”偶从坐落于银川中山北街通玉皇阁北街间银河巷的银川市第一职业高级中学门前经过，不经意间学校铁栅栏墙内有一黑色石碑上书“帅府井”三字跃入眼帘。笔者习惯所致，不由自主驻足观瞻。见墙内的这块碑侧尚有一井、一雕石、一柱础石。征得学校门卫允许，又进入学校院内仔细进行了观察并拍照。

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简介：丰子恺(1898—1975年),今浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人,原名丰润,号子觊,后改为子恺,中国近代著名漫画家,以中西融合画法创作漫画而著称,被誉为“中国现代漫画的开端”人物,所著《缘缘堂随笔》系列亦为文学名篇。其中《一篑之功》,专讲自流井盐场故事,最初发表于《儿童故事》1947年2月第2期,后广被收录。据丰子恺自述此系他来四川自流井的亲身见闻,具有一定的文史价值。

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简介：对中国古代传说《牛郎织女》的研究,日本学者早于中国学者。近代日本汉学家长井金风的《天风姤原义》一文应是最早的一篇论文。该文原刊于1917年《艺文》杂志。文章认为中国的'牵牛织女'传说与七夕风俗来自《周易·姤》的卦爻辞。其论证方法用郑玄所倡一个解《易》之条例———爻辰法。爻辰法复杂迂曲,多牵附,甚难理解,而刊印中又增加了一些排印错误,加之原文只有断句,无新式标点,引文起讫不

简介：民国时期编著的《中国历史地名大辞典》收有青冈岭辞条（第568页），该辞条的释文是“青冈岭：在甘肃环县北，唐开元四年，单于副都护张知运击突厥叛军于青冈岭。亦日青冈峡，又日青冈川。《赵殉聚米图经》：青冈川在环县西北。本灵州大路，五代时，康福大破吐蕃兵于此。”这一高度概括而又精炼的释文，清楚记述了青冈岭、青冈峡的历史与处所位置，但是细考释文，青冈岭与青冈峡虽有联系，但又不完全相同。

简介：关于西周井氏家族,过去有学者认为是商代井方之后,姜姓,居于关中西部凤翔一带。实际上,井氏当为邢侯子裔,姬姓,采邑在扶风周原一带。畿内井氏从畿外邢侯公室中分化而出,是西周中期执掌王室大政的一个显赫世族。其分支井伯氏、井叔氏有几代人先后担任王朝卿士,成为周天子的肱股之臣。从井氏采邑看西周世卿制度,并非如通常所说世族政治完全与建官用贤绝缘。世卿制度以采邑制为基础,固然使王室任官范围受到严重局限,致使只有少数姬姓贵族子弟可以入为王朝卿士,但就姬姓贵族内部来说,世卿世禄并不是绝对的。世卿制度本身亦有尊贤的机制,是一个“亲亲”与“尊贤”相辅为用的矛盾统一体,在一定程度上有助于保持王室官员的精英化和朝廷的政治活力。

简介：在十七到十八世纪，耶稣会士成为中国和欧洲之间的使者。《教育信笺》是关于哲学思考的主题。许多知识分子发现古老的中国，受到震撼。《圣经》里对历史大一统的认识遭到质疑。中国的历史让圣经的编年史受到冲击，历史学家、哲学家和神学家徒劳地试图调和东西方思维对世界起源的分歧。热爱汉学的人士和反对汉学的人士相互辨争。耶稣会士的作品被某些哲学家、例如海德，认为缺乏真实性；但是在另一些人眼里，例如莱布尼兹，则被看作是“我们时代最重大的事件”，因为他们的作品冲击了《圣经》的编年史，甚至是《圣经》本身所提到的民族诞生和惟一语言的真实性。

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简介：井石将他中篇小说集《古堡的主人们》的一摞清样和一页信托人转交给了我。信中说他去兴海县下乡了,请我给他即出的集子写篇序。还说,托人转交,是为了排除我推托的可能。

简介：法语中存在一部分位移动词,其后可直接加动词不定式,中间无须任何介词。本文将其命名为＂准连动式＂,那么此结构具有哪些句法语义特征呢？本文主要探讨该结构中各个动词、地点状语及其它成分的特征,以及所受的限制,并将其与VP1＋pour＋VP2结构进行对比。通过分析,发现准连动式用于表达目的,但受到诸多句法语义限制,且并非是通过省略介词pour得来的结构。

简介：保存于《南宋馆阁录》中的南宋秘书省"校雠式",是今天可以见到的最早的一份古代国家藏书机构有关书籍校点的工作细则.近年,随着学术界对宋代馆阁典籍收藏整理工作重视程度的增加,"校雠式"也受到了越来越多的关注.在相关研究中,往往被看作是"我国古代文献学史上最早确定的较为完整的校勘条例"、"宋代校勘学向理论发展的重要体现",甚至"标志着中国古典校勘学到宋代已成专门之学".

简介：瑶族葬式述议玉时阶（广西民族学院民族研究所）丧葬方式是文化人类学研究的一个重要内容。任何一个民族的丧葬方式都有其发生、发展的过程及其本民族的特点。对丧葬方式进行考察研究，不仅有助于了解各民族社会历史的发展及其文化面貌，而且对移风易俗，建设社会主义新风...

简介：《周礼》大宰九式是规范国家财政支出的法律规范。国家的各项财务支出,都要遵照相应的＂式＂或＂式法＂执行,年终财务审计也以式法为依据进行考核。式有规范、方法之义,但《周礼》中的＂式＂或者说＂式法＂,具有很强的法律规范的性质,对后世影响不小。出土秦简和汉简中都有《效律》,是秦汉国家财务审计的专门律法,对《周礼》大宰九式的作用相同,两者之间也许存在着一定的渊源关系。

简介：应成论式最早发源于古印度,后传入西藏,经过藏族僧人及学者的研习与整理,最终被确立为正式的因明论式,成为藏传佛教中极具特色的一种论式。本文主要从藏传应成论式的渊源及其传入与确立为出发点,对其进行了论述,并重点研究了其内容规范与形式化的问题,力图以符号化、公式化的方法来剖析其内部结构,展现其精髓所在。