简介：<正>古籍分类是整理古籍的方法和手段之一.对古籍图书分类的方法一般是按其内容性质、著述体裁样式、编辑刻版形式等来进行类分的,所谓“部次条别,将以辨章学术、考镜源流.”分类起到综合群书,条贯学术,指导研读的积极作用.分类的方法是研究一切学术的基本方法,它总是以一定的体系和诸多义例来组编类属目录,而起到综合群籍,类分古书的作用,实际古籍分类是目录学研究的范畴.所以说,目录学对古籍整理研究的意义,即是分类对古籍整理研究的意义.

简介：训诂体式是指训诂著作的体裁和格式。注解一部书,首先要考虑采用何种体式为宜,而体式的选定,主要依据注解的对象、角度和目的等等。也就是说,被注解的书籍不同,注解时所采取的角度和目的不同,所选用的体式也就随之而异。不同体式的训诂著作,其内容与形式均有差异,所产生的效果也不一样。因此对训诂体式的研究是训诂学家首先应该注意的目标之一。从章太炎《国故论衡·明解故》分训诂体式为通论、驸经、序录、略例四类,至

简介：纵观藏族传统学科发展史,其历史至少可以追溯到吐蕃第一代赞普时期,先后涉及＂仲迪乌苯＂、＂五大学说＂、＂印度十明＂等分类。为了更好地梳理藏学学科的发展脉络,本文重点研究＂仲＂、＂迪乌＂、＂苯＂及其分类情况。

简介：据１９９８年１０月２６日《西安日报》报道：在西安举办的第九届全国书市，汇集了全国５００余家出版社的１４万种图书，然而有关农业方面的书籍只看到３０多种，仅占展售书的万分之二。难怪有的渴望买书的农民懊恼地抱怨：“农民兄弟买本书咋就这么难啊！”据我们分析，...

简介：地方志分类学与地方志目录学一样，是从属于方志学的两个分支学科，且二者的理论内涵及实践操作关系密切、互相依托，形成你中有我、我中有你、相互渗透、相互间容、相互交叉、互为补充的依赖关系，被人们称为姊妹学科。故在研究方志目录学的同时，必须认真研究方志分类学。本文从建设新方志学科的总体要求出发，结合新旧史志的理论研究及编修实践，运用科学分类及相关分类的理论和实践，

简介：在我国经济和教育发展的过程中,人们的生活水平得到了提升,精神追求也有了更高的层次。虽然在信息化发展的过程中图书馆建设逐渐趋于数字化,但是其中还存在一定的问题。数字化图书馆能够给读者提供多样化的服务,但是还不能完全摒弃传统图书馆的建设和管理特点,否则就难以满足人们的精神需求。本文主要通过传统图书馆与数字化图书馆的对比,分析探讨两者的有机融合。

简介：随着考古事业的不断发展，二十世纪出土了大量的简帛书籍，无论从数量上还是从内容上都大大超过了历史上的孔壁和汲郡。凡《汉书·艺文志》所著录之六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六略都有所发现，使我们亲眼目睹了战国、秦汉时期的古书原貌，这些珍贵的出土文献对我们重新认识传世文献必将产生重要的影响。本文就是将已出土的主要简帛书籍按《汉书·艺文志》的分类相应列出，对其内容及学术流派作了筒略的介绍。

简介：《儒藏》是儒学文献的大型丛书，为构建儒学文献的著录体系，本文历考古今目录分类方法，立足自创的《儒藏》“三藏二十四目”分类体系，贯通“四部”，归本儒学，提出应在《儒减》“论部”按“儒家”、“性理”、“礼教”、“政治”、“杂论”五类来著录儒家理论文献。

简介：

简介：明清时期江苏南部地区出现过众多的私人藏书家、藏书楼,与此同时,这一地区还出现了不少藏书家族。所谓藏书家族,即其藏书的目的不是为了满足个人的收藏或利用,而是为了整个家族的文化需要。家族藏书和作为藏书家的个人的藏书有联系也有区别。其主要区别在于:藏书家的目的在于“藏”,家族藏书的目的则主要在于“用”;藏书家藏书注重书的版本,家族藏书注重书的内容。藏书家更突出典籍的文献价值,家族藏书则更注重发挥典籍的文化价值。当然两者的区别不是绝对的。家族藏书是由个人来实现的,个人的藏书事业通常也由家族来延伸和发展。以往人们对苏南藏书家研究得比较多,对家族藏书则不够注意。本文拟以昆山赵氏家族为例,对此作一初步探讨。

简介：<正>河南省第二届修志承办的唯一一部纵贯古今的通志《登封市志》于2009年3月由中州古籍出版社出版发行。(河南省情网)梅森著《地方志书内容要素探微》于2009年9月由方志出版社出版。作者以丰富的方志编

简介：本文通过对图书馆人本管理的思想基础、主线、基本要求、实现途径的分析，说明实施人本管理模式在现代图书馆管理中的有效性及重要意义。

简介：<正>2009年6月,魏桥、王志邦为主编,浙江省地方志编纂委员会办公室编辑的《宋元浙江方志集成》由杭州出版社出版发行。(浙江方志2010.1)

简介：<正>《桃源县志(1978～2002)》由方志出版社正式出版发行。该志是《桃源县志》的续志,全书共120万字,除概述、大事记、附录外分23篇、74章、329节。(《湖南地方志》2010年第4期)文思中著《实用方志学》由中国文联出版

简介：图书在明清时期的苏南社会中具有举足轻重的作用，苏南社会积聚了空前数量的图书，以图书为重要标志的文化消费促进了整个苏南地区文化事业的发达。没有哪个地区如同苏南地区那样表现出对图书如此的执着，也没有哪个地区如同苏南那样与图书有如此深刻的联系。图书造就了苏南地区的文化环境，也造就了苏南独特的人文性格。

简介：宋代,可说是我国雕版印刷的黄金时代,宋代的图书出版事业也特别兴盛。当时出版的书种类多、数量大,北宋初期就编纂了《太平御览》一千卷,《册府元龟》一千卷,《文苑英华》一千卷,继之又编纂了《太平广记》五百卷,这就是宋代有名的四人类书。在史学方面有司马光的《资治通鉴》,袁枢的《通鉴纪事本末》,郑樵的《通志》,对后世的影响较大。而诗、词、散文、平话

简介：我曾经多次说过:地方志的篇目设计和写作,要讲究逻辑,但又不能完全套用形式逻辑中的概念分类原则(以下简称逻辑分类原则)。

简介：文章在中国岩画研究中心2013年7月国际工作坊对青海卢森岩画进行考察所得材料和关于卢森岩画已有材料的总结与梳理的基础上,依据岩画的制作方法与艺术表现方式,将卢森岩画分为8种型式。通过观察和比较这8种型式的演变规律,提出卢森岩画经历了形成期、第一个高峰期（牦牛时期）、第二个高峰期（鹿时期）、衰落期4个阶段的观点,并分别归纳出4个阶段岩画的主要特点。

简介：<正>"中国神医!""中国神针!""有神针的神医!"所有这些赞誉之辞,响彻在位于非洲、北靠地中海的阿尔及利亚国土上。这是因为中国援阿医疗队的针灸医师们,采用中国传统的针灸疗法,为阿尔及利亚总统,为阿尔及利亚地方政府官员,为阿尔及利亚广大的工人、农牧民,为摩洛哥亲王,为马里总统,神奇地治愈了各种痼疾。"有神针的神医"的赞誉便风靡了阿尔及利亚。我作为应城市人民医院(现调市中医院)的一名中医,曾两次被派参加中

简介：很高兴来到这里跟同学们分享交流,今天讲座的主题是中医学,主要想跟大家介绍一下中医药学的主要理论,看看中医跟我们日常所了解的有什么区别,因为许多人对中医的看法是比较片面的,一提中医通常就有这么个印象:一个年纪比较大的医生,给病人把把脉,然后把多种药材搭配在一起让病人熬汤喝,味道还挺难闻。而且现在社会上还一直存在关于中医学是不是科学的争论,质疑中医没什么科学理论依据。