简介:虽然个别影片可以没有明星而存在,但一个没有明星的电影业是难以想像的——至少没有明星的美国电影业是难以想像的。明星制对于作为一个社会机构的美国电影业的有效运转起到了至关重要的作用。但直到不久以前,对电影明星还很少进行过认真的
简介:“随时随地,上车倾偈(粤语:聊天)”,由一辆轿车从里到外被改装成的“超级采访车”出现在街头,作为“当班司机”的主持人同时担当起记者的角色,随机邀请市民上车,就最近的热点问题进行采访。而整个采访过程则通过安装在车内的三台高清摄像机记录下来,随后经过简单剪接,完整地呈现在观众面前。这就是广东电视台乘2010年广州亚运开幕之际,推出的一档民生新闻栏目《超级采访车》(以下简称“采访车”)。
简介:“音乐起源于恐惧”,鬼才,把丽江音乐改为纳西古乐,居然名扬世界;怪才,失去的地平线从东方升起,“香格里拉”在迪庆,让世界沸沸扬扬;人杰,面对20年的牢狱生活一笑处之,让世人为他倾倒。
简介:如今大学校园里,活跃和流行的不再是过去的诗社或文学社团,而是以DV为主体的各种影像活动。不论是影视专业或非影视专业的学生,越来越多的年轻人拿起DV,去拍摄属于自己的作品。并且各类赛事随之而起:首届大学生国际影像交流周、第二届华语大学生影视作品展、“DV新世代”中华青年影像大展、第十届大学生电影节DV作品大赛……北京、上海、广州、南京……大学生们纷纷投身到DV的行列中,菁菁校园里,正在悄然涌起一场以DV为载体的“新电影运动”。DV,可译作数字摄像(DigitalVisual)或者是数字
简介:德勒兹是20世纪伟大的哲学家,本文主要围绕德勒兹的《电影1-运动影像》第一章“关于运动的诸命题——柏格森注解”,集中谈论德勒兹理论思路,井从与柏格森理论的分析比较中一窥德勒兹电影论中的最根本的理论出发点。
简介:法国社会学家福柯将现代的起源追溯到19世纪。这个时期历史发生了显著的断裂,一个全新的社会首先诞生于欧洲,并逐渐扩张至全球。而众所周知,19世纪也是视觉文化兴起的世纪。无数视觉装置为满足大众的娱乐需求,接连被发明出来。诞生于19世纪中期的摄影术和世纪末的电影,则是其中的代表。通过视觉文化来分析'现代性(Modernity)',无疑是有效的学术论题,已经产生出无数优秀的研究成果。
简介:过去的20多年间,中国纪录片创作发生了巨大的变化。如何认识、理解、评价这些变化,不同研究者从各自角度做出了不同的回答。本文提出,纪录片理论应该回归作品、回归创作过程、回归观众的接受行为,即建设一种中国纪录片本体理论。具体论述中,本文将中国1990年代新纪录片的发展与同时期西方新纪录片的发展进行了比较.讨论了借鉴西方纪录片理论的可能性、必要性,提出了当下中国学界广泛存在的对某些西方理论的误读,以及我们需要面对和清理的其它理论遗产。
简介:20世纪80年代提出的"中国新电影"的概念,相比长期以来使用的"第五代",更能准确地指代同一时期的电影艺术运动。重拾并反思"中国新电影"的命名方式与历史价值,不仅可以有效解决当下对这一运动的批评话语缺失的问题,同时也是一个对电影本体的再认识、对自我主体性的再审视过程,进而能够有效地将"中国新电影"的艺术实践纳入到中国电影学派的历史建构之中。
明星制的起源
民生新闻突围:让采访“动起来”
宣科:音乐起源于恐惧
大校园里的“新电影运动”
德勒兹《电影1》中的“运动影像”
电影影像的运动和知觉的“现代性”
那一场“运动”过后……——借鉴西方思路,中国纪录片本体理论检省
重返中国新电影运动 建构中国电影学派的一次历史性考察