简介：人物表:江海新上任的村支部书记,农科院毕业的大学生王志成养虾大王,后因意志消沉酒醉迷糊,人称"王麻木"稻花与王志成合伙养虾的恋人村主任老村主任大喇叭村里的养虾农妇村民若干第一场[伴唱起:天晴像把刀,下雨一泡糟。三年就有两年涝,还有一年吃不饱。

简介：中国民间传统花鼓戏是农耕时代的产物,以反映田间地头的乡村生活为主,风格轻松、明快而诙谐。今日我们以传统的、民族的和民间的等不同的视角来观照它,能获得不同的价值判断,但总体而言,它的思想价值内核和叙事模式、情感模式都是前现代的。现代花鼓戏从新中国成立以来在新的文艺方针路线的指导下,逐渐从乡野走入庙堂,获得了更为广阔的发展空间。与之相应的,现代花鼓戏也以表现从“新时期”至“新时代”乡村的新生活与新变化,反映现代农民的新形象为追求,并进而建构起当代情境下的“现代花鼓戏”艺术样式。

简介：荆州花鼓戏最早源于江汉平原民间说鼓歌唱,后来经过历代艺人的不断实践和创新,逐渐形成完整的戏曲剧种。其高亢的音调,悠扬的旋律,浓郁的地方特色,赢得了江汉平原观众极度的喜爱。当地流行一句俚语:“听了哟喂哟(花鼓戏唱腔),生病不吃药。”这充分说明荆州花鼓戏在江汉平原观众心中的地位。为了满足观众的需求,荆州花鼓戏每年都会有新品力作向社会推出。2018年6月,在荆州花鼓戏艺术节上,荆州市荆州花鼓戏剧院创排的现代荆州花鼓戏《虾戏稻香》就是其中颇具代表性的一出好戏。

简介：近年来深受关注的南非艾滋病电影向世人提供了认识非洲的影像空间,面对西方强势的疾病主流影像和话语体系,南非艾滋病电影尝试突破西方话语的宰制,表现出抗同化性征服的鲜明立场,从种性的优劣问题走出来,尝试着以恰当的策略向外界自主诉说和自我建构非洲的疾病印象,让电影表述非洲独特的民族性格及精神韧性,生成了南非主动言说自我的本土立场。借助艾滋病＂创伤话语＂的表述,南非电影＂自塑＂了非洲形象,并突破了西方＂他塑＂话语的绑架,在主动表述中日趋突出非洲本土文化的立场。

简介：和真人扮演角色的影视剧相比，动画的技术特点使之获得了空前的表达自由，动画酬而成为连接现实与幻想的桥梁，使观众实现了对理想角色的模仿和对非现实情境的体验，并在夸张的动作中极大地释放了原始冲动，同时也使成年人集体地进入长期以来被遮蔽的某种心理意义上的“童年期”。