简介：

简介：《赵氏孤儿》曾是一部元代杂剧,故事取自《史记》。2010年陈凯歌将其改编为电影,近日,由吴秀波、杜淳主演的电视剧《赵氏孤儿案》又把这个题材搬上荧屏,并将当今似乎遗忘的"孔曰成仁,孟曰取义"的价值观再次提出来让大家讨论。该剧在故事改编、人物设置,及戏剧冲突和画面效果等制作上拿捏到位被无数人封为"零负面"的佳作。而实际,真正佳作能够得到各界人士的好评和追捧,向来不仅仅是制作方面的严谨,《赵氏孤儿案》成功的要诀,恰巧是因直击当代观众缺失的情怀,因为情怀一旦缺失,再相遇时才显得更加美好。

简介：民歌素来有其明显的地域性，正所谓一方水土养育一方人。而恰是缘于这种地域性的局限。因此又使得民歌的民俗特性和民族特征更为突出。将这些优秀的中国民歌传播到世界，一直是我国音乐界许多有志之士的一大夙愿，而以西洋管弦乐的形式演奏，则更有利于其在世界范围内的广为流播。

简介：民间舞作为我国舞蹈艺术发展的基础，在建国以后，得到了广泛的收集、整理，并因其有着人们所公认的训练价值而进入了舞蹈艺术教育的领域。但是，长期以来，民间舞课一直处在舞蹈院校副课的地位，摆脱这种局面，自成训练体系，还是近几年的事。

简介：<正>“电影—56”是法国电影俱乐部联合会出版的一个篇幅不大但内容却相当充实的月刊。法国电影俱乐部联合会是法国爱好电影艺术的人士组织的一个机构,在全国各地拥有200个电影俱乐部和人数众多的会员,十年来一直由法国著名的科教片专家让·班勒维(去年曾到我国访问)担任会长,“电影—56”便是在他和法国著名导演约克·硝克主持下的该会的一个中心刊物。这个刊物从1955年创刊以来,到去年为止已出版十三期。它的名称是按年份而变换的(如1955年各期称为“电影—55”,1956年各期称为“电影—56”本年出版的各期称为“电影—57”。)刊物内容从1956年以后,和以前有显着的

简介：我国少数民族题材电影的英译片名乱象丛生,不仅影响了国际观众的理解和接受,也影响了中国少数民族电影的对外传播。＂语言顺应论＂为少数民族题材电影的英语片名的语言选择提供了理论依据。首先,英译片名的语言选择应该顺应语境关系,选择恰当的译文来彰显故事内容,传递民族文化,以方便目的语观众的理解和接受,从而讲好中国少数民族电影故事。其次,译文的语言选择要顺语言结构,以符合目的语观众的阅读习惯和审美取向,促进中国少数民族电影的对外传播。

简介：上海人冯建忠收藏期刊创刊号,已有20多年历史。他自幼喜爱读书、看电影,1979年高中毕业后参军,在广州空军部队服役。休息的时候经常与书为伴,是出了名的“秀才兵”。那时每月津贴仅6元,他戒了烟,将零用钱全部用于购买书报杂志。短短几年,就购入200多本书刊。一次整理、编号时,发现其中有15本杂志创刊号。创刊号上的发刊词或“编者的话”,大多为名家撰写,言简意赅,有思想,有激情,更有文采,读来特别令人回味。从此他对创刊号发生了浓厚的兴趣,20多年来竟收藏近万本多种期刊杂志创刊号。其中收藏电影杂志创刊号近30本,大多为上世纪30年代出版的珍本。在他最初收藏的15本杂志创刊号中,有一本

简介：问：当普里莫（托尼亚齐饰）问巴尔巴拉（阿努克·艾美饰）为什么愿嫁给他时，她回答说：“因为你让我高兴，引我发笑，而且你能干”。答·这是两个对立的社会阶级。

简介：<正>中国动画曾经拥有辉煌的历史,涌现出一批具有中国特色的动画形象,比如《大闹天宫》的孙悟空、《三个和尚》中的和尚、《哪吒闹海》中的哪吒等,从中我们可以看到中国动画在上世纪五六十年代"探索民族形式之风"的过程中,运用多种传统艺术形式创作出独具民族文化特色的动画形象,这些各具魅力的传统艺术形式与其承载的民族文化促使中国动画形成了独具本民族特色的动画艺术风格,造就了"中国学派"动画艺术,其间创造的动画作品从内容到形式都有别于外国动画电影,承载了中国文化精神,展示了中国动画艺术的独特魅

简介：少数民族电影是中国电影文化中不可或缺的一部分。少数民族由于历史发展与地理空间分布的特殊性,呈现了独立完整的民族文化形态和文化心理逻辑,这使得中国少数民族电影在不同历史发展阶段呈现了不同的文化审美特征。新中国成立后,政府通过电影强大的宣传媒介推行民族政策,使这一时期产生了大量经典作品《五朵金花》《刘三姐》《阿娜尔罕》《冰山上的来客》《阿诗玛》等。尽管这些作品具有不可避免的政治意识形态,但在中国电影镜

简介：由南京大学和江苏省传媒艺术研究会主办的“福纳现象和中国新文人电视剧高端研讨会”近日在南京举行。来自中央电视台、中国电视艺术家协会、若干高等院校的专家学者、影视制作公司老总和业界精英人士与会。

简介：本论文以“十七年”时期中国内地生产的一批少数民族题材电影为研究对象，从民族主义和族裔理论的视角，对这批影片的叙事策略进行分析，重新找寻电影和所处的文化秩序的关系。文章认为十七年少数民族电影出现的原因是“团结整个中华民族”的政治需要，在形式与风格上的连贯突显了这批电影中的一整套“少数民族话语”。

简介：本文对当前艺术界甚至文化界内日益明显的民族主义现象作了某种揭示及探讨.文化本身却是客观的,但狭隘的民族自尊心已经影响到我们对文化现象作出的判断.宗派民族主义在今天的中国艺术界内却时有发生,某些传统或主流艺术门类的拥护者及从事者对中国现代艺术的诋毁,比如"福娃现象".在艺术批评的过程,狭隘的民族主义只会使我们丧失理性判断的能力,并主动割断我们同他民族进行文化交流的渠道.因此应该警惕狭隘的民族主义尤其是"宗派民族主义"者,但同时也不能漠视全盘西化或某些文化侵略现象.因此,在艺术批评的过程中要抛弃各种主观色彩,实事求是.

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简介：约翰·布尔曼是英国新浪漫主义电影传统的继承和发扬人，丰富了过去英国只以社会现实主义为标志的国族电影的特征。他非常具有英国电影人的代表性，起步于电视台纪录片的工作，确立了自己对电影艺术和感情观照的角度和方法，在五十年的创作生涯里，拍摄了17部故事片，五次获奥斯卡金像奖提名，两次获戛纳国际电影节最佳导演奖。他不仅横跨大西洋，游走于英国和美国的电影制作，而且他也有超越一般英国电影人的地方，他的足迹遍布了欧美亚非拉全世界的角落。他不仅对于英美社会有着深刻的洞见和观察，而且对世界重大的关切现象和问题也做出了自己的影像思考和回应，同时对电影形式和类型有着丰富多样的实践。特别是，他以记忆和个人的经历，作为电影发生的原则和基础，醉心于亚瑟王寻找圣杯的传奇神话，试图以光影晃动的艺术方式，来实现并超越物质世界的还原和再现，而达到精神和情感上的平衡与和谐，发扬了一种记忆现实主义的特质。他经常编导制片合一的创作方式所留下的作品既是作者个人的，也是属于英国的，打开了美国市场，并推动了爱尔兰电影的发展。当然，他的作品也是属于全世界的。本期的一组文章通过《视与听》杂志编辑对布尔曼的访谈，以及对其不同时期电影作品的介绍和分析，相信读者会对这位大师级的导演能有一个全面的了解，同时对于我们了解英国电影和电影人的创作情况也会有所裨益。

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简介：2018年,各类题材的中国电视纪录片、尤其是历史文化类纪录片依旧呈勃兴态势,展现民族与国家伟大历程的改革开放主题纪录片位居年度视觉景观的核心位置。在媒介变革与资本市场的双重影响下,2018年纪录片创作的媒介生态已然发生巨变,这对未来电视纪录片创作与传播将产生深远影响。

简介：7月14日-15日，中国电影家协会、中国文联电影艺术中心赴茧命老区四川省巴中市开展“传承红军精神·决战脱贫攻坚——我们的中国梦·纪念中国共产党建党95周年暨红军长征胜利80周年”“送欢乐下基层”文艺志愿服务活动，在恩阳区恩阳古镇大栈房举办“蕞层电影之家”揭牌仪式，向基层社区捐赠《大众电影》杂志，以及一批影像放映设备等。中国文联电影艺术中心主任胡子光，中共恩阳区委副书记、区长王清平，出席了揭牌仪式并致辞。

简介：我在文章中所要探讨的一系列问题,如"民族电影"概念的提出,以及有关何为民族电影的争论状况所做的思考,仍是需要面对的极为重要的课题,而实际上,这都是民族电影本身的产物(不管这种民族电影可能意味着什么).

简介：2008年，中国电影研究中的一个重要趋势是主旋律化，“民族”、“国家”和“国家形象”等成为中国电影研究中的关键词。以下是这一趋势中的几个有广泛影响的热点：