简介:大凡文艺作品总是于潜移默化之中,通过生动的艺术形象给人以思考、回味、启示、彻悟的感情陶冶和享受,而显示出作者立意的初衷和作品主题的思想价值,达到作者与读者(观众)心灵的相通和理解。新编古代戏《女皇与公主》《秋鸿传诏》《焚佛记》(均见《当代戏剧》)《贞观遗恨》等,其思想的锋芒所向,直指封建社会的最高统治阶层:他们的是非观念、道德标准、正与误、生与死的裁决,均权衡于是否有利于其统治地位与权力的巩固。武则天宠爱琵琶公主,处处真情可见。她允诺公主与平民樵夫的爱情结合。但当欲娶公主的边将史云,以大兵压境相威胁时,是要天下?要皇权?还是成全
简介:俄罗斯戏剧大师尼古拉·尼古拉耶维奇·耶夫雷诺夫曾认为其自身所处的时代是最反剧场性的时期,即便是戏剧自身也不具剧场性。作为对资产阶级现实主义戏剧反剧场化主张的回应,20世纪出现了重现剧场性的趋势。“剧场性”这个在戏剧、绘画乃至社会学领域被广泛关注和讨论的词语自18世纪以来就受到了众多学者和理论家的研究及阐发。本文对维克多·特纳(VictorTurner)、理查·谢克纳(RichardSchechner)、理查德·桑内特(Rich-ardSennett)及迈克尔·弗雷德(MichaelFried)等人对于剧场性的理解和这一概念在艺术史和社会学领域的应用进行了比较研究,进而做出了对于剧场性衰落与回归的理解和判断。