简介:民间小戏研究在民国时期是依附于文学史、俗文学和戏曲史框架而存在的,没有形成自己完整、独立的理论体系,本体性研究受到遮蔽和影响。然而,随着不同学科、视野的介入跟进和研究的深入发展,民国时期不仅为民间小戏研究在理论建构上打下了坚实的基础,而且刘师培、王国维等创立的研究范式及学理形态,对后世民间小戏研究产生了极其深刻的影响。总之,民国时期的民间小戏研究不是完全的被动式的依附,而是依附中有建构,建构寓于依附之中。
简介:变形艺术,是意识观念在艺术表现中的产物。它带着很强的主观色彩,介于抽象主义艺术与现实主义艺术之间。它的存在价值,依赖于艺术家的主观认识与观赏者的审美经验的最默契的交流.是一种比现实生活更集中、更强烈、更准确、更本质的高品味艺术。在人类艺术活动中,变形艺术体现着极强的生命力,并确立了其在造型艺术中的精神地位。一代变形艺术大师马蒂斯在叙述艺术表现事物时指出:“一种是原本原样地表现它们,另一种则是艺术地把它们传写出来。”“在摈弃了原本原样地表现运动的方
简介:
简介:三、戏剧文体——心灵之泉的潺湲在夏衍的“以心传心”的整体戏剧创作特色中,有一个十分重要的成分,即戏剧文体,这里所说的文体,主要是指语言,即进入文学作品的语言。“语言研究只有在服务于文学的目的时,只有当它研究语言的审美效果时,简言之,只有当它成为文体学(至少,这一术语的一个含义)时,才算得上文学的研究”。
简介:孤陋寡闻的我,本来不知道赵耀民这位剧作家。
依附性建构:民国时期民间小戏研究的理论视域考察
论变形艺术的形态与心态
文化站干部的心态及对策
一种独特的心态(之二)——夏衍剧作探索
困惑、忧伤后的轻松——赵耀民创作心态的探索