简介：河北省武安市固义村元宵节期间演出的大型社火傩戏《捉黄鬼》,以队戏捉黄鬼为主,同时还有请神、祭神、送神、镇宅等仪式,以及队戏(包括脸戏,即面具戏)、赛戏、花车、旱船、狮子舞、龙舞、竹马、武术等。在整个《捉黄鬼》演出中,有一个特殊的角色,固义村民称其为"长竹"(笔者认为"长"应为"掌"),他当是宋代乐舞引舞人和宋金杂剧引戏人"竹竿子"在当今的遗存。他不是巫师,也不由巫师扮演,而是由村民扮演。他不是剧中的角色,而是每出脸戏开场词和全部或大部分唱

简介：木沙江学成归来回到了若羌。将中原的红枣树苗带到了家乡。把美好的心愿撒播在这片土地上，青春的梦想一天天在这里生长。哎，滋润啊小苗阿依古丽引甘泉，抵御啊风沙木沙江他筑起了土墙。阿拉古丽的心思悄悄，悄悄地发芽，木沙江啊那颗枣树种在她心上。

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简介：本文是对先秦竹类乐器的考述。首先据甲文和金文释＂龠＂,认为其是最早的斜吹单管乐器,实状为贾湖出土的斜吹单管乐器,即＂贾湖古龠＂。后＂龠＂字成为意符,表竹类乐器之＂意＂。其次,将＂龠＂与五种竹类乐器＂籥＂、＂箫＂、＂篪＂、＂篴＂、＂管＂进行对照讨论,得出如下结论：一、＂籥＂、＂箫＂、＂篪＂为＂龠＂系乐器,三者都是以龠作为意符发展而成;二、＂篴＂名为＂籥＂之南音,而形却是与＂篪＂相类似的横吹按孔单管乐器;三、＂管＂为吹奏乐器总名,代表竹类乐器之形。

简介：初见潘美竹,觉得她是个漂亮、略微有点害羞的小女孩儿。和她聊了一会儿天,就发现她是一个难得的单纯、快乐的孩子,还有一点可爱的小调皮。来看看我们的对话,我想,大家一定会喜欢她!

简介：如何发掘民间工艺中的舞蹈元素,以新的方式继承和弘扬民族传统艺术,是当代文艺工作者面临的紧迫任务.益阳作为传统竹乡,其竹文化和竹制艺术传统悠久,其中蕴含有丰富的舞蹈素材.本文从益阳竹文化历史入手,对益阳竹制艺术品与传统竹文化和民族舞蹈之间相互影响、互相融合、共同发展的共生关系进行了初步探讨.

简介：本文以扬琴琴竹本土化过程为研究对象,探讨了琴槌材料“竹化”的主要原因,以及中国扬琴琴竹的演变。

简介：第一次认识梁音,是在成都市“十佳歌手”决赛现场。她那独特的演唱风格,浸透乡土气息的清新甜美歌声,犹如绕梁余音,挥之难去。我激动不已,曲毕即去采访。她嫣然一笑,溜出两个浅浅的酒窝,在明亮的双眸映衬下,显得清雅、纯洁,仿佛没有一丝杂质。于清澈中透出一种智慧、成熟和甜甜的气质,人们赞誉地送她一个爱

简介：这次的留学生访谈很特殊,受访者当时只有13岁。他叫韩闻放,刚刚到美国科尔本音乐学院上学。韩闻放12岁之前就已和＂中国爱乐＂、上海交响乐团等几个中国最主要的乐团合作演出过钢琴协奏曲,俨然已有职业演奏家的经验;他11岁在＂埃特林根国际青少年钢琴比赛＂中获奖时从未在任何音乐学院学习。

简介：为了完成梦想。他漂洋过海从新加坡来到中国台湾参加《超级星光大道》。他努力上进、以柔克刚．超高的EQ让黄靖伦拥有一套属于自己的人生哲学。前不久在湖南卫视播出的偶像剧《桃花小妹》，让大家重新认识了黄靖伦的另一面才华。

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简介：应我院邀请,香港演艺学院教授、钢琴演奏家黄慰伦、黄懿伦姐妹于9月14日来院进行了一周的讲学,并给钢琴系20名学生上了课,悉心指导同学们演奏肖邦、莫扎特、贝多芬、李斯特、德彪西等著名音乐家的作品。

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简介：黄超成,广西艺术学院教授。曾任《艺术探索》主编，广西艺术学院美术学院院长、书记。现为广西艺术学院硕士生导师、

简介：五一小长假的尾声，国内大型男子偶像团体组合X－TIMEUNIT－T小分队在上海合生汇商场举办了《WEARERISINGSTAR》答谢握手会，同时也是组合自成团以来首个公开的粉丝活动。

简介：<正>对于黄自的美学思想,可能作出完全不同的判断。可能说:黄自认为音乐是现实生活的反映,因为他写道:“艺术是生活的表示,一个时代的艺术就表示一个时代的生活”(《西洋音乐进化史鸟瞰》《乐艺》一卷二期)。“伟大的艺术都不失为民族与社会的写照”(《怎样才可产生吾国民族音乐》1934年10月21日《晨报》)。也可能说:黄自认为音乐不反映现实生活,因为他断言:“纯正音乐是表象而不是摹仿的艺术,与自然现象及人类生活都没有直接关系的。在绘画、雕塑、戏剧与诗歌中,内容与外形都是判然为二;而内容总不

简介：艺术简历黄坤生笔名笃林，别署道周故里、邺山后学，斋名“风来山馆、”“官园动竹斋”，福建漳浦人。现为中国书法协会会员、福建省书法家协会常务理事、漳州市书法家协会主席。

简介：1.2003年6月，广州，壁南大学2003年学位授予仪式，黄汉华获文学博士学位（文艺美学方向）（左）黄汉华、（右）刘怀仁校长，学位论文：《抽象与原型一音乐符号论》，导师胡经之教授为我国著名文艺美学家22008年12月，上海，在上海音乐学院承办的第八属全国音乐美学学术研讨会上发言。