简介:
简介:小妹妹,小哥哥,放学以后多快活,大家伙儿快快来,上山去采酸枣果。
简介:《锁南枝》(或称《琐南枝》)为我国古代著名的民间俗曲,在今南北戏曲(如陕西秦腔、河南大弦戏、山东柳子戏、闽粤潮剧等)、说唱(如扬州弹词)、器乐合奏(如中原弦索)以及宗教音乐(如武当山道教音乐、明清佛教宝卷)中均有流传,是古代传留至今并保持较大影响的俗曲之一。学界一般认为该曲最早盛行于明中叶的中原地区,论家所据多为明代沈德符的《万历野获编》:
简介:随着新课程改革的推进,新的教学理念正逐步被广大的音乐教师所接受,并在教学实践中转化为新的教学行为.但也有一个不容回避的事实是:我们的许多老师在实践这些新理念、新方法、新模式的同时,或矫枉过正,或顾此失彼,或蜻蜓点水不到位.所以,现在有一句话说得比较概括:我们的教师不缺理念,缺的是新课程理念统领下的课堂教学行为.这种新理念统领下的课堂教学行为缺失所显露的形态很多,其中过于注重形式而忽略目的是最普遍、最常见的,且危害也最大.
简介:张林枝和她的《红藤草》湖南省花鼓戏剧院一级编剧陈芜眼下看戏的人不多了,包括几十年与戏剧赖以生存的我。今晚乘车去观看张林枝编剧的《红藤草》,先赌为快的心比汽车跑得还快。曾记得几年前也是在春天,坐车去看她的成名作《从前有座山》。看完戏情不自禁地向她写信。...
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简介:天津是一座历史文化名城。从出土文物看,早在几千年前我们的祖先就在这块土地上繁衍生息。建成城市,也有几百年的历史了。金朝元德元年(1149)在三岔河口渔民聚集之地设置“直沽寨”,这是天津市区最早的起点。明代燕王率兵在这里渡河南下靖难,”取了“天子津渡”之意,故取名“天津”。后又称“津沽”、“直沽”、“沽
简介:二胡是中国民族音乐中最为重要的乐器之一,自刘天华将二胡演奏艺术推上音乐舞台、成为独奏乐器,迄今已有近70多年历史。在这期间二胡的创作和演奏都有了飞速的发展,涌现出大量优秀作品,深受民众喜爱。《一枝花》是其中一首非常有代表性的经典作品,它由唢呐同名曲改编,是一首山东民间乐曲,具有浓郁的鲁西南地域风味。
简介:扬州是一座优美的文化古城,扬州文化,就像那流淌千年的悠悠运河之水,源远流长,世代传承。被列入国家级非物质文化遗产保护名录中的扬州评话、扬州弹词和扬州清曲,就是其中的几朵奇葩。为了更好地保护非遗项目,政府启动了蓓蕾工程,市曲艺团招收了十几名曲艺学员,我作为扬州弹词的传承人有幸被选派教授扬州弹词基本曲牌的弹唱。
简介:1985年元月的一天中午,七八四厂职工医院的骨科医生李枝华收到成都市京剧团派人送来的戏票,送票者还口头转达说:“这是张世麟老师请你去看他演出的《走麦
简介:哈尔滨歌剧院音乐会一个特别突出的主题,就是歌唱黑龙江,赞美黑龙江。
简介:今春,厉慧良同志应中国戏曲学院实验剧团邀请,来京进行艺术交流,演出了《长坂坡·汉津口》、《艳阳楼》二剧,受到首都观众的热烈欢迎。他的演出,有一点十分值得学习的,就是能够“老戏新演”。对《长坂坡·汉津口》这样一出长达将近三个小时的剧目、经
简介:民族之间的相互吸收和融合是杂居区民族的共同特征。置身于汉、藏交错环境中的青海互助土族人,在其民歌的传承与传播中,处处表现出在固守其母语歌特征的同时,尽力吸收周边民族的音乐语汇并将之融合,最终形成一种全新歌种的动态过程。按照互助土族民歌发展的历史轨迹,由表及里分两个层次对这种现象进行深入的探讨,可认为固有的民族性和现实的地域性是互助土族民歌与他民族民歌相融合的根源,其表现形式是对民族母源音乐文化的坚持和对民族杂居地域内他民族音乐文化的开放、吸纳与融合。
简介:<正>歌剧脚本与戏剧—音乐结构(一)1967年,美国音乐学家乔治·波尔(GeorgePerle)从一位私人收藏家那里发现了一个有贝尔格亲笔注释改写的《沃采克》脚本。这是由阿克泽·容克(AxelJuncker)出版社出版的很普通的版本。贝尔格在书名页的剧名下方贴了一张纸,在上面依次标明“根据卡尔·埃米尔·弗朗佐斯
简介:<正>《音乐创作》一九八○年第三期上发表了罗忠镕同志的新作《涉江采芙蓉》。这是一首借鉴十二音技法为古诗谱写的独唱。初读,略觉艰涩;再读,始识意趣;仔细玩味,方悟出其中种种奥秘。于是由此及彼,联翩浮想,终于感到意义非浅,以至情不自禁,不得不见诸笔端了。长期以来,十二音体系的作曲方法在人们的印象中是一个不可思议的、莫名其妙的怪
简介:本文的题目,语出刘勰."写气图貌"是说席勒的戏剧和诗歌语言绘声绘影,气韵生动,意气风发;"属采附声"是说他绚丽的词藻深受许多作曲家的青睐,纷纷为之谱曲.
简介:李渔是清代著名的戏曲理论家、剧作家,其戏曲理论代表著作,对戏曲艺术的创作与表演具有较强的指导性.在中,李渔对戏曲艺术创作与表演的总结,全部集中在"词曲部"和"演习部"两个方面.其中,"词曲部"总结了戏曲艺术剧本创作规律,"演习部"则着重从表演角度来论述戏曲的表演技巧与要求.
采蓖麻
采酸枣
俗曲《锁南枝》探源
形式是“枝” 目的是“根”
张林枝和她的《红藤草》
扬州姑娘一枝花
采一束鲜花
我是苗家小咪采
丰富多采的津门传统器乐
二胡曲《一枝花》演奏初探
梨花一枝春带雨 心中有爱满园春
戏曲演员的保护神——记骨科名医李枝华
丰富多采的创作 优美动听的演唱
第三枝玫瑰——电视连续剧《爱谁是谁》插曲
削枝剪蔓,去芜存菁——看厉慧良演出《长坂坡》的启示
从采借到融合——藏、汉语境中的青海互助土族民歌
论阿尔班·贝尔格的歌剧《沃采克》(二)
发人深思的探索——评罗忠镕的《涉江采芙蓉》
写气图貌 属采附声——纪念席勒逝世200周年
谈戏曲唱词创作规律--读李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》