简介：汉斯·维尔纳·亨策（HansWemerHenze，1926～）共创作了10部交响曲，它们充分体现了作曲家融各种风格于一炉，在博采众长的基础上形成的“泛技法”风格。亨策的曲式结构同样体现出不拘绳墨、形法自然的创新特征。其交响曲使用的曲式主要有传统曲式的独特运用、边缘由式、自由曲式、透视性曲式、附生性曲式、符号性曲式和戏剧性套曲结构等。

简介：正~~

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简介：《马达加斯加》第一部在全球尽收5亿美元的票房,它的大获成功,使得大家对《马达加斯加》第二部充满希望。在搞笑的基础上,《马达加斯加2:逃往非洲》野性味十足,新老角色共同演绎新的冒险之旅。

简介：＂自然乐论＂是道家音乐美学思想的核心。针对音乐学界对此理解的某些窄化,本文从现象学的＂意向性＂视域,把＂自然乐论＂中的＂自然＂分解为三种不同的层递：即认知心理意义上的意向性＂物象自然＂、情感审美意义上的意向性＂意象自然＂、精神境界意义上的意向性＂道象自然＂,及其不同意向性＂自然＂的音乐呈现。力求从生命本体意识去理解并回到＂自然＂或现象学意义上的＂事情本身＂。

简介：在比赛成名之后，觉得自己在心态上有什么改变吗？张磊：没有什么变化，我觉得在比赛前和比赛后心态上变化不大，反倒是在工作上变得特别的忙碌，因此也特别的累。因为我之前算是那种过得比较懒散的人，睡觉睡到自然醒。每天晚上吃宵夜，或者有熬夜的情况。

简介：庄子和卢梭生活年代相差两千余年,但两个人的生活经历、个人遭遇、人格特征等方面有着许多相似之处:如庄子和卢梭一生都同样过着贫苦的生活却有着卓越超群的才华,都有淡薄功名利禄、不向权贵低头的高贵品格等等.他们的音乐美学思想也有着极其相似的方面,同时也有一些不同.笔者在本文中试图将庄子和卢梭的音乐美学思想加以比较,并着重深讨一下庄子的'自然之乐'和卢梭的'返于自然'的联系与区别.

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简介：会哼小调的节壳鱼在非洲埃塞俄比亚的陀兰奴里河中,生活着一种奇特的节壳鱼,它会悠闲自得地哼出轻松活泼的小调。原来,它身上的鳞片长得就像对虾的硬壳,一节连一节,每节四周都生有半月形的鳞角。当这些节壳鱼在水中嬉戏时,伴随它们跳跃的快慢轻重,鳞角和水浪发生不同程度的摩擦和撞击,于是节壳鱼就会发出高低不同的声音,声似动人的民间小调。

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简介：<正>本文是关于唱名方法问题的探讨,目的是为了减少原来唱名法中所存在的一些矛盾和困难,使人们在音乐的学习和实践上更为方便。目前在世界各国所普遍使用的,

简介：又是一年丰收季,又是一年歌飞扬。2016年10月30日晚,琴星少儿艺术学校2016年音乐考级优秀考生第6届颁奖典礼在琴星1号剧场（奥校校区）盛大举行。整个剧场座无虚席,过道上都坐满了神采飞扬的家长,大家都一起来见证这个辉煌的时刻,共同分享孩子们的喜悦,见证孩子们的成功。今年琴星学校音乐、舞蹈、美术共2600余人参加考级,优秀、良好率高达69.6%。如此骄人的成绩离不开琴星教师们的不懈努力、孩子们的勤恳练习及家长们的大力支持与配合,在此互道一声＂谢谢＂,感谢音乐的路上有你陪伴，让琴星的音乐之路硕果累累。

简介：法曲,始于隋,兴于唐,定型于开元、天宝年间,是唐代燕乐中有其独特风格的歌舞体裁形式.现在古代音乐史著作中,多以大曲代法曲,抹杀了法曲的特性.法曲名,隋唐已有之,大曲一名,唐以前的文献资料中却从未出现过.视法曲为大曲,显然是后人所为.如今法曲亦未消亡,仍存活于西安鼓乐的坐乐演奏形式之中.

简介：<正>社会生活和七弦琴音乐的关系,在前面的论述(注)中我们已获得一般了解,但在七弦琴音乐创作、表演和欣赏活动中,生活体验究竟居于什么地位,具体产生什么影响,还需要进一步探讨。今天我们所看到的古代文献,和这些方面有关的记录虽不多,有些资料却是非常珍贵的,

简介：起源于11世纪的首调与固定唱名法，在表述当代音乐语言时常显得力不从心。在采用首调与固定唱名法的人们之间，因两种唱名法的不通所造成的音乐语言障碍也显得日益突出。能否找到一种新的唱名方法，使其既能适应20世纪以前各种音乐语言的唱音需要，又能以充分的自信迎接21世纪新音乐语言的挑战，并能让人们在早已熟悉的传统唱名法的基础上自然地接受它？本文通过对西方唱名法近千年发展历史的观察梳理，通过对当今世界较有影响的多种唱名法体系的分析研究，在介绍国内地位著名专家唱名法研究成果的同时，提出了作者对新唱名体系的构想。

简介：音乐基本理论教学中，关于自然音程与变化音程的概念及定义是难点。现行教科书中，对此问题的阐述各有所长，各有不足。由于其不足，导致了概念上的混乱，增加了教学难度。作者试图改变这种局面，引起理论界的关注探讨。

简介：<正>如果说王国维的《人间词话》以其"意境"论对中国古代抒情文学作了精辟的诗学总结,那么其《宋元戏曲考》便是以其"自然"说对中国古代戏曲作了独特的理论概括。王国维戏曲"自然"说是在分析、评论元代戏曲创作的成就中提出的:

简介：中国古代把音乐或歌曲称之为『风』,这一认识与体察自然界的风有着密切的联系.在中国古代政治中,音乐占有特殊的地位.古人在谈论治国方略时往往将『礼乐』并称,认为音乐与礼一样,同样承担着治国的责任.他们在推崇音乐的作用时,除了注意到音乐正人心的一面,还注意到音乐有『淫邪』的一面.注意到音乐的审美功能是在东汉后期.时至魏晋,人们在面向自然中获得了音乐的新知识.在这中间,嵇康、阮籍、向秀等是代表人物.从音乐中寻找面向自然的生活清音,嵇康的音乐观对后世产生了深远的影响.

简介：东方音乐作为世界三大音乐体系之一,一直以其独特的色彩斑斓着世人的眼光。中国民族音乐在当中最具有代表性,它融合了华夏五千年地域风格和人类文明,从远古流传至今。是什么让中国音乐经得起时间的侵蚀而永久不衰?其中,“自然”与“人为”因素是对中国古乐注以新生的重要泉源。

简介：<正>由我院与杭州磁带厂联合组建的大自然青年交响乐团,由王建中副院长率领于1991年11月中旬携两套中外交响音乐节目赴北京汇报演出。在青年教师张国勇的指挥下,11月16、17日在北京音乐厅举