简介：▲赵宋光在《草原音乐文化的哲理启示》(载《内蒙古大学艺术学院学报》89年1期创刊号)一文中写道:三十余年前,当草原牧歌的声浪第一次涌到我耳际时,使我震惊的是,这里竟丝毫听不到铁骑行进的节奏或刀剑铠甲的铿锵,却充满了温馨的挚情和深邃的沉思,这跟我少年时代从书本中得来的骠悍形象可说绝然相反。从那时起,在我探究音乐美学问题的思绪深处就一直盘旋着一个谜:如此诱人的艺术魅力是哪里来的呢?

简介：在欧亚草原这个广大的地理区间，如何进一步对草原游牧制度以及草原历史活动中的音乐贮存进行多元格局及其相互关系的研究，是一个需要接续的重要课题。秉持“人类是在相互的关系中而不是孤立地营造他们各自的文化的”观点，重思文明与文化的关系，以图对大草原由东往西不同地域、历史语境中不同族群所共享的“双声”现象及其研究作出再思考。

简介：55年前，有位来自南方的汉族青年，抱着一颗对草原的好奇与向往之心，来到呼和浩特，后与当时在内蒙古工作的著名舞蹈家贾作光一道，到了内蒙古中部的锡林浩特，虽然短短数天，但他在那里见到了真正的大草原，亲历了牧人生活，聆听了长调。

简介：来自河南郑州的李明阳，今年10岁。他5岁开始学琴，师从中央音乐学院常桦老师。他天资聪明，从小就显露出过人的音乐天赋，学琴数年来经常参加各类演出和比赛，取得了很多出色的成绩。

简介：“比较法”是一种常见又行之有效的教学方法，善于运用它，能更有效地引导学生学习，实现教学目标。笔者在高中音乐鉴赏《醇厚的中原韵》一课的教学中，多次运用比较法，引导学生积极认知、体验、探究和感悟，从而创造有效的音乐课堂。

简介：本文首次对来自７个不同省份的、出土东周中原体系青铜编钟的有关资料进行了汇集，有所分析与取舍地对编钟或与编钟有关的１０例测音资料作了介绍。为开展编钟的编制与乐律探讨作了必要的准备，为今后开展对中原体系青铜编钟的深入研究打下了基础

简介：社火是一种文化事相。具体说,是中国农业社会汉民族地区的文化事相。作为文化事相,包括社会因素、宗教因素、组织因素、文艺因素。因此,与其追溯社火的'起源',不如研究其'发生',因为它是由多种因素综合促成的。学界有一种观点,认为'社火'起源于火崇拜和火神崇拜,甚至具体到图腾时代的火神祝融,乃至火神

简介：民族吹打乐《春涌中原》采用了河南民间音乐抬花轿、豫剧慢板及曲剧慢垛等音乐素材,加以改编创作而成,展现了一出生龙活虎、朝气蓬勃的社会主义现代化建设热潮,在主题选材、曲式结构、旋律韵味和创作手法等方面都有很大的创新点和艺术特色。

简介：<正>在中国戏曲史上,经常有"弦索"及有关名称出现,有代表乐器或器乐曲名的"弦索";代表明代俗曲的"弦索调";也有代表清代小戏"弦索调时剧";更有代表弦索俗曲派生出的戏曲剧种的统称"弦索腔"。但是内涵不一,互有混淆,使初

简介：<正>2012年11月2日至4日,由河南大学、河南中华豫剧促进会、开封市人民政府、河南省文化厅、河南省文化艺术界联合会、中国艺术研究院戏曲研究所等单位共同主办的河南大学百年庆典系列学术活动之一的"中原戏剧文化国际学术研讨会"在古都开封召开。来自省内外和台湾、香港地区及日本的百余名戏曲专家学者齐集河南大

简介：中原地区城市文化中“管乐热”的思考●轩彦欣经济和社会的发展，有时能造就奇特的文化现象。近几年，在我国的严肃音乐处于低潮，众多音乐团体楚歌四起的形势下，本属于严肃音乐范畴的管乐却出人意料地受到中原地区城市民众的青睐。九十年代初以来，一股热头强劲的“管乐...

简介：中原地区是华夏文明的发祥地，有着厚重的历史积淀和璀璨的文化艺术，在相当长的一个时期内，代表着中华文明的最高水平。中原民间歌舞艺术不仅具有悠久的历史传统，而且以内涵丰富、种类繁多著称。从远古的“葛天氏之乐”，到汉唐“踏歌”、宋元“舞队”直到今天依旧活跃在民间的“灯歌”“盘鼓”，我们可以清晰的发现几乎每一个历史时期，都出现了典型的融歌舞为一体，乐舞为一体的艺术表演形式，它们贯穿在中原民间音乐形成发展的全过程，给我们勾勒出中原民间音乐发展的独特线条。

简介：学琴指甲:真是"踏破铁鞋无觅处"!找了你好几天,今天这么巧就抓住你了,真是好高兴!乙:有什么事吗?甲:帮我个忙,请你教我儿子学钢琴。

简介：音乐电视与电视音乐●巩伟音乐电视的表现手法ＭＴＶ是将音乐与电视画面有机相融的结晶体，也就是将视觉形象与听觉形象结合起来的综合艺术。在ＭＴＶ中，音乐成为构成画面、动作的泉源和成因。画面赋予歌曲以直观的形态，赋予歌曲以意境，达到“情在景中，歌在画中”的美...

简介：你行走着,音乐把你深陷的足印封进岁月的底片:我思想着,音乐以流水的形式漂净你精神的杂质。音乐走近你,俯下身摩挲你的脑勺,擦去你的泪水,然后在距你可远也可近的地方,等待你的微笑。遥远的童年,我曾想:音乐是从哪里来的,音乐又跑到哪里去了呢?年长者可以告诉你,人终究要回到大自然那里去。那么水呢?水从大地来,水要回到大地。而鸟儿从林中飞来,鸟儿还要飞回林中去。

简介：<正>本刊讯武汉音乐学院音乐学系新开了一门把音乐与考古相结会的边缘学科——音乐考古学.1989年首次正式招收了两名本科生.近年来,随着编钟的出土,掀起了研究"楚文化"、"编钟文化"的热潮,专家学者们不满足于已有的音乐史学的研究方法,吸收了邻近学科考古学的一些成果和方法,大大地丰富了正在进行着的中国古代音乐文化研究.武汉音乐学院早在1978年就组织专家教授从事这门学科的基础研究和学科建设,如对古乐器的考证、复制工作,并编创了众多古雅的乐曲.在理论建设方面,学院的专家教授撰写了大量的有关学术论文进行音乐考古方面的研究.1988年11月,学院与湖北省博物馆联合举

简介：<正>音乐资料资料,包括的范围很广。一般来说,凡是未经你手或我手的有关事物的记载、论述与说明等,都应算作资料。资料是客观的存在。没有这些客观的资料作为条件或基础,任何学术见解都是空的,也绝不能产生积极的社会作用。这就是说,学术见解,一定要“持之有据”,才能“言之成理”,才能“顺理成章”。资料,主要有第一手资料和第二手资料

简介：音乐村里迎来了一年一度的音乐节，大家都沉浸（chénjìn）在音乐的氛围中，让我们踉着嘟嘟和噜噜一起去看看吧。

简介：儿子去年放寒假回家,在我的电脑里安装了个游戏--《轩辕剑Ⅲ--云和山的彼端》(大宇公司制作)。我无意之中玩儿了一下,竟被游戏音乐深深地吸引住了。于是乎就大玩儿特玩儿起来,一发不可遏止。不为别的,只为了欣赏音乐。游戏讲述,在欧洲中世纪时,法兰克

简介：音乐文化精神之我见——兼谈严肃音乐与通俗音乐龚妮丽音乐文化是伴随着人类的出现、进化、成熟而逐渐发展、丰富、复杂起来的。从人类最初的“击石拊石”到吟游诗人的史诗吟唱，从黎民百姓的国风小雅到僧侣、官家将音乐引入庙宇教堂、宫廷皇都，越来越多的音乐家以自由的...