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简介：薛素素是明代青楼画家翘楚，多才多艺，号称十能，于山水、人物、观音画、都有不俗的表现，尤擅兰竹，能以才入画，从女性视角重新审读她的作品，对于了解女性绘画有深刻意义。

简介：根据相关文献，结合出土文物，对画、绩、“后素”的操作程序，助剂等作了阐述，从本源上对“绘事后素”加以论证，以求对其诠释符合历史的真实。

简介：丁素勤，1956年生于河南确山县，1977年毕业于河南驻马店市师专美术专业，现为中国航空美术家协会会员。

简介：在花园的围墙外面是大山和森林，在中世纪这两者都体现为一种象征。哥特式风景的山峦，那些拔地而起的奇形怪状的扭曲的岩石．一部分是来自古老的绘画传统。它们肯定可以追溯到古希腊的绘画，并残留在那些抄本中．就像《乌德勒支诗篇》一样，都是以古代的原型为基础的。在留传至今的拜占廷艺术中，在镶嵌画和抄本插图中，它们都是用相同的形式来表现的．它们成为那些描绘西奈沙漠的圣像画的主要动机。这种山的形式在“底拜德山”的各种绘画中大量出现，一种拜占廷的式样在15世纪初以极大的热情重新复活。在乌菲齐博物馆(图1)，以令人愉悦的方式

简介：一族人住在高山上,从不下山,由于山顶严重缺碘,每个人都是大粗脖子。一天来了几个登山运动员,因为比山上的人脖子都细,被看成重度病人拉去看族人医生,医生将其诊断为严重碘中毒,说以后千万注意少吃含碘的食物。某庄是画家集散地,各路豪杰神仙聚集于此,每天生产出大量的美术作品,产供销一条龙,近来听说产品滞销,很难卖出作品,后经打听,某庄的农民拿起了画笔开始作画,并风格多样、价格低廉。京城一名画家有多处别墅,高档社区人烟稀少,一日,贼入,吓得魂不附体,还好,没被贼发现。赶紧住另处。一朝被蛇咬,十年怕井绳,到新住处后总觉屋外有动静不能入眠,吃药也不管用,再换另处,还是如此,住进别墅就觉有贼,从此无宁日。最近听说名

简介：在书法艺术的诸多书体中，草书是我的独爱。草书艺术作为一种独立的书体。在书法领域里独树一帜，受到越来越多人的青睐。它的纵横驰骋，笔势疾缓，奇纵跌宕，挥洒自如。腾绕圆转，富于浪漫主义色彩，蕴含着鲜为人知的深奥哲理，是中国传统书法文化艺术的集中表现，得到世界各国热爱书法朋友的崇拜。

简介：《蜀素帖》初临几遍,均感到如意,于是便耐心地从每个笔画的轻重、方圆、收放、疾徐,笔势以及结体等全面分析并临摹。在临习的过程中,我发觉,尽管较为全面的分析、临摹,但临这一字时可能注意了笔画地收放,到了另一字时可能又注意了笔画的方圆,所谓顾此失彼,使注意的目标随着字的不同而随时可能发生转移,从而出现了新的问题,想要面面俱到,而面面未到。

简介：卡罗尔和德克·福勒在西德克萨斯A＆M大学学习平面设计时相识。毕业之后他们在广告业工作了几年（德克担任艺术总监，卡罗尔担任业务经理），在那里他们历炼了行销与设计的技巧．并学习到了设计的“交易”。

简介：懷素《自叙帖》中提及贊揚他書法的名人有刑部尚書顔真卿、尚書司勳郎盧象、司勳員外郎錢起、禮部侍郎張謂、吏部侍郎韋陟、永州太守王邕、御史李舟、許9、戴叔倫、竇冀、處士朱逵11人,而陳思《書苑菁華》中著録有李白、王邕、戴叔倫、朱逵、魯收、竇冀、任華、蘇涣、貫休、錢起等詩人寫給懷素書法的詩歌。本文認爲李白所作《贈懷素草書歌》不是李白所作,而是他人杜撰,但《自叙帖》中提及的草書詩分别描述了懷素草書的'形似''機格''疾速'等方面的藝術特徵以及懷素'愚劣'的性格,本文就《懷素草書歌》作認真辨析,對這些詩歌的創作者及詩文的文獻著録情况作了認真考論。

简介：唐代是中国佛教的鼎盛期,这种鼎盛的一个重要表征就是佛教各个宗派的相继形成,继隋代创立天台宗、三论宗、三阶教之后,唐代又有法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、真言宗等应运而生。同时,唐代也是中国书法史上名家辈出、群星璀璨的时代——欧虞褚陆、颠张醉素、颜柳等人都是彪炳史册的书法大家。

简介：开封市人，1935年出生，开封市素花宋绣工艺有限公司董事长、中国工艺美术协会会员、中国工艺美术协会刺绣专业委员会副主任、国家级非物质文化遗产（汴绣）代表性传承人、中国工艺美术终身成就奖获得者、中国第六届工艺美术大师。

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简介：当代在焦墨画领域探索的有焦墨淡彩、焦墨重彩、焦墨焦彩和纯焦墨，无论哪一种表现形式均以水墨画的审美标准来衡量，其误读的根结在于对焦墨的审美缺乏合理定位。我认为解读焦墨画的审美取向既扎根于传统的美学理念，又参照水墨画的美学规范，而其“玄素纯净美”是焦墨画的美学核心。焦墨画的审美定位反过来有助于推动焦墨画技法和表现形式的丰富，同时为焦墨画的推介起到基石作用。

简介：[形态繁衍]课程课题二:微观形态方法:选取自然中的小型物品,拿在手中非同寻常地观看,记录其细节形态,生成抽象图形并且玩味图形结构。体验非常态的观察方法,体验抽象图形的生成方式。课题解析:在身边任意选取一个小小的物品仔细观看,你都会发现奇迹:它的身上充满了奇异的形态,而你从未真正地"看见"过。只有逼迫自己从泛泛地观看变为注目地观看,你

简介：怀素．唐玄宗开元十三年至唐德宗贞元元年，僧人。于经禅之暇。颇好笔翰，尤好草书。自言得草圣三昧。李贺．唐朝贵族郑王的后代，传说七岁就会作诗，他的诗神秘幽艳．想象力很丰富．浪漫主义的色彩非常浓厚．在唐诗中别创一格。一位是僧人书法家，一位是“诗鬼”，他们之间有什么联系呢?在我看来以上两位都是极具“个性”的浪漫主义者，他们实属“狂逸”一路，意、法双全。

简介：“浪漫主义”，它不是按照现实生活本来的面貌，而是要求按照作者自己的愿望和理想去反映生活，着重于理想的表现。常用热情奔放的语言、瑰丽奇特的想象、大胆而突出的夸张，去描写特异的人物、事件和环境，强烈追求“理想世界”。

简介：本文通過對唐宋關于懷素文獻的考察,發現唐宋之間關于懷素的記載和描述有着重大變化,唐代熱衷于對草書家癲狂激情狀態、書寫中迅疾的時間感的迷戀,以及擬物象形草書風格的描述。而宋代文獻中,大多對于懷素的評價不高,但黄庭堅是個例外,黄庭堅闡述了懷素具體的筆法特徵:'屋漏痕''折釵股',以此可上溯到顔真卿、張旭乃至王羲之和索靖,確立了黄庭堅在這個師承傳授譜系中的地位。黄庭堅進一步認爲,他本人與張旭、懷素正是數百年來唯一懂得這種筆法者。黄庭堅的這種復古創新觀念,受到歐陽修文藝觀影響,而他的書法、尤其是草書,正實踐了他的草書觀。

简介：徐生翁(1875-1964年),浙江绍兴人。早年嗣李姓,名徐,号生翁。中年以李徐、李生翁署名,晚岁始复徐姓,仍号生翁。徐生翁生性淡泊,不求闻达,足不出户,闭门绍兴;不慕荣华,不畏世俗。与民初诸多书坛大家相比,