简介：创意说明：我想用简单的雕塑语言形式和纯洁的色彩来构成变换的空间，所以我选取三维空间的墙角作为我创作的基础．利用绿色激光灯的烘托．营造变化空间中的一个亮点，有意让形与形之间有一层光雾的衔接，来表达空间游戏的趣味。

简介：空仿，又名书空，是一种习字的方法，即在没有笔、墨、纸的情况下，心里想着碑帖、范本中的字形和笔势，以指或别的东西代笔，在掌上、地上、桌上、墙上或其他物品上，甚至在空中比划着空写。古人有画被、画膝、画腹等故事，指的就是这种空仿。

简介：笔者作为一位在中国旅居多年的西方艺术家,从自身的角度入手,通过艺术家的观点定义＂空＂。他认为＂空＂是一个时刻,破除了过去的全部观念,是更多新想法不断出现的那一个瞬间。人在这虚无中重生,升华,重塑自己的生命。笔者通过齐白石、马克·罗斯科、马列维奇和宋钢四位艺术家的作品阐述自己对＂空＂的理解。

简介：谈艺术之“空”印永清想到空灵笔有神，必从游戏得天真。笑他正色谈风雅，戎服朝冠对美人。清·张向陶·《船山诗草》古代文人在追求艺术作品之美时，常常欣赏“清空”二字。所谓“清”，表现为不染尘埃，洁净如镜；所谓“空”，表现为不著色相，空虚若无。所以清人沈祥龙...

简介：初识李一生，是在编辑部的办公室里，他个子不高但显得结实，衣着朴实，待人随和，谈吐坦诚、豪爽大方，给我留下了深刻的印象。

简介：进入21世纪，人类处在一个传统与现代、历史与未来、新与旧、真实与虚幻并存的时代。在视觉传播领域，用传统照相机获得的图像与计算机编辑制作获得的虚拟图像并存，现实空间与网络虚拟空间并存。一方面，人们获取图像所用的传统手段、传统照相设备——银盐胶片、传统暗房和冲印技术还占据着举足轻重的地位，另一方面，数码照相机——电子暗房大有后来居上之势。众所周知，传统摄影技术是以感光材料作为图像记录载体，它利用卤化银的感光特性，在感光胶片上形成“潜影”，

简介：从事中国画教学这些年,常与同学们探讨关于绘画状态的问题,也常遇到一些同学勤于笔墨,却苦于＂拿不出令自己满意＂的绘画作品来,付出的时间与收到的效果不成正比,我以为症结的关键在于大家的＂想法太多＂,小到害怕浪费了一张纸,大到担心老师、

简介：纯空,又署云居山人、山僧、朽讷。1957年生于北京。幼承家学,长游艺苑。1987年留学日本,客教于日本教育书艺院,期间多次在东京等地举办个人书画展,1992年获第三十五届每日新闻书道大展"近代诗文"部大奖。1994年回国。其草书以平和、超然的心态书写简约的狂草结构,线条极其纯净,气度高古纯绝。此外,在山水人物、花鸟荷竹、篆刻等方面均有较深造诣。

简介：中国的山水画与西方的风景画以山水和自然美作为创作对象，在生成和培养人类感受形式美的眼睛，理解自然美的本质方面起了不可估量的作用。山水画作为自然美的升华，在艺术美中很富有代表性。可以说，中国的山水画与山水诗，像西方的风景画与咏物抒情诗一样，是我们理解人和自然的审美关系及其自然向人类生成为审美对象的关键所在。在西方的文艺复兴时期，虽然乔尔乔纳的《田园合奏》、

简介：挪威著名艺术家惑空·古尔沃格于2017年5月在中国的上海、天津等城市举办了个人作品展,应《艺术工作》编辑部的约稿,鲁迅美术学院谭慧丽老师近期采访了艺术家惑空·古尔沃格本人。

简介：审美心灵的诞生，在忘我无欲的刹那。这一刹那的心态特征，古代美学理论用“虚静”二字概括。千百年来这一审美理论，不仅作为中国艺术的主导精神之一被延续，且作为一种审美人格学对艺术家的治学态度与胸怀有着重要的指导意义。有古语云：“佛心静似山含玉，文气清如水养鱼。”这是指人的一种心态。

简介：柯文辉先生是著名的美术评论家,9月份他邀请我一同走访了上海和浙江的几位老书画家,半个月的时间里,我俩朝夕相处,他给我讲历史,讲哲学,讲艺术,使我受益匪浅,下面记录的是有关书法方面的谈话。

简介：作为对“中国漫画之父”丰子恺诞辰115周年的纪念，5月10日至7月10日，由《钱江晚报》和浙江省博物馆联合推出的“情语——纪念丰子恺诞辰115周年暨《护生画集》真迹展”在浙江省博物馆武林馆区展出。展览首次完整地将《护生画集》六集作品整体展出，展示了一个挚爱艺术和生活的丰子恺的真实人生，所倡导的“以艺术作方便，以人道主义为宗趣的理念，意在提倡仁爱、劝人戒杀从善，建立人与动物平等的观念”更为和谐世界的人文建构提供了不可多得的经典范例。