简介:黄河在我脚下。我立于邙山极目阁,在凝望、在沉思———中州,我的故乡,一个令人思接千古而倍感亲切的称谓,数千年的华夏文明正是从我面前这条宽阔而充满急流的母亲河起源。中州是灿烂而辉煌的华夏文化的摇篮,同时也是我所钟爱并为之付出了一生的书法艺术的发祥地———中国文化、中国文字以及基于文字和中国大文化的书法艺术与这块土地是如此地血肉相连和密不可分。人们如果问:“人类最伟大的创造是什么?”我会毫不犹豫地回答:“文字。”正是有了它,人们才记录下自己的思想,才有可能进行交流,才可能将思维引向深入,从而创造出了各种自然和人文的学科;我们中国是如此之大,各地方言不同,正是有了中国的汉字,整个中国便会沟通;华人已遍布全世界,正是有了汉字,全球华人才会亲如一家、血浓于水;我们的国家和文化延绵数千年而不像巴比伦、埃及和印度古老文化出现断层而湮灭,也正是中国文字在起着关键性的作用。而中国文字创造的同时,书法艺术也随即诞生———书法作为中国最古老的艺术之一,已深深地融化于中国人的心灵和生命之中。我久久地坐在极目阁的围廊上,望着远方,中国文字与书法的历史一幕幕地闪现在我的脑海中……远在3000年前的商代,我们的先民们就已创造出了成熟的甲骨...
简介:时间:2000年2月25日地点:北京德外问:曾先生,您是怎么开始接触艺术的呢?答:我出生在福建距厦门不远的同安县。此地居民大多是南洋华侨。我父亲当时在农村办教育。那是由华侨捐款筹办的小学,一所男子小学,一所女子小学。同时还办有一所小医院。我父亲当时是这两所小学的校长。我从5岁入学,开始接受当时的新文化教育,其中对我最有吸引力的是文学和艺术。在离我家不远处建有寺庙和宗祠,儿时常去玩耍,庙祠门口雕了一对生趣盎然的小狮子,门廊柱上盘旋着飞龙,生动的云朵中许多神话人物点缀其中,令人浮想联翩。我那时常想这些出自于泥土经民间艺人的双手雕刻而成的雕刻,怎么能如此传神?我后来选择雕塑,与这些影响不无关系。我10岁以后随父亲到缅甸定居。那时中国正处在半封建半殖民地的社会,国内形势混乱,民不聊生。各种苛捐杂税,绑票、兵匪猖獗。为躲避内乱,我们举家去了国外。1927年初,中学毕业以后,我想回国继续上学。先经香港到广州,当时是3月左右,有个朋友和我一起回来。住在广州约一个月,刚到广州时革命气氛浓郁,国共合作初期,历经了复杂演变的时期,形势变得非常紧张,以前轰轰烈烈的革命几...
简介:时间:2000年3月14日8时地点:中央美院院长办公室殷:靳院长,您好。中国油画学会将于今年6月举办一个大型的20世纪中国油画回顾展,与展览相关的研讨会将讨论中国油画的引进与发展史,您是新中国第一届油画研究生,对建国后中国油画的发展有着切身的体会,能否就此做一些回顾与分析?靳:我谈一谈俄罗斯、前苏联、东欧这些国家对我们的影响。中国油画的发展受到的影响主要有三部分:早期是由日本传过来,因为到日本留学比较方便;后来大量是到法国、欧洲;50年代是到苏联。但苏联、俄罗斯和日本不同,它是欧洲国家,是东正教国家,它的艺术基本上是欧洲的艺术,它和法国、意大利都是一个体系。当然俄罗斯在欧洲来讲发展比较晚,到彼得大帝之后才发展得快一些。因此,油画由意大利传到它那里也比较晚,应该说也就200多年的历史,但欧洲不同,它从文艺复兴意大利早期开始,十四、十五世纪到今天有500多年的历史。因此,虽然体系是一个体系,但是历史的长短不同,它(俄罗斯)的油画技术水平就弱了一些,但比日本强多了,它还是地道的欧洲油画。作为一个民族的风格和它的思潮、流派演变,它并不弱。新中国成立后,美...
简介:曾佑和女士1925年生于北京一个富裕的官僚士大夫家庭,早年名昭和、幼荷,自幼即显露出过人的艺术天赋,17岁时毕业于辅仁大学美术系,师从浦雪斋、启功等名家,为湖社成员.1949年随丈夫、著名德籍中国艺术史专家古斯塔夫·艾克离开中国、经香港来夏威夷定居,先后获得夏威夷大学亚洲学硕士学位、纽约大学东亚艺术史博士学位.曾任夏威夷大学艺术系中国艺术史教授兼艺术史专业主任、夏威夷大学中国研究中心主任、檀香山艺术博物院中国艺术策划、顾问等职.1985年退休后专事艺术创作与著述,兼任社会职务多种.出版有《中国书法史》、《中国书道》、《文人画》、《传统中的现代——中国画