简介：在世界当代艺术中,似乎没有雄厚传统根基的美国只有以花样翻新见长。这里的一组文章介绍了他们诸多艺术实验中的三项:包装大师克里斯托对国会大厦的包装。回应着人类拆墙平沟走向一体的脚步。约帕·张伯伦对机械废料的组合,发泄着工业社会贫乏而又过剩的设计灵感。地铁画家基思·哈林千姿百态的人体动作卡通,不仅被装饰在各种生活实用品上,而且制成钢材拼接的三维城雕,具有了纪念碑的特质,其波普性超越了安迪·沃霍尔、罗森伯格等当代美国画家。

简介：尽管长期以来人们一直把德尼视为纳比派的奠基理论家，但在法国以外却很少有人注意到他的画作。近期举办的德尼作品回顾展，揭示了他对于人性的关注，使其从早期的准抽象尝试发展到复兴新古典主义的历程。

简介：安德烈·马斯托维托以深刻的智慧结合孩子般的创造力，表现了人类永恒的主题，诸如我们是谁、我们从哪里来到哪里去，在他的作品中都被以诚实的简洁语言提出来，而唯一的答案即是接受生命的轮回。死亡、创造、再创造是马斯托维托作品永恒的表达。

简介：莫里斯·路易斯(MorrisLouis)被誉为对战后初期自由与抽象的艺术趋势作出真正贡献的杰克逊·波洛克的绘画革命的继承人,也被誉为一个毕生致力于绘画,有时对绘画近乎人魔的艺术家。在

简介：《美术课程标准》鼓励学生主动学习美术，教师要引导他们把美术学习与生活经验、周围环境相结合。布艺这种传统艺术是一种能够变废为美的神奇工艺．根据家庭特色和地区特点．合理利用资源．开发小学生布艺课程．阐述学生在实践体验中的收获和感悟。

简介：修玛·布哈布哈运用基本结构和多种混合媒介进行创作,她的雕塑融入了东西方文化因素。布哈布哈偏爱采用陶土这种可以唤起远古记忆的独特材质,并借用电影艺术的表现语言,赋予雕塑一种新意。她的雕塑隐含着永恒与消解、不朽与瞬间的迷题。

简介：布歇在艺术史上是一位有争议的画家。在路易十五王朝、他是宫廷画师的首选、同时又是工艺美术上的大师。他在罗可可艺术中占有重要地位。但是,路易王朝的淫糜生活,活灵活现地保留在他的作品中。他是法国封建王朝的御用画师,站在封建立场上歌颂那个淫糜的朝廷。

简介：近期克里斯汀·博尔德特在马尔里赫斯特大学艺术体育馆举办了她的中期作品回顾展。流连在展览的绘画和雕塑作品中,就像在解析一个与人类经验有关的艺术作品的发展脉络。展出的50件雕塑作品，每一件都是人体的面貌或存在的证明。有全身像还有局部、工具（模糊的难以理解的功能）、动物、食品衣物以及神秘的有着丰富联想的抽象的形体。通常，博尔德特精心制作的雕塑，无论是再现的还是完全抽象的都充满了模棱两可的双关语意和神秘的心理学的深奥玄妙。

简介：“我希望自己设计的东西被你们由衷地喜爱,想把它带回家,拥有一生。”——海拉·容格里斯当我们谈到荷兰设计的代表人物和女性设计师的代表时,海拉.容格里斯是一个无法被忽略的名字。容格里斯对于颜色、材质和肌理的研究都极其深入,这赋予她作品深厚而强烈的美学风格。她并不刻意追求现代工业所带来的完美,甚至将粗糙的原材料和制作加工时留下的痕迹呈现在产品之上。

简介：这是一个关于服装布料再创造的课题。

简介：余学书浅薄，虽自孩时喜弄笔，却无所得。弱冠后，从衣雪峰先生学艺，衣师为人低调，博览广义，授以如何学书做人，方向为何，授书学欧阳询、褚河南、杨疯子、米元章、王觉斯等。今尤喜行草书，用功最勤，却又觉最难，北上问学于来德恩师，先生口传心授，见其书，谓日：略有灵气，然需更精近于古人，字之笔墨，尚欠真意，应以黑白虚实相应。闻此语，思考书之所弊。

简介：C·玛迪生于法国,自1992年起在意大利生活、创作,善于使用木、石等材料来创作作品,作品取材广泛。此次应邀来华参加2000年泰达国际雕刻大赛,以下是记者对她的采访:问:这是您第一次中国之行,能否对中国的同行介绍一下您的作品?M:我的作品大多以木、石为材料,表现想象中的物品,作品外形很模糊,似乎被布、纱一类的织物包裹,给观众一种神秘感,他们会想“布下面是什么样子”,并主动去体验作品中蕴含的内在的客观存在。它们以一种隐晦的方式与观者进行内心的交流。我

简介：一个灵魂在作品中跳跃、唱歌，这样的作品我们不得不称之为艺术。艺术的形式有很多种．选择一种适合自己的介质．通过对技术娴熟的驾驭．把强烈的感触畅快淋漓的表现出来，这样的作品是扣人心弦的艺术品。

简介：

简介：说来话长,我从事美术事业,追溯启蒙老师可算是我的老祖母了。记得我小时候,奶奶不但口教我《三字经》、《百家姓》、《朱子治家格言》,还教我纺线织布、剪窗花、绣荷包和做布花。奶奶不但针线活做得好,纺线织布样样精通,还打得一手好算盘,是我们村出了名的心灵手巧聪明贤惠的农家妇女,因而受到全村人的

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简介：以下稿件由数次访谈整理而成。一般而言,国内对大地艺术的介绍仅局限于对美国的报道,而忽略了这是一次全球性的艺术运动。本次访谈对象克里斯·德鲁里先生是英国一位重要的地景艺术家,他将用自己的经验和作品为我们提供一种全新审视大地艺术的视角。在生态环境已经达到临界平衡极限的今天,重提大地艺术之精神则不无暮鼓晨钟之意,以此与艺术界同仁共勉。

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简介：在举世瞩目的第25届奥运会上,世界撑杆跳头号种子选手布勃卡三跳失利,令无数观众扼腕叹息。赛前,新闻界、舆论界、权威人士和广大观众一致认为布勃卡摘取金牌犹如探囊取物,易如反掌,可是,他却将一个重重的失望留给了世人,尽管布勃卡一次又一次地打破世界纪录,一次又一次很轻松地将自己创造的世界纪录刷新,但是,这次他却失败了。我们说,在体育竞技中,没有人可以保持永远不败,也就是说,任何成功都是暂时的。人生又何尝不是如此呢?从消极意义上讲,人从一出生便决定了要死亡,“不管你如何执著,生命都是无意义的,因为你最终要失去它”。但是我们不能因为生命最终要走向死亡而悲天悯人、举步不前,甚或消极避世,遁入空门。积极的人生应该拼搏,奋斗。“人生能有几次搏?”生命的本质在于不断地自我超越,生命的意义在于不断地追求,一个目标一个目标地实现,直至生命终结。一个人如果停止了创造和追求,那么他的生命也就等于停止,这样的人虽生犹死。我们说,生命的意义不在于活得长久,而在于活得伟大,活得高贵,活得有气魄。中国有句古话:“但问耕耘,莫问收获。”一个人踏踏实实地耕耘,不懈地动力,由于客观的、人力难为的原因而事业上终未能成功,那么他的人生也不是失败的,因为...