简介：

简介：大数据时代从前,误以为科技进步与艺术不相干。以为艺术只与人文相联,而与科技相去甚远。但随着大数据在生存空间里的频繁使用,其渗透力无所不在时,之前的所谓纯艺术也逐渐被透析,被分解…当我们远行,＂墨迹天气＂会提醒我们未来十天内,目的地每天的气温、湿度、风力、云图的变幻被大数据分析之后,

简介：每一届国展的评选,都成为书坛瞩望和舆论关注评论的焦点与中心。它蕴含并反映出当代书法的创作理想、文化生态、当下境遇、走向及审美嬗变。进入二十一世纪以来,随着当代书法的裂变,创作共识破裂。当代书法如何走成为一个沉重又极富挑战性的问题。对于十一届国展作品,即便评委之间也存在着差异较大乃至完全相反的评价。有的评委认为作品平庸、

简介：本届国展中的刻字作品,形式先声夺人,具有突出的＂创作＂意识。每件作品都有一个独特形式,实现了真正意义上的＂创作＂。从作品的内容到形式构成,共同营造了独特的＂作品＂形式。一件好作品,代表了刻字艺术家独特的作品构思,是独特创造。本届展览中的刻字作品,充分展现出作者的匠心独运之处。

简介：为开拓多元并行、古今共存的艺术展示环境,寻绎书法艺术的渊源与流变,中国书法家协会于九月十二日在故宫举办了第十一届国展论坛,结合故宫博物院建院九十周年院庆推出的＂《石渠宝笈》特展＂展开古今对话,以期拓展书法人的视野与胸怀。本刊将国展故宫论坛中曹宝麟、黄悸、傅申、姚国瑾等四位专家在论坛发表的最新研究成果以及萧燕翼、秦明、施安昌、许国平、王祎、尹一梅等故宫专家相关《石渠宝笈》研究的文章,配发＂《石渠宝笈》特展＂中的部分古代经典作品以专辑形式刊发,希望大家在现场辛苦排队,热闹看展之余,能够静下心来品味古代经典的精妙。

简介：道释画自魏晋兴起,至隋唐达到鼎盛,随后,其形象逐渐与占据主要地位的人物画同化,以至于形象被世俗化,诸多具备美感的世间人物,被移接到不同的佛典仪规的宗教形象上。如韩在长安道政坊宝应寺所作的壁画＂释梵天女,悉齐公（魏元忠）妓小小等写真也＂[1]。那时,有个道宣和尚,以道德高尚而名,曾无奈慨叹,寺庙的菩萨竟然与妓女没有两样。至少在宋代宣和年间,道释画还体现他的重要性,《宣和画谱》将道释画列位第一就是明证。

简介：黄俊俭：“十一届国展”的评审工作已经落下了帷幕，您参与了“十一届国展”的整个过程，请您先谈谈对“十一届国展”的总体印象。陈振濂：首先是建立了一套评审制度。我参加了几十年的评审工作。现在，我看评审的制度建设有一点像大学教授做科研，是什么意思呢？就是常态的、一般保障制度都有，10年不变、20年不变都可以。

简介：右耳旁右耳旁由横撇弯钩和竖画组成。横撇弯钩的写法和左耳旁同，只是下弯部分比左耳旁略大，以加重份量，

简介：~~

简介：反犬旁：要求竖钩头弯身直，两撇不宜同形同势，须上收下展。下撇也可以挑笔代之，更为畅快。

简介：当代大篆书法的优胜处可以概括为：形趋多变,笔从简易,墨别燥润,篇重形式,即如梁武帝《答陶隐居论书》所谓『适眼合心,便为甲科』之意。变形现象相当普遍,一为夸张,二为运用装饰手法,三为托迹丑拙。

简介：2014年5月1日——2015年2月28日，天津博物馆隆重推出了“见-．隆’非怪——馆藏‘扬州画派’精品展”。本次展览集中展示了天津博物馆馆藏扬州画派华宙、高凤翰、边寿民、汪士慎、李解、金农、郑板桥、黄慎、李方膺、闵贞以及罗聘等十二位画家的百余幅作品，力图将清中期的扬州画派放置于当下的艺术语境中，从而带给观者不同于以往的观展体验。

简介：引子全国第十一届书法展已经评选、展览结束了，我作为一名网络媒体人参与了国展的一些过程，也和包括国展评委、中书协展览部工作人员，国展获奖、入展书家，书法网友都有过一些沟通，在其中引发了我许多的思考。这一次延续我在第十届国展对话的模式，又邀请了全国第十一届书法国展获奖作者作一个对话，选取的六位获奖作者是具有一定代表性的，如曲庆伟先生是第三届“兰亭奖”获奖作者，“三名工程”作者，这一次又是国展行书获奖者，在书坛是唯一大满贯的获奖书家。

简介：＂抽象雕塑＂的概念源于西方文化艺术体系,当今中国艺术界对于抽象雕塑的界定是模糊的。《雕塑》杂志社举办的＂全国抽象雕塑高级研修班＂是一项继续教育项目,既可以优化和提升学员的创作观念和创作水平,也可以对艺术高校雕塑教学方面课程的缺乏予以及时的补充。

简介：6月28日，由中国国家画院书法篆刻院、中央数字电视书画频道、四川省书法家协会、蓬溪县人民政府主办的“沈门蓬溪五人展”在四川省蓬溪县文化体育中心开幕。中国书法家协会副主席、中国国家画院院委申万胜，中国国家画院副院长、书法篆刻院执行院长、沈鹏工作室执行导师曾来德，中国国家画院研究员、凤凰卫视著名主持人王鲁湘，四川省文化厅厅长郑晓幸出席开幕式。来自重庆、四川等地的书法艺术家代表及各地书法爱好者近千人参加了开幕式并观看了作品展。

简介：随着天竺、西域、日本、朝鲜等地信众的巡礼和官方的支持,五台山文殊信仰在东亚文化圈内得到广泛传播,并在东亚多地完成信仰空间的复制。五台山佛教圣地的建构及信仰空间复制对于研究佛教的传播与接受过程具有重要意义。本文结合方志、僧传、行记、灵验故事、敦煌遗书等相关史料的梳理,一方面探究五台山形象发生多层次演变的原因及＂文殊一五台山＂信仰的流动过程,另一方面也试图关注佛教在东亚范围内的传播模式。

简介：各位理事、同志们：在全国上下认真学习贯彻党的十八大和十八届三四中全会精神，协调推进“四个全面”的战略部署，广大文艺工作者深入学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，

简介：9月12日下午，由中国国家画院张桐璃主持的《孙海峰十年造境·五州巡展美术评论集》首发酒会，在浙江赛丽美术馆举行。高而颐、徐鸿道、马锋辉、王平、骆献跃、池沙鸿、毛建波、周刚、夏赛丽、孙贤龙、王淳、金琴龙、朱祥华、田耘、龚品忠、陈虹、茹峰、张捷、陈青洋、营工化、余宏达、吴扬、杨辉、方向军、韩浪等参加了开幕式。

简介：各位理事、同志们：我受中国书协主席团委托，向理事会作工作报告，请予审议。