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简介：当代艺术曾经是个名词解释，一股新鲜的生命力，它突破了太多的界限，带来了一剂“一切皆有可能”的春药。可慢慢地，药效在减弱，因为新鲜或快或慢会变得陈旧、腐朽、流俗，要命的是它还会死去。

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简介：近年来,石鲁的名声鹊起,从海外传来的消息,从国画海外市场传来的报价,石鲁已成中国画之泰斗。石鲁已成为中国画的梵高。石鲁的画炙手可热。海内外的国画商都瞄准了石鲁,然而石鲁的真迹

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简介：这里是艺术的不同门类呈现自我的一块神圣领地;这里是艺术的不同门类自由交流、相互借鉴、互相学习、灵感互动的时空;这里是艺术的百花园。

简介：刘荣坤，又名一冠，1970年出生于湖南，1991年毕业于贵州民族学院美术系油画专业。

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简介：塔鲁的雕塑为超出个体控制范围的系统编织了无数令人绝望的梦境；人类在其中变成可怜的受害者。世界对他们来说太大太陌生，除了投降别无出路。塔鲁在酒厂阿拉里奥画廊的个展“色彩恐惧症——金钱的畏惧”就以最近失控的经济体系为原料，经过一番提炼蒸馏，将其浓缩为若干作品，从视觉上表达了我们对金钱的爱与憎以及金钱吞没、摧毁我们的强大力量。

简介：2008年。纽约时报艺术评论家罗伯塔·史密斯称斯达林·鲁比为“本世纪出现的最有趣的艺术家之一”。而我则会再为其添上“特立独行”的标签，因为那正是这位42岁洛杉矶艺术家在香港高古轩画廊为香港观众呈现的观展体验。

简介：位于黄河下游的鲁西南地区,以婀娜多姿的菏泽牡丹闻名于世,却很少有人知道这里还有一支四季常开的“牡丹”——鲁西南民间织锦。这朵鲜为人知的“花朵”开放二千余年而不衰,她的魅力吸引了我们。为时一年(1985年8月至1986年8月)行程一万二千公里的鲁西南民间织锦调研就是从这里开始的。民间织锦的现状与历史位于鲁西南冲积平原的菏泽、济宁地区,盛产棉花,这里的农家妇女几乎人人擅长纺线织布。“方园几十县,织机二十万”“织缣日一匹,织素两丈余”。仅嘉祥县就有织机二万台,织锦妇女九万余人。鲁西南

简介：父亲故去成了孤儿的卞祖善流浪到上海,为了有口饭吃有个地方睡觉他不得不进了基督教难童教养院。在教养院他又进了唱诗班由此开始接触音乐。为唱诗班弹钢琴的黄老太太看他聪明伶俐,便教他弹钢琴。人民解放军攻下大上海后解散了难童教养院。本已考上复旦中学的卞祖善却跨不进那所学校的大门——那是一所不管吃住的中学,于是卞祖善只得再去考管吃管住的育才中学音乐组。主考老师陈贻鑫是陶行知的得意门生之一,他让卞祖善试唱《东方红》。万分紧张的卞祖善忘掉了中间的全部歌词,只唱了一头一尾两句:“东方

简介：潘鲁生是当今中国研究民间艺术的精英人物。在山东学人圈中，他是一位我很愿意接近的朋友。前些年，他每有新著问世，总是惠赠于我。读着那些体大思精、条分缕析、深中肯綮、探骊得珠的著述，常令我扼腕。在近日的一次朋友小聚时，他赠我一本由德国雅知出版社刊行的《潘鲁生彩墨艺术》的精美画册，并在另一个大信封里，装满了他新近创作的即将结集付梓的画作照片。回家后灯下赏读，那一帧帧雅韵欲流的有彩的画，无声的诗，让我倾心折节，欣幸自己再次开了眼界。

简介：一、鲁锦的历史据考古发掘发现,在山东菏泽的文化遗址中曾有新石器时代的"纺纶"出土,可见当时就有了原始的纺织工具被人们所利用。早在商周时期,北方黄河流域就已出现了一种木质纺织工具——腰机,它在使用时席地而

简介：鲁绣艺术符号是山东妇女表情达意、沟通人际关系，反映人生礼俗的工具和手段，对于形成人与人之间的心理凝聚力有着无法替代的作用，但这种艺术符号的选择和表达又是受多种因素影响的。鲁绣图案的艺术符号是山东妇女把自己对生活的翼盼寄托于现实生活之中，基于这种执着于现世的态度，将追求生命的长久、和谐的人际关系以及安康的生活构成了鲁绣图案艺术符号永恒的主题——吉祥，这是中华民族积极、乐观心理的普遍理想化观念。

简介：辛亥革命百年之际，我们通过两条线索上的四个点对此事表示关注。一是“人”，发现两位百年历史上的重要艺术家：活跃于1930年代上海的中国漫画开创者黄尧，与20世纪香港现代艺术奠基人陈福善。二是“景”：上海大世界是民国时期市民阶级的消费狂欢地，正在建造的辛亥革命百年纪念碑则是今人对一个世纪前的革命的建筑阐释。

简介：虎头山小学有两个男生都属虎，一个叫古大虎一个叫鲁小虎，这两位同学好得犹如亲哥儿俩，都是虎头虎脑活蹦乱跳得赛过小老虎。小哥儿俩形影不离上学放学同走山问路，回家后一起做作业一起来背书，两个人在家都是听话的好孩子，在学校更是样样成绩都突出。

简介：歌师是史诗传承的重要载体，对于传统社会中的无文字民族而言，没有歌师就没有史诗的存在。但是，对于同一个题材的史诗，每个歌师又因其阅历的不同，他们之间所唱出来的文本和音乐唱腔都会形成不同的艺术个性。为此，本文根据已经申报成功的国家级非物质文化遗产名录中的“苗族史诗《亚鲁王》”作为对象，结合田野调查的相关资料，借鉴“音乐人类学”的研究方法及理论架构，从史诗《亚鲁王》的传承人、故事内容和音乐形态三个方面入手，就这部史诗的音乐文化形态进行初步的阐释。

简介：四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县，位于青藏高原东南边缘，与甘肃、青海两省交界。东邻若尔盖县、红原县；南与马尔康县毗连；北面和西面分别与甘肃省玛曲县、青海省久治县、班玛县和阿坝州壤塘县为界。自古以来，就是川、甘、青三省交界处的商贸物资集散地，繁华喧嚷的崇拉市场，素有安多地区“高原商城”的美誉。