简介：三月三十日至四月四日召开了全区繁荣文化艺术工作座谈会。于四月二日、三日,由西藏民族艺术研究所、西藏大学和山南、那曲、日喀则、阿里、昌都五个地区的民族文化遗产抢救办十一人组成了遗产抢救专业组,结合中央的指示精神和大会的报告,就弘扬民族优秀文化,推动遗产抢救工作进行了讨论,交流了经验,统一了思想,提高了认识,增强了信心,同时就存在的困难和问题进行了议论和探讨。

简介：今天,我向大家汇报一下有关《格萨尔王传》抢救搜集的一些情况。我区《格萨尔王传》的抢救工作是在党委的重视下,西藏最早整理出版了第一部《达岭之战》藏文本,受到了广大人民群众的欢迎。1979年元月,著名老艺人扎巴从林芝到拉萨治病,老百姓们听说了,欣然奔走相告。因为扎巴老人在旧社会都是颇孚众望的。被西藏师范学院(现西藏大学)藏史研究组的同志们发现后,请到了学校。院党委对此工作非常重视。马上组成了抢救小组到扎巴老人住地——林芝公路养护段去,开始了抢救工作。后来搬回西藏大学,并将其全家十三个户口迁来拉萨,长

简介：

简介：为推动我区民族文化遗产抢救工作顺利进展,并获得丰硕成果,特制定本世纪内的工作规划和要求措施。一、我区十大文艺集成志书编纂进度规划《中国戏曲志·西藏卷》:汉文版1987年初审,1988年复审,1990年终审,1993年出版发行;藏文版1994年--1995年翻译、补充编纂和终审,1996年出版。《中国民族民间舞蹈集成·西藏卷》:1996年初审,1997年终审。

简介：2017年河南省文艺界需要书写的活动有许多,＂河南坠子（中路）传统书目演唱研讨会＂当属其中重要的一个。该活动系河南省文化艺术研究院主导实施的国家级非物质文化遗产——河南坠子抢救保护工程的重要组成部分,它与之前举办的河南（北路、东路）坠子抢救活动一脉相承,互为一体。河南（中路）坠子主要流行于开封、许昌、漯河、郑州一带,其特点是硬弓大调、字清梆稳、高亢明朗、朴实雄壮。目前,尽管许多书目已经失传,但民间仍有数量不少的大书、小段流传下来,内容丰富多彩。

简介：各位领导、同志们:在区党委和人民政府的高度重视和关怀下,经过各地市和区直有关单位的鼎力支持及区艺研所全体同志的努力,全区第二次民族文化遗产抢救工作会议今天召开了。我谨代表文化厅和厅党组向会议表示热烈祝贺,向与会领导和同志们表示热烈欢迎和衷心感谢。下面,我就这次会议和会后民族文化遗产抢救工作谈几点意见。

简介：2017年6月16日,由福建省文化厅主办,福建省美术馆、福建博物院、宁化县人民政府承办的＂闽籍书画名家抢救工程——伊秉绶书法艺术展＂在福建博物院隆重开幕,福建省人大常委会副主任、党组副书记叶双瑜,福建省政协原副主席陈增光,福建省文化厅副厅长陈吉,福建省书协主席陈奋武,省书协副主席方松峰,福建师大美术学院院长李豫闽,宁化县人民政府县长姚文辉.

简介：<正>内蒙古自治区非物质文化遗产濒危项目抢救“双百工程”是在贯彻、落实我国关于非物质文化遗产的基本方针、政策、法律、法规的基础上,充分认识到我区非物质文化遗产项目及代表性传承人所面临的严峻挑战及濒危状况,结合自治区文化大区建设与“十二五规划”的步伐,以文字、录音、录像、照相、多媒体呈现等手段,将对我区12个盟市的100个非物质文化遗产濒危项目及100位年老传承人进行真实、系统和全面的记录、记载,建立档案和数据库,对其

简介：现将近六年来自治区民族艺术研究所承担的抢救民族文化遗产,编纂西藏七项艺术集成志工作,向本次工作会议简要总结汇报。遵照自治区人民政府办公厅1986年3月18日《关于转发全区民族文化遗产抢救工作会议的通知》精神,自治区民族艺术研究所在文化厅的厅党组的重视领导下与全国艺术科学规划办及其各总编委的直接指导下,扎扎实实地抢救了部分艺术遗产,有力地推动了艺术集成志工作有计划地展开。

简介：“功在当代,利在千秋”的全区第二次民族文化遗产抢救工作会议,昨天在拉萨闭会。这次会议回顾总结了第一次会议以来民族文化遗产抢救工作所取得的成绩和经验,进一步明确了任务,制定了规划和措施,协调了各种关系,统一了思想,提高了认识,增强了抢救工作的紧迫感和使命感。自治区副主席拉巴平措在讲话中说,抢救民族文化遗产,弘扬民族优秀文化.是党中央一贯倡导的文化艺术工作的重大方针。藏民族古代光辉灿烂的文化艺术是整个中华民族文化遗产的极为重要的组成部分,也是我们今天引以为自豪的“宝贵遗产”。对于民族文化遗产我们首先强调“抢救”二字,因为,西

简介：同志们:全区第二次民族文化遗产抢救工作会议,经过大家的努力,今天就要圆满地结束了。这次会议是继1985年12月首次召开以来的第二次会议。会议时间虽短,但听取了区艺研所、文联民研会和各地市抢办关于抢救遗产、编纂集成志书的工作总结,交流了经验,分析了形势,找出了问题,明确了任务,拟订了措施。应该说,会议上达到了预期的目的,取得了积极的成

简介：作者以中西两种异质绘画艺术风格系统为例证,探讨了在跨文化艺术交流中,如何理解绘画艺术的误读与还原,从而为确立自己民族绘画风格系统,寻找一条可供参考的线索.

简介：诗与画的关系历来为学者所关注，两者之间相互渗透、相互影响，存在着共同一致的美学原则。“诗中有画”是对诗画互渗融通的美学规律的概括，在中国传统文化背景之下对其进行考察，将有益于理解和把握其中蕴涵的艺术精神。诗情与画意的完美融合，诗人与读者的互动接受，营造出气韵生动的审美意境。本文从诗与画的关系入手，以古典诗词创作为文本分析对象，阐述“诗中有画”的美学意蕴。

简介：思考现代社会以其高度发达的经济水平和相对普及的文化教育为文艺的发展开拓了广阔的前景,但由于各种历史和现实原因,以建设市场体制为特征的中国现代转型却给文艺提出了前所未有的挑战。80年代初,粤剧和全国所有戏曲一样,面临着严重的生存危机,从观众流失到队伍不稳,都表明粤剧能否成为当代文艺生活中一个有竞争性的样式,还是一个问题。那段时间,有关粤剧的命运和前途引发了很多讨论。我们觉得,抽象地说粤剧未来会如何如何无补于事,重要的是就戏曲与市场经济、与现代精神的关系作一深入的理论探讨,才能真正搞清粤剧如何在新的条件下生存发展的问题。

简介：儒家思想作为中国历史上最为重要的传统文化和哲学思想之一,既代表了中国古代的主流意识,也表达了一种传统的审美趣味。本文从儒家文化与现代设计的关连与创获为诉求点出发。通过以设计的角度探求和概述儒家思想的内涵与外延,结合前沿和具有代表性的设计案例,分析当今设计在融合传统文化的现实意义及其对现代设计的推动作用。

简介：不管舞台美术还是影视美术，都是一部剧的重要组成部分，是演员表演和剧情发展的基础，是创造视觉造型美的始作俑者，影视不可避免地要借鉴、传承很多舞台美术的精髓，它的以点代面，以少胜多，以及精炼、简约、概括的美。如何经营好虚与实的关系，不光是舞台美术，同时也是影视美术的一个至关重要的始终不变的话题。舞台美术的任务是布“空”而非布“实”，影视美术则反之。舞台美术与影视美术两者有着不同的特点和要求，它们是传承与发展的关系。

简介：在现在众多的电视节目中,有着很多大大小小的舞台,不同的舞台有不同的表演形式,在舞台表演中,舞台美术直接影响着舞台表演者的感受和观众的态度。一般舞台美术表现在灯光、服装、化妆以及道具等一些比较突出的方面,因为这样可以突出表演者所表演的形象,让其更加的生动。舞台设计要有丰富的想象力,这是一种整合的能力,它将所有诠释好的东西综合在一起,让他们发挥出更大的优势,从而让表演的内容更具独特性,最终提升舞台表演效果。当然在舞台上,每一种技术都不可或缺,舞台设计和舞台美术是两个比较大的方面,随着时代的发展,科学技术也在不断地进步,舞台设计和舞台美术也要跟进时代潮流,利用全新的技术促进舞台美术的发展。好的舞台表现不单单是为了提升自己,更重要的吸引观众的注意力,让观众认同自己。

简介：<正>罗马朗吉弩斯(公元213—273年)在《论崇高》一书中,以大自然为出发点,以尼罗河、多瑙河、莱茵河、海洋、火山、日月星辰为例,论述了大自然的崇高。他认为,在整个宇宙中,凡是“使人惊心动魄的”、“肃然起敬畏之情”的“不平凡的、伟大的”、“奇特的东西”,叫做崇高。这种观点,对后代美学家的崇高论影响很大。柏克、康德的崇高论,即滥觞于此。英国美学家柏克(亦译博克,1729—1797)在《关于崇高与美的观念的根源的哲学探讨》一书中,对于崇高进行了深入的探讨。他说:“崇高作为崇敬的原因,总是发生在庞大而可怕的对象

简介：

简介：近年来军队电视剧的创作、制作,取得了令人瞩目的成绩,为军队赢得了荣誉,也为全社会的精神文明建设做出了自己的贡献.可以说军队电视剧是国家主旋律电视剧创作、制作的重要阵地,这支队伍也是主旋律电视剧创作、制作的主力军.