简介：音乐和其他艺术一样,都是对现实生活的反映。不同的是：音乐是通过乐音来传达作者的感情,在表现其对生活感受的同时,也是试图引起听众联想与共鸣的艺术,更是一种最直接、最宜于抒情的艺术。那么,怎样才能创作出有价值的抒情乐曲呢？这里,我想谈一点个人的浅见。

简介：<正>在建国以来的诗歌百花园中,政治抒情诗是颇为特殊的一个品种。长期以来,人们对它褒贬不一,看法不同,至今仍然存在着较大的分歧。笔者这些年曾经在文艺界和诗歌界的不少场合听到过怀疑和贬低政治抒情诗的种种议论,有的同志甚至这样断言:“‘政治抒情诗’的名称不仅在理论上容易造成混乱,而且在实践上容易把诗歌创作引向邪路。”对政治抒情诗持这种态度,如果出于对“四害”横行期间某些“假大空”诗作的厌恶,

简介：细读画家徐适音乐系列抽象作品,人们不禁被其抽象油画作品中的“张力”所散发的浪漫抒情画面所吸引感染。我们看到了画家徐适在二十余年创作中从传统到现代,从具象到抽象独到的认识与见解,这种以音乐为创作源泉融听觉于视觉之中新的油画表现形式影响并推动了抽象艺术进入更深层面,体现了画家在油画艺术探究过程中严谨的学术

简介：邵伟尧──南国“抒情歌手”［编者按］邓伟尧教授１９６０年毕业于中央美术学院油画系董希文工作室，现为广西艺术学院美术系主任、广西美协主席。长期从事油画教学工作和艺术创作，成绩显著，尤其热衷于风景画的创作。近年又以桂林山水为题材、致力于南国风景、亚热带色...

简介：在我的书架上,有一本我最喜欢的书,它是小而又小、薄而又薄的《李后主词》(词学小丛书之六,胡云翼编,上海亚西亚书局出版)。是50年代在北京旧书摊上买的,买时已经不新,现在越发陈旧,我却珍爱如初。几十年来,它伴我上山下乡,迁徙流放,别的书肯于舍弃,唯独这本小书,始终带在身旁。我体会到,每当失意落寞时读它,对词的理解就越深,尤其是李煜后期的那些作品,常能引起共鸣。

简介：多维文化聚合与壮族抒情悲歌繁荣的原因［广东］覃德清（壮族）据初步调查和统计，大约有６０－７０部壮族长篇悲歌相对集中地分布在广西中部地区、红水河两岸的忻城、来宾、上林、马山及武宣、柳江等县。建国以来，这类作品逐步得到搜集、翻译、发表。其中较早得到搜集并...

简介：新时期军旅歌词艺术所呈现出来的变化,是巨大而带有飞跃性的,这主要体现在所涉猎的内容之宽泛、所触及的军人感情之丰富,都达到了新中国成立以来所未曾有过的高度.而抒情属性的强化与抒情色彩的多样,又成为这种艺术超越的最为突出的根本特征.

简介：朝鲜李朝诗人高敬命在创作上注意学习中国优秀诗歌经验和表现手法，受益良多。其诗大量用典，典故成为他抒发情感的中介。他广博的经史子赋知识使他创作时能够广征博引，左右逢源，从而形成他抒情诗喜欢用典、善于用典，多用典故抒情达意的特色。用典使他的诗具有一种典雅工丽之美，意蕴深厚，耐人寻味，增强了诗的表现力和感染力。

简介：有一段时间狂买碟,只要喜欢封面上的照片就买下,结果意外收获"安慰剂"(Placebo)乐队两张非常好听的专辑,同时,也让我记住了摄影师纳达·坎德(NadavKander)这个有些拗口的名字。因为风靡英伦的这两张专缉的摄影均出自坎德之手。

简介：当我们欣赏原始艺术、民间艺术或儿童绘画的时候,往往有一种粗犷、奇诡和神秘的感觉,但最突出的莫过于稚拙。现代艺术中,毕加索吸收民间剪纸,米罗借鉴儿童绘画,卢梭更是标榜为“稚拙画派”。尽管各自的精神内涵不同,但原始的稚拙感成了某些现代艺术美感的重要形态。稚拙美的产生是历史的、逻辑的必然发展。当美术史发展到今天,前人的写实艺术达到一定程度的时候,或者艺术效果表现出“圆熟”的时候,后人无法超越,或根本不屑于超越(这种超越同时也是为了追求个性),从而便走向了另一个极端,从其相对的逆反中开辟新的道路,这是艺术史“物极必返”的辩证发展,也是艺术本身“返朴归真”的发展必然。

简介：同学们，其实我们每个人，都可以追求美生活，都可以参与艺术当中，让自己成为“生活艺术家”

简介：湖北襄阳人。现为中国书法家协会理事，草书创作委员会副主任，中国书法院特约研究员，中国艺术研究院硕士研究生导师。作品被故官博物院、中国美术馆和人民大会堂等单位收藏。出版有《胡抗美书法集》、《中国书法家精品集·胡抗美卷》、《胡抗美诗词书法》等。

简介：美，是大自然赋予人类的美好享受，是人类永远的追求与梦想。人类自有史以来，美无处不在，人们对美的追求从未停止过。而任何的艺术所追求的真、善、美都是以美为核心为目的的。所以，美是舞蹈艺术的天性，没有美就没有舞蹈艺术。舞蹈是表现人类对美的追求的艺术手段。

简介：暑假里．上海市闸北实验中学的两位少先讨员——时慧琳和董娜娜举办了“时慧琳和董娜娜美术作品展”。

简介：本文从美学角度出发,论述了声乐演唱的理想要求,即声乐美的最高境界和最佳状态,应当是在创造符合词、曲意蕴的音乐形象的基础上实现声美、情美和意美的统一。

简介：古代朴素哲学的世界观认为世界是和谐的,是发展的,任何事物只要突出和谐和发展事物的进程总是美好的,因为这一切是和谐的,是唯美的.《考工记》作为我国历代造物思想的主要著作对于“造物和谐”的思想有着独特的思感研究.其著作本身论述的是造物的原理,如何通过造物之术提高人类的生产力,提升人们的生活水平,但是透过著作本身看到的是造物的美学原则和美学内涵.著作本身的论述也许不被人深刻理解,但是透过言辞语句看到的是对于造物本质的原则展现,换句话说就是造物的和谐之美.无论是器物的制造还是物质材料式样的搭配都需要美学思想的融入和美学规划体系的建立,器物本身的制作就是美学外观的展现,没有相对价值化的美学原则造物之术也不可能体现出最大化的情感色彩,因为物质本身是需要加工的,只有精湛工艺的加工才能够创造出最美的物质外观.

简介：

简介：高大钢“流动的记录”2005年个人油画艺术展让我有机会较为完整系统地面对面地“阅读”画家自九十年代中期以来各个时期的油画创作精品。从高大钢作品的图象形式中,我发觉其对生命主题的深度追求和探索是建构在其带点狂野的浪漫主义抒情本性之上的。他的作品充分借鉴了构成主义和风格派大师蒙德里安的艺术元素,但在心灵的探索、意境的营造、抽象话语的阐释上又有其个人独特的风格。

简介：重复,通常是指一个事物的再次出现.辩证唯物主义的原理告诉我们,事物的发展是螺旋式上升的过程,事物的重复是其发展到更高阶段的"相似",重复的事物与它的原始出现有着质的不同.因此,完全意义上的重复是不存在的.

简介：'文',在古汉语中有文饰的意思.文饰,即今天我们所讲的形式美的易名.文饰之美的本质、规律何在呢?这在'文'的文字学考证中可见一斑.……