学科分类
/ 2
33 个结果
  • 简介:为庆祝中华人民共和国成立50周年,广东省10月1日在广州举行隆重的庆祝大会,会后演出的大型音乐舞蹈《五星红旗迎风飘扬》,讴歌50年来我国特别是广东发生的翻天覆地的变化,尤其是党的十一届三中全会以来改革开放和社会主义现代化建设的巨大成就,抒发华夏儿女对伟大祖国的热爱之情。这台节目共有4个乐章:“国旗颂”、“创业颂”、“腾飞颂”、“宏图颂”,注重表现民族特色和广东地区的艺

  • 标签: 交响乐团 中华人民共和国成立 广东省 粤剧 广州 音乐厅
  • 简介:中西美术都存在南北域差异的问题。文章从地域因素出发,分别分析了中国和欧洲的南北美术差异和地域风格观念在历史上的体现,并对中西两种“画分南北”现象及内涵进行了对比,进行了中西美术概念的相互印证。

  • 标签: 地域因素 画分南北 融合/对抗/色彩/形质
  • 简介:汉魏南北朝时期盛行的步摇:一种为步摇花,通常是女子头上的饰物,流行于中原、南朝地区;另一种为步摇冠,男子和女子均可佩戴,主要流行于燕代地区,这里是当时鲜卑民族聚居地。两种步摇都受到中亚草原游牧民族金冠文化影响,但在中原和北方不同地域文化作用下,它们又呈现出各自独特的风貌,在形制、佩戴方法、审美倾向、历史文化内涵等方面,都存在诸多差异。

  • 标签: 步摇 步摇花 步摇冠 中原 燕代
  • 简介:徽州民居和晋中民居分别是明清时期中国南北方官商住宅文化的典型代表,是民居建筑装饰艺术的宝库。本文理论联系实际,以两地民居的柱础为研究对象,在分析两地民居气候条件、人文环境、建筑形制等差异的基础上,从柱础数量、柱础形制、柱础装饰题材和雕刻技法等方面进行了比较分析,总结出两地民居艺术特点差异性的根源所在。

  • 标签: 晋中 徽州 民居 艺术特点 比较
  • 简介:社火是流传千年的上古文化,表现了华夏民族对土地、自然、祖先的尊崇精神。西北地区的社火,已成为黄土高原文化生活中不可割舍的一部分。国内对于西北地区社火文化的研究,主要以陕西、甘肃、宁夏西海固地区为主。文章通过对国内西北社火的研究进行综述,以期对处于时代变迁下社火文化的处境进行新的阐释,对其保护与传承的途径找到新的突破点。

  • 标签: 西北地区 社火 人类学 传承
  • 简介:自五胡乱华、晋室南渡以来,长期的南北分立局势影响了社会的方方面面,在分裂的同时也呈现出南北合流的趋向。这种分裂和合流,同样表现在审美趣味、书法批评、书学渊源和书法风格上。不仅奠定了隋及唐初的书法格局,对整个书法史的发展也影响深远。

  • 标签: 南北合 书学 虞龢 张怀瓘 锺繇 陆柬之
  • 简介:甲:我最近有一个新发现。乙:什么新发现?甲:我发现在日常生活中,韵母“α”的字用得特别多。乙:是吗?甲:你看,我们人人都有一个家。

  • 标签: 小学教育 语文 阅读 《带"α"的字》
  • 简介:魏晋南北朝时期正处于天下动荡时期,玄学思想、清谈等的兴起、佛教文化的兴盛以及统治阶级对佛像雕凿的大力支持,使得该时期的雕塑审美观呈现出异彩纷呈的特点。本文就佛教对魏晋南北朝时期雕塑审美观的影响展开相关论述。

  • 标签: 佛教 魏晋南北朝 雕塑审美观
  • 简介:西北地区流传的回族舞蹈,艺术特征鲜明,文化内涵丰富,集合了历史文化基因和时代创新精神。本文简要介绍了文献资料和考古资料中的西域舞蹈胡旋舞,认为西北回族舞蹈中的部分动作传承了胡旋舞的基本元素。

  • 标签: 西北地区 回族舞蹈 中亚元素 胡旋舞
  • 简介:魏晋南北朝是军旅诗创作的转折期,也是诗歌理论的总结期,《昭明文选》(以下简称《文选》)诗列出“军戎”类即其显著标志。军旅诗虽跻身众多诗歌门类之列,但从所选军旅诗人与诗作的数量来看,军旅诗并未获得主流诗歌类别的地位。《文选》中与《文选》以外不乏军旅题材的诗作,其未能入选大致有以下的原因:一是《文选》贯穿始终的辨体意识;二是当时对军旅诗的理解较狭隘,相应地缩小了它的外延;三是整个时代诗歌潮流的影响。此外,对诗题的标志性、题材的纯粹性、手法的纪实性等方面的追求亦为“军戎”类诗入选的隐形条件。

  • 标签: 军旅诗 军戎类 《昭明文选》 分类标准 诗歌观念
  • 简介:北宋画家郭熙的山水画继承并发展了五代北宋时期北方山水画家李成的遗法,并融宋初南北山水画风所长,其画山水"峰峦秀起,云烟变灭",具有"浑厚"与"健壮"的气格。郭熙的山水画对当时宫廷内外的山水画创作产生了一定的影响,对推动北宋山水画的全面发展和繁荣做出了积极的贡献。

  • 标签: 郭熙 山水画 北宋 李成 林泉高致
  • 简介:中国疆域广阔,南方和北方,在自然环境和人文环境方面从来有着相对的差异。漫长的文明历史和定居生活,让中国人有条件从容地咀嚼南方和北方的种种地域性差异。中国人有很强的历史感,也有很强的社会方位感,所以人文地理意识和知识非常发达。而且,这些认识又非常集中地体现在南北概念上。中国的南北概念,大体以“秦岭—淮河”为地理界线,大致以黄河流域和长江流域(特别是中下游地区)为区域划分。所谓“滔滔江汉,南国之纪”,所谓“奄受北国,因以其伯”(《诗经》),人文地理意义上的南北区分早在先秦时期就已经形成。这种区分,以后随魏晋南北朝长时间的南北政治对峙而进一步加深。中国人对地理的认识,

  • 标签: 中国山水画 魏晋南北朝 历史感 山水画家 文化性 图式
  • 简介:文字是社会文明的标志。"书写"是记录文字传播语言的最主要方式。文字产生之后,"书写"活动便逐渐遍布社会生活的各个领域,形成了"日常书写"这一文字使用的书写活动,并使文字记录和传播语言的功能得以发挥。古代的"日常书写"活动遗留下来的大量墨迹资料。

  • 标签: 魏晋南北朝 书写 墨迹 文字使用 写本 民间
  • 简介:历史上的宁夏银北地区①是经引黄灌溉得以开发的农业地带,也是当代宁夏地区城市化程度较高的地区。这一地区回族分布相对较少,但在诸多乡镇中仍保留着浓厚的传统经济成分,加之该区域所特有的自然环境和受其直接影响而形成的区域传统经济,并在改革开放以来的城镇化历程中,演进出富有地方和民族特色的传统经济与社会发展的新现象。本文以黄渠桥集市的变迁为视角,来洞悉本地区回族传统经济是如何借助集市这一社会共同体联结乡村社会并与市场经济相互适应的,从而在一定意义上来反映探究地区城镇化发展与回族传统经济相互整合的逻辑与基础性机制。

  • 标签: 城镇化 回族传统经济 变迁 集市
  • 简介:作为情感与信仰的物化标志,带有吉祥观念的装饰纹样无声地表达着人类怀抱自然、化解凶险、繁衍发展的生命意识和生活信念。暗八仙装饰纹样是由八仙故事演变而来的道教纹样,暗八仙纹样以神话故事"八仙过海"中八仙的八个法宝造型为基础而形成,始于明末清初,流行于整个清代,是典型的明清时期民间传统吉祥纹样。文章将针对"暗八仙"纹的来源、寓意、装饰应用进行论述,发掘其在浙北地区古民居中的传承与创新意义。

  • 标签: 暗八仙纹 吉祥 装饰纹样
  • 简介:在音乐史上,'四季'作为题材的作品有很多。笔者将通过对维瓦尔第与皮亚佐拉两位作曲家作品《四季》的论述,使人们体会到不同时期、不同作曲家所创造出的不同四季的美。

  • 标签: 《四季》 维瓦尔第 皮亚佐拉
  • 简介:近年来,随着我国"一一路"文化建设战略的推进,"一一路"沿线的故事备受国内外受众的关注与喜爱,如何完善、创新"一一路"主题纪录片的叙事话语,即以怎样的技巧、策略讲好"一一路"故事,对增进海内外观众对"一一路"的认知、理解与接受具有重要意义。文章以近年来为响应国家"一一路"合作倡议而创作的几部纪录片为研究文本,重点聚焦其在叙事视角、叙事手法、叙述者、叙事时空、叙事结构方式等叙事话语层面所呈现的具体表现,并阐释形成其叙事话语的影响因素,探寻广大受众乐于接受的叙事话语规律与特征。

  • 标签: “一带一路” 纪录片 叙事话语 时代语境