简介：唐代新乐府辞有一个很特别的创作群体，那就是翰林学士；创作新乐府是翰林学士的一项职责；这一职责的形成与翰林学士个人素养和工作环境密切相关；李白、白居易等人在任翰林学士期间所作的新乐府辞具有一定的典型意义。

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简介：在2012年中央电视台春节联欢晚会上，一舞《雀之恋》让杨丽萍再次成为焦点人物。这位家喻户晓的“孔雀公主”，是天生的舞蹈精灵。更是舞蹈家眼中的舞蹈偏执狂，她对舞蹈的独特理解，对艺术感悟力源自真实的生活体验。

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简介：在汤显祖的《牡丹亭》中，深闺小姐杜丽娘因诵读《诗经》首篇《关雎》而产生了对于爱情的渴望，充分体现了明代《诗经》学的新气象。明代的《诗经》研究，最见性情，与当时反对程朱理学的学术思潮一脉相通。从杜丽娘这个人物形象身上还可以看到“温柔敦厚”的“诗教”精神对汤显祖影响也很大，他所强调的“情”不是滥情，而是要名教符合人情。

简介：通过将一系列物品的分类排列,从而引发对人生短暂无常的思考,是西方艺术的一种传统手法,这种手法尤其体现在了久负盛名的传统静物画中。通过将古董钟表、壁炉灯、怀表的并置排列,阿丽佳·柯维德（AlicjaKwade）重新思考并认识了时间这一概念,她同样利用日常生活中常见的材料创作了一系列的摄影,录像和极富工艺性的雕塑作品。柯维德仿佛回到了宇宙的最初状态,在那里,物质、空间和时间融为一体。柯维德一直在不断地感知这些真实而抽象的现象,并通过她的艺术方式把对光、声音、时间的理解表达出来。

简介：由今日美术馆主办、翰如坊文化有限公司和深圳市金绘轩文化传播有限公司支持，冯博一策划的“旧梦的寻拾——贾鹃丽作品（1990-2010）”展于二0一一年三月二十七日至四月三日在北京今日美术馆举行。

简介：徐志伟：你近几年比较关注中国现代文学中的“农民”想象问题，并相继发表了多篇相关论文，为什么会关注这一问题？张丽军：我对中国现代文学农民形象的关注始于硕士研究生阶段。2000年考上硕士研究生，在当时还是一个很值得庆贺事情，因为那时研究生数量还不多，找一个较为理想的工作还不是很难。

简介：蔡小丽的画,是细腻清新而又充满感情的心灵之歌。她无论画什麽花卉,都单纯而丰富,清新而别致,有着分明的秩序,精到的传情效能,善于使用鲜明单纯不依特定光源而转移的假定色,但已非传统的形态,不仅减少了装饰意味,而且大大地发挥了光与色表现力,极大地强化了视觉感受的直观性。

简介：数年前,周彦生在美术界就已名声鹊起,他的工笔花鸟画创作也早已得到行内外专家人士的好评,成为岭南最具实力的画家之一,是中国工笔画坛的佼佼者。我喜读周彦生的作品,并一直被其鲜明的艺术特色和画中诗一般的意境所感动。周彦生原非岭南人,而是生长于河南省漯河市,青年时期居于牡丹之乡洛阳。他自幼在乡间劳作时就

简介：杨丽萍个人创作的舞剧表现出明显的象征性,其色彩、人物角色、舞台背景都各有深意。这些都是杨丽萍作为一个独立创作的艺术家在表达她对人生的思考,传达出她对人性黑暗、角逐永无止境,以及世界生死不断轮回的认识。从成名至今,杨丽萍经历了由孔雀向人的蜕变,《雀之灵》、《孔雀》、《十面埋伏》分别代表了她艺术道路上的三个阶段,而《十面埋伏》是最能体现她创作理念的作品。

简介：傣族人民把孔雀视为美丽、善良、吉祥和幸福的化身,视为自己民族高尚精神的象征。孔雀舞则是傣家喜爱的一种民间舞蹈。在《华阳国志》、《山海经》、《南诏野史》、《蛮书》等历史文献中对孔雀、孔雀舞有“常浴千江”、“巢人家树上”、“婚娶长幻舞,吹芦笙为《孔雀舞》”的记载。这些记载说明傣族十分喜爱孔雀,并在几百年前,或者比这更远时,居住在云南边疆的傣族人民,已经创造了《孔雀舞》这种优美的舞蹈形式。

简介：“藏族格萨尔史诗从说唱到戏剧演变研究”项目主持人曹娅丽，满族，天津宝坻县人，1985年毕业于青海民族大学汉语言文学系，1985--2006年为青海省艺术研究所研究员，2006--2014年为青海民族大学教授、中国少数民族艺术专业硕士研究导师。中国艺术研究院戏曲研究所高级访问学者，厦门大学人类学高级访问学者。中国艺术人类学学会会员，中国少数民族戏剧学会理事。现任南京旅游职业学院教授。

简介：美国亚特兰大高美术馆（HighMuseumofArt）提名学者瓦莱丽·卡塞尔·奥利弗（ValerieCasselOliver）为二0一一年德雷斯寇奖（TheDavidC.DriskellPrize）获得者。

简介：本文以杨丽萍舞蹈作品为例分析中国民族民间舞蹈的本土化特征。本土化，是指舞蹈艺术中表现出的具有本民族特定生活气息和风格气质的符号表现体系。杨丽萍舞蹈作品所体现出的本土化特征：“身份”认同；“原色”的宗教仪式；情景式再现；“火塘”文化的寓意，这些对认识中国民族民间舞蹈提供了依据：只有守望民间，守望传统，才能守望我们的家园。

简介：《文心雕龙.神思》是全世界第一篇系统谈论艺术想象的文学作品,它把文学创作中从构思、想象到意象、语言再到写成作品的整个过程和相互关系都作了详尽的梳理和论述。在认识和理解文学创作的同时,笔者联想到与文学艺术共生互溶的舞蹈艺术,以及文学创作与舞蹈创作过程中体现出的相通性和差异性;本文以两个不同种类的作品为例,重点分析文学创作与舞蹈创作的异同。

简介：本文通过分析中央电视台对＂杨丽娟事件＂的报道和评论,考察代表主流文化的大众传播媒介再现粉丝亚文化时的媒介逻辑及其表意特征,指出媒体建立的阐释框架将极端的粉丝个体从粉丝群体中抽离出来,将粉丝文化从其所属的文化整体中剥离出来,以此巩固主流文化的霸权地位,确立社会阶层与粉丝亚文化群体之间的区隔,同时模糊了社会公众对粉丝亚文化群体及其文化特征的认识,势必会加剧粉丝亚文化与主流文化间的隔阂甚至对抗。

简介：尊敬的王新陆副主席、张兴民副厅长、弗朗斯·德·瑞特先生，尊敬的各位领导、各位来宾，女士们、先生们：大家好!在绚丽多彩的金秋十月，来自海内外的友人、学者、艺术家相约中国山东，齐聚泉城济南，在这里隆重举行国际音理会亚洲大洋洲地区音乐学会首届学术研讨会暨亚太民族音乐学会第十七届国际学术研讨会和泰山学术论坛，我谨代表本次活动的承办单位山东艺术学院，向远道而来的各位海外友人、百忙之中出席活动的各位领导、嘉宾和专家、学者表示热烈的欢迎和诚挚的谢意!向本次活动的盛大启幕表示由衷的祝贺!