简介：西藏东部昌都地区恰似浩翰的“歌舞海洋”的东方深港。其璀灿的明珠莫如“热巴”和“果卓”。去年夏初,我有幸前往昌都、观摩了该地区十二个县的首届乌兰牧骑文艺会演。丰彩多姿的歌舞节目犹如群芳荟萃,集锦于巍峨的达玛拉山下澜沧江源头的古老山城。笔者已写过《雪域东部的热巴艺术》一文,发表在此刊一九八六年十月出版的二期上。此前,我曾五次深入昌都地区,走访过八宿、左贡、察雅、乌雅等县区。还与当地群众过了一段较长的“三同”生活。然而,由于地域辽阔,交通不便,足嫌难
简介：在天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍县杨家埠和四川绵竹等中国四大年画品种中。绵竹年画相对其他三种发展稍晚。由于自然环境和社会环境的独特性，其年画发展的传统基础和经济、文化等各方面的条件都有别于其他三种，因而绵竹年画较之其余三种尤其独具风貌。农业时代的绵竹，其所在川西地界远处内陆，而各方面又相对能够自给自足，这使绵竹民间年画无论是构图或造型等，都呈现出一种本土化的未成熟性，简朴、粗拙，充满“土俗”气息，从而成为中国内陆地区农耕文明时代民族民间文化的典型代表。
简介：史前东方沿海区，特别是海岱和太湖区。由于史前社会区域文化的互动，使不同区域的器物在类别、形制以及图像符号方面呈现出多方面的相似。
雪域东部的民间歌舞“果卓”
绵竹民间年画与沿海民间年画之比较
从器物与图符看史前东方沿海区的文化联通——以海岱与太湖区为中心
