简介：电影《将爱情进行到底》表面延续了当年“青春偶像”剧的“纯爱”观念，但表达的却是对“中产”者生活方式和价值观的认同和推崇，通过对影片中故事情节的分析，能异常清晰地看出这一点。而同时，对于中产生活必将面临的危机与困境，影片也表达了自己的焦虑。

简介：仿佛一夜之间。濮存昕声名大振。“少妇杀手”、“大众情人”等绰号应运而生。他走到哪儿。哪儿就可能出现交通阻塞，签名的、献花的、合影的，令他应接不暇。面对这突如其来的“完美风景”，他的妻子宛平淡然一笑：“我觉得。他还是他。”

简介：仿佛一夜之间，濮存昕声名大振，“少妇杀手”、“大众情人”等绰号应运而生。他走到哪儿，哪儿就可能出现交通阻塞，签名的、献花的、合影的，令他应接不暇。面对这突如其来的“完美风景”，他的妻子宛平淡然一笑：“我觉得，他还是他。”

简介：1840年是舒曼人生中最为重要的一年,因为这一年他与女友克拉拉结束了长达五年之久的苦恋,终成眷属。爱情的旅途所带来的艰辛和欢乐使舒曼获得了充沛的创作激情与动力,其创作的欲望已达到了狂热的状态。是年,舒曼自己称其为＂歌曲之年＂,在这一年间,他写了138首艺术歌曲。声乐套曲《妇女的爱情与生活》便是其中最为出色的代表作之一。

简介：《上海屋檐下》中匡复、林志成和杨彩玉之间的情感纠葛表面上看似乎来自于伦理道德的矛盾，实质上伦理道德只是遮蔽问题的幌子。经过“五四”精神洗礼的知识分子是具备了独立的人格精神和现代意识的，被伦理道德所掩盖的“自我”才是其矛盾纠葛的“罪魁祸首”。而“革命理想主义”的结局更是将自我处境这种具有普世价值的重大问题再次转移。最终，“个人问题”被双重掩盖。

简介：朱军是深受观众喜爱的中央电视台著名节目主持人。他主持大型综艺节目和晚会，独当一面地挑起了赵忠祥卸下的重担，人气指数一路攀升。2001年2月，全国观众最喜爱的春节电视节目有奖评选活动揭晓，朱军一举夺得“人气最旺的主持人”桂冠。很多媒体要求采访朱军，但朱军以工作太忙委婉拒绝了。

简介：１９９９年５月的一个阳光明媚的日子，著名编导冯小刚和著名演员徐帆在几位老朋友陈道明和杜宪、葛优和贺聪、牛群和刘肃等人的祝福声中，举行了简单而热闹的婚礼。席间，大伙侃起牛群刚拍摄的《冯小刚和徐帆》的一组照片，不由趣味盎然。尤其牛群给这组照片写的一个小序，甚为幽默，真是对这次婚礼的一篇绝妙的贺词：“靠着徐帆才知道小刚长得大困难了！靠着小刚才显出徐帆长得太漂亮了！困难＋漂亮＝深刻美怨不得他们的电影那么好看，那么耐看，那么让人想看。那么……再看一遍去！”

简介：1999年5月的一个阳光明媚的日子，著名编导冯小刚和著名演员徐帆在几位老朋友陈道明和杜宪、葛优和贺聪、牛群和刘肃等人的祝福声中，举行了简单而热闹的婚礼。席间，大伙侃起牛群刚拍摄的《冯小刚和徐帆》的一组照片，不由趣味盎然。尤其牛群给这组照片写的一个小序，甚为幽默，真是对这次婚礼的一篇绝妙的贺词。

简介：1935年，李敖出生在吉林的时候，东北已是末代皇帝溥仪的“满洲国”。李敖常说，他一出生就是“遗民”，就像孔夫子一出生就是“遗民”一样，由于不甘心“泪尽胡尘里”，他们全家搬到北京。李敖在北京念书至初中一年级，然后转到上海上学。1949年4月12日，他随家人到了台湾，随身带了500多本藏书，年纪只不过14岁。

简介：舒曼的声乐套曲《妇女的爱情生活》是享誉世界乐坛的名作，其中蕴含着深刻的表演美学思想。表演美学是在实践（演奏、演唱）环节中应遵循的美学原则。笔者基于自身的实践体验、音乐感悟结合多年从事声乐教学演唱的心得，以《妇女的爱情生活》为研究主体，从作曲家、作品、演唱者兰个层面予以创作美学、表演美学的阐述。并将重墨着于二度创作中的表演美学。

简介：歌剧《漂泊的荷兰人》是西方浪漫主义时期著名作曲家瓦格纳早期的一部代表作.本文重点分析瓦格纳在歌剧《漂泊的荷兰人》中所呈现出的爱情观,并进一步探究该部歌剧的内涵.

简介：<正>贵州省黔西南盘江沿岸的布依族青年男女之间用来表达爱情生活的民间乐器,可谓琳琅满目,丰富多姿,并有着它自己独特的民族特色。

简介：<正>随着《爱情麻辣烫》、《美丽新世界》、《洗澡》、《网络时代的爱情》、《月蚀》等影片正在或即将出现在中国的电影市场,随着那些在酒吧、的士、高级轿车、高级宾馆、高层建筑中谈情说爱的面孔逐渐变成了黄色人种,就有些敏锐的电影人察觉到一种新的电影类型——新都市电影,开始浮出水面。寻根溯源如果追根溯源寻觅新都市电影的来头,我觉得其实可以追踪到那部20世纪90年代初就崭露头角的《北京,你早》。在这部略有些轻快而又带着些

简介：五音戏版《云翠仙》改编自《聊斋俚曲》中的同名作品,其内容与形式上的创新改革,可谓五音戏向现代化发展迈出的重要一步,该戏不仅在内容上有所革新,同时在灯光舞美方面也做出了重要的创新。

简介：宁夏回族"花儿"剧和莎剧尽管在创作年代、表达方式、背景文化等方面有着很大的差异。因共有的爱情主题,两者具有了一定的可比较性。两者在对爱情婚姻的看法上既有着惊人的相似,也有着各自的特性。两者对爱情婚姻观相似之处体现在对自由爱情的大胆追求、对自主婚姻的勇敢维护和强烈的反封建意识。不同之处则体现在莎剧的乐观性、理想主义和彻底性;宁夏回族"花儿"剧的悲观性、现实主义和妥协性。通过对二者的对比研究,可为宁夏回族"花儿"剧的创作提供一定的借鉴作用。

简介：在世人的印象中，贝多芬总与那九部伟大的交响尔紧密联系，永远坚强自信，器宇轩昂，他是恐龙精神显赫的歌手，高唱的旋律中充满顽强的意志。即使是如此伟大的音乐家，他首先是人，而且是最富于人性的人。

简介：中国观众对《阿凡达》主题的解读主要是围绕生态、爱情、殖民而展开的。从接受美学的观点看,观众对电影的各种解读不是对电影情节刻板地摹写,而是与制作者共同合作,一起完成对电影的最后创作。针对大众对近期好莱坞大片《阿凡达》的诸多评论这一现象,我们可以探讨观众在电影鉴赏中的作用和意义。

简介：《夜宴》作为中国版“王子复仇记”，与莎翁《哈姆莱特）最大的区别是皇（王）后的叙事地位不同。从表面上看，〈夜宴》的情节结构、人物关系及故事结局皆未超出原著，但在故事内核层面，编剧和导演作了“伤筋动骨”的改编。原著中的绝对主角是“王子”，莎翁通过他的复仇，更重要的是写出了这位有着西方文艺复兴时期启蒙思想的王子孤独忧郁、徘徊延宕的内心世界：而《夜宴》则将重心转移到太（王）子的“母后”，刻画了一个对爱情和权力都充满强烈欲望的女性。加之冯小刚在叙事的置换中，将人物身份从《哈姆莱特》中王子的“母后”挪移成《夜宴》里太子的“母后”兼“后母”，从而使太子与婉后之间感情的纯洁性和道德层面隐约可见的乱伦感奇妙地交织在一起，给了影片铺陈渲染人物情感世界争取到广阔的想象与阐释空间。由此，冯小刚也就将莎翁这部充满人文思考的千古悲剧“创新”成了一部充斥着中国式权谋倾轧的“古装言情大片”。

简介：作为我国当代回族文学的一朵奇葩,长篇小说《穆斯林的葬礼》成功地表现了回族人民的传统文化和现实生活,向我们展现了一系列回族民俗。尤其是民国初期的回族婚嫁民俗,它的规范功能像一只无形的手,发挥着让人无法察觉而又强大的社会力量,规范着回族的思想观念和行为,给《穆斯林的葬礼》中一个个鲜活的人物带来了爱情婚姻的悲剧。

简介：1980年国内公映的《庐山恋》曾经获得巨大反响。时隔三十年后，影片主演张瑜2010年自导自演了《庐山恋2010》。两部影片具有时代的风向标、活标苯的意叉。本文通过分析指出，影片在商战的外层框架上，以“有良心”的资本家战胜“无原则”的敌手，显示了资本阶层对于自身伦理道德的自诩；在爱情片的内在内容中，以文化嬉皮士的“本真”爱情战胜“时尚金领”的“虚伪浪漫”，再度确证资本阶层文化上的精英意识的“品味”；总之，它以“时尚爱情励志片”为表象所表达的以爱情观为表层的价值观，本质上是中国当代资本阶层自我意识的无意识声张。两部影片的联系在于，取消阶级分析的社会无法理解“朋友”和“敌人”之间的来回变迁、而只能用类似佛家的“定数”、实则是偶然来解释，而这自然倒向了虚无主义主导下的享乐主义，尽管这种享乐主义包襄在励志片的外衣里。