简介：对话是巴赫金的复调小说理论和超语言学理论的思想基础和理论核心，并使二者紧密联系在一起。本文试图从对话的视角分析测试文本的语篇意义，强调了测试文本中饱含的主体间对话性。测试主体对测试文本的解码与重构充分说明了对话性对提高测试效度的意义。藉此我们可以进一步认识标准化测试中“非标准化”因素对测试效度的影响，为提高标准化测试的效度提供新的方法。

简介：<正>苏联1987年9月24日的《苏维埃文化报》刊出苏联学者谢·托罗普切夫的文章:《中国第一次全国电影汇映》.文章生动而详尽地向苏联读者介绍了我国1987年9月在北京举行的电影汇映的盛况,指出有100余部故事片、动画片、纪录片参加这次汇映,规模在中国是空前的,它不仅在国内受到重

简介：《大师和玛格丽特》是布尔加科夫文学创作中最具代表性、总结性的作品。小说中那鲜明独特的艺术个性，那对人性善的固守与诠释，那不肯就俗、坚守着本真的美学理想，都从那既神奇如天马行空，又古朴似“伊甸园”清流般的话语叙述中，从现实、神话与历史的三维时空的建构中清晰地表现出来。

简介：普希金对哀歌体裁情有独钟，一生中创作了大量的哀歌，《哀歌》是其中最著名的一首。普希金突破了这一古老抒情诗传统的情感与样式局囿，极大地丰富了这一体裁的内容与表现手段。论文从音韵、语词、修辞等几个方面分析了诗的特点及独特的艺术魅力。将心理诗与哲理诗的特质熔于一炉的《哀歌》虽短，却充满曲折复杂的情感特征。“哀歌”不哀，体现了阳光诗人普希金一以贯之的对真善美、和谐的不懈追求。

简介：人们之间的相互称呼是最常见的维系人际关系的必要方式,是言语交际中的重要组成部分。说话人往往通过使用称呼向受话人发出信息,对自己和受话人定位,而受话人从对自己的称呼中了解说话人的意图和目的,从而做好交际的准备。近年来,称呼问题已经引起众多学者的关注,许多有关称呼现象研究的成果不断涌现,研究的角度也从句法层次逐渐过渡到语用层次。而语用学研究的是某一个语句在一个具体场合发挥何种功能,即如何使用语言的学问,语用学中的中心话题是言语行为理论。根据Остин的观点,人类交际的最小单位不是词汇或者句子,而是通过词汇和句子完成的行为,人类使用语言的目的不是为说话而说话,而是通过所说的话来达到某种目的,完成某种行为即以言行事,因此,语言不仅仅是描述客观世界的工具,而且是一种言语行为。舍尔在《言语行为理论》一书中也指出,所有的人类言语交际活动都与言语行为有关,言语行为是言语交际的基本单位。实际上,言语行为概念并不神秘,我们日常交际中称呼、问候等都是言语行为,这一点已经是不争的事实。俄罗斯著名学者Формановская认为称呼不仅反映与受话人有关的概念,而且是说话人在一定的言语环境对...

简介：俄罗斯学者普洛普在童话故事中发现了不变的"功能"项,格雷马斯将"功能"项(即行动元)结构化,形成了行动元模型,即符号矩阵。在长篇叙事文本(如长篇小说)中,宏观的符号矩阵不能解释各章节局部情节冲突的意义生成过程,所以局部情节的意义生成有赖于下级符号矩阵的建立,由此构成符号矩阵的层级结构。符号矩阵层级结构中的行动元遵循三条规律:一,部分行动元被继承,其余行动元被置换;二,符号矩阵左右两列的行动元不能交换位置,体现了作者价值判断的连贯性;三,符号矩阵上下两排的行动元可以交换位置,体现作者在处理局部故事情节时注意焦点的转换。相同位置的行动元,可能不属于同一语义范畴,但只要它们在符号矩阵的四个行动元组成的系统中具有同样的功能,语义特征上的差异可以忽略。

简介：从洛特曼文化符号学的视阈看，作为文化符号的集合和符号系统的载体，《西游记》英译本在英美的文化传播经历了从简本的文化符号缺失到全本的文化符号专注的发展过程，并描绘出了一幅文学文本如何进行跨文化传播的动态发展图景。可见，洛特曼的文化符号学提供了一种重新认识文化的视角，也有助于探索“符号相通”和“文本相通”对《西游记》跨文化传播的“文化相通，民心相通”的理论价值和实践意义。

简介：新中国成立以来，特别是改革开放以后，国内的俄苏文学研究逐步形成了若干重要的学术群体，除中国社会科学院和北京的几所高校外，上海地区的部分高校也有较强的研究力量，其中华东师范大学的俄苏文学研究群体颇为学界关注。这支队伍不仅有俄苏文学研究和译介的传统，而且拥有一批优秀的俄苏文学学者，并有一些独特的研究领域。

简介：俄罗斯著名作家阿斯塔菲耶夫在1992至1994．年间发表了一本“关于士兵的长篇小说”。小说由两部分组成，第一部《鬼坑》和第二部《滩头阵地》分剐于1992年和1994年发表于《新世界》杂志10-12期。作者因此于1997年被授予俄罗斯国家奖金。作者用传统的现实主义手法重塑了第二次世界大战苏德战场的局部情景。作品无论是在人物形象、主题还是在思想内容方面都作了大胆突破，对战争进行了“另外一种描写”。这部讲述“自己的战争”的小说发表后在批评界引起了很大反响。

简介：高尔基写成于1917-1918年的政论文集《不合时宜的思想》，近年来受到评论界的关注。笔者于1997年也写过文章，剖析了这部作品观点的偏颇。高尔基这组政论文，副标题是“关于革命与文化的札记”。但从行文中可以明显地感觉到，他的写作目的与其说是想突出文化的重要，倒不如说欲强调革命的不重要。高尔基关于文化的重要性的论述，有一定价值；

简介：道德认知不能仅停留于知识层面。它最终应该内化为学生的一种品质,升华为学生的一种精神,而传统的教学方法使学生获得的道德认识却难以实现这一升华。因此,我们在思想道德教育中必须融入现代教育理念,让学生从自身实际出发,以兴趣为先导,以内需为动力,以实践为载体,积极倡导自主学习、合作学习与探究学习。使学生的主体性得到充分的发挥,让学生在主动思考、写作探索、亲身经历中自主地去发掘,自主地去构建科学的道德认知,为自身思想道德素质的全面提高创设扎实的基础。

简介：<正>献给米哈依尔·阿列克谢耶维奇·库兹明倚着树干,保姆在一株古老的桑树下睡足了.当一团巨大的淡紫色的云自大路尽头腾起,迫使在草丛中热烈吱叫的蝈蝈闭了口,当兵营中的鼓也歇息了不再让人心跳,大地的眼睛便逐渐暗淡下来,世上也不再有生活了."走,走!"一个疯癫的牧女用一片豁唇大声地喊叫,她由一头年青的小公牛开路,拖着一只伤腿,闪电般地挥着一支野树枝条,在花园另一端的一片垃圾云中出现,野性就

简介：<正>就是她!就是她!“啊,我找了你多久啊!”他真想喊出声来。但他只伫立在一旁,凝神注视着她。他谛听着自己心弦的颤动,切实地感觉到心中产生了灵感。娇柔秀丽的脸蛋多么迷人;穿着剪裁得体、做工精细的制服,身段格外窃窕……“不知这位女神声音怎样,”他边想过

简介：<正>窗外一片漆黑。黑得难以辨别究竟已经是早晨,或者仍然是黑夜。夏天我已习惯早起,所以直到现在,虽然已是十月底,天也亮得迟了,我还是很早就醒。在夜光表的表盘上我清楚地看到指针指着六点钟。夏天我总是在这个时候醒来的。那时六点钟天色已经大亮,太阳已经升起,离开了那个远方山岗的圆形岗顶。虽然凉意袭人,但心里却感到一分钟比一分钟更加腧快。有生命的万物——鸟儿,花儿和蝴蝶都

简介：<正>你总是讲出了真理,我们伟大的歌手;这一次你又讲出了真理。“蠢人的评判和俗人的嘲笑”……谁没有经受过这一件和另一件事呢?所有这一切都可以——而且应该忍受;谁要是有力量的话——那就让他去瞧不起吧!

简介：泉水边扎顿涅———多丘陵的平原，对于我们草原人而言，这已算是山地了，尤其在水边、在顿河之滨更是如此。过去人们常说：“你无论是步行，或者乘车，其实都在沿山而行。”层峦叠嶂，平原时而被横截，时而奇陡无比。岗丘相连，山峦起伏，水流被险峻莫测的峭壁截断。美丽...

简介：《肖像》是俄国作家果戈理的一篇中篇小说。它不如《死魂灵》和《钦差大臣》或《塔拉斯·布尔巴》和《外套》知名。用现在的流行话说，《肖像》的思想资源也未曾挖掘过。原因大概因为小说第二部有“神秘主义色彩”，受到过别林斯基的批评。别林斯基的话一度奉

简介：<正>结核病疗养院的医士瓦尔瓦拉·雅可夫列夫娜,不仅在教授们面前怕惹是生非,就是对患者也是如此。患者大都来自莫斯科——是些爱挑剔、惹麻烦的人。他们一会嫌热,一会嫌疗养院花园落满灰尘,一会又嫌医疗处置不当,总之事事都让他们感到不快。由于秉性懦弱,瓦尔瓦拉·雅可夫列夫娜退休后即刻把家搬到郊区卡兰廷镇。在那

简介：<正>在涅曼河畔立陶宛的一个小城里,住着小擦鞋匠斯塔西和他的外公。外公很老了。他经历了太多的岁月,这些岁月在他的记忆中就像一副洗乱的纸牌,颠三倒四,总是搞不清楚过去的那些事。他整天坐在窗前,一边为订户装着纸烟,一边自言自语:“这是啥时候的事了呢?是玛蕾夏栽柠檬前呢?还是以后?”于是,便从栽柠檬那年起,一年一年地

简介：高尔基的初恋鲁·基里耶夫杨静编译一八八七年十二月十二日，喀山，在河边陡峭的山坡上，一位年轻人企图用土拉左轮手枪自杀。他流了许多血，粗厚的衬衫被子弹穿破，周围有些烧焦，但年轻人还是得救了。四分之一世纪以后，这件事写在了文学作品《马卡尔的故事》里。关于此...