简介：<正>据一九七九年十二月十二日苏《文学报》报道,苏作协理事会书记处一九七九年十二月五日召开会议讨论《文艺学习》杂志的工作。《文艺学习》是根据苏共中央“关于培养创作青年”的决议而复刊的。该杂志是在三十年代由高尔基倡议而创刊的。《文艺学习》开辟了“古典作品借鉴”,“当代文学:经验,问题,理论”,“推荐青年作家”,“文学字典”,“《文艺学习》探讨”等栏目。会议肯定了各栏发表的大多数文章的内容是丰富多采的,广泛反映了现代文学过程的思想和艺术方面的问题,井竭力把文艺批评提高到美学高度。同时特

简介：<正>世界俄罗斯语言文学教师协会组织的"第七届世界俄语杂志编辑会议"经国家教委批准于十月下旬在北京外院召开,历时一周.苏、美、波、保、捷、蒙等外国代表参加了会议.会议主办单位是我国北京外院的《俄语学习》和《当代苏联文学》、

简介：娜杰日达吉尔诺索娃是乌克兰著名汉学家、翻译家。因为她的不懈努力，丰富多彩的中国现代小说才得以进入今日乌克兰人民的视野。我们的访谈主要围绕吉尔诺索娃对中文作品的选择、翻译的困难性与复杂性等几个方面进行。

简介：近阶段，白俄罗斯与中国的关系越来越紧密。20年来，两国的外交关系推动实现了不少方案，这对于我国人民认识和了解中国，对于白俄罗斯的经济发展，以及我国在世界上的地位等都产生了显著的影响。因此，每本介绍中国现实的书，都像托济克主编的新的政论文集《白俄罗斯人看中国》（编者为著名女记者，白俄电报通讯出版社观察员，“白俄罗斯—中国”协会副主席安娜·格里什克维奇）一样，备受关注。

简介：“我们坚持俄罗斯民族文学的传统”———访亚·卡金采夫任光宣［亚历山大·伊万诺维奇·卡金采夫，俄罗斯当代著名青年文艺理论家、评论家。现任《我们同时代人》杂志副主编。笔者于１９９６年１１月２８日对卡金采夫进行采访。以下“任”指笔者，“卡”指卡金采夫。］任...

简介：苏联解体后俄国民众的文学观念发生了怎样变化?当下俄国大学和中学如何面对本土的文学史?在普通居民阅读中(俄国是世界上最热爱阅读文学的国度之一)哪些作家属于经典?这种阅读对支撑当代俄国社会转型有怎样的积极意义?诸如此类问题,是国际社会和中国人颇为关注的。然而,局限于当代俄国学者所编撰的《俄国文学史》教科书是找不到答案的。因为这次文学史变动、文学观念变迁、审美革命等远不是学术界同仁的个人行为,而是在一个宏大语境下发生的社会性行动:20-21世纪之交因为疆域变动、民族国家重构、政治制度重建等原因,俄国这种社会性巨变导致文化也随之发生转型,而且当代俄国文化转型具体语境是相

简介：“索尔仁尼琴文学奖”从肇始到落地一直是一个艰难复杂的过程，其中充满了索尔仁尼琴的苦难意识和诸多诉求，其授奖章程、评奖机制以及授奖对象都成为索尔仁尼琴苦难意识和精神关怀、历史记忆和文学价值、民族认知与道德意识的表达者，成为认识索尔仁尼琴道德意识的一面镜子。在文学商业化、市场化的今天，“索奖”及其评奖委员会珍视俄国传统文学价值，注重文学评奖的独立性，这值得加以关注。

简介：从启蒙时代开始，欧洲就出现了“中国好奇”从伏尔泰的《风俗史》大谈中国古代的军事、政治和宗教，到意大利戈齐的《图兰多》展示“中国公主”的任性乖戾，中国以神秘奇特的形象现身于欧陆，犹如那云中翻腾的怪龙一样，隐首露尾，拨云弄雾。在俄国，传教士带回译出的《三字经》，皇村的中国亭，引出了普希金和托尔斯泰对中国哲圣的仰慕。一直到上世纪80—90年代，“中国好奇”依然是小说家的话题之一。曾获1990年苏联国家奖的阿布哈兹族作家法·伊斯坎德尔有13卷本长篇小说《契革木的桑德罗》，第一卷第九章《哈布加老爹骡子的故事》中有一个中国皇帝特使的离奇故事，故事的细节十分有趣，转述恐失微妙，且以拙笔节译如下：

简介：在当代中国话剧舞台上，当代俄罗斯著名剧作家万比洛夫得到多样化、本土化和实验性的改编与剧演，在剧目选择、导演理念、表演队伍、演出团体、受众群体、演出效果等方面别有特色，值得总结反思。整体说来，《长子》经历了从青年成长到人性挖掘的演剧转变，《外省轶事》经历了从道德批判到金钱人性的演剧嬗变，《打野鸭》经历了从俄国视角到中国立场的演剧转换，《去年夏天在丘里木斯克》经历了从环境冲突到内心矛盾的演剧转型。这既说明万比洛夫戏剧的永恒艺术魅力，也推动着万比洛夫戏剧的中国化进程和传播接受范围。万比洛夫在当代中国的舞台诠释，与当代中国的社会文化态势、中俄文化交流关系、文学总体态势以及时代主流话语等不同因素密切相关，大致经历了一个从遮蔽到发现到认同的发展历程。这与当代俄罗斯戏剧在中国的译介、接受和传播可谓遥相呼应。由此，万比洛夫在中国的舞台诠释和接受态势，成为诠释当代俄罗斯戏剧在华演出和当代中俄文学关系的一个生机勃勃的象征性符码。

简介：王西里的《中国文学史纲要》的诞生，与近代实证史学对王西里的深刻影响密切相关。但考察王西里研究中国文字的思路和方法，剖析其评论中国文明的观点，他深受近代欧洲东方学的思想和研究方法的影响。《中国文学史纲要》的问世，还与沙皇俄国对中国的殖民政策，以及俄国人的东方观息息相关，其中俄国人的双重民族性格是此期俄国东方学研究兴盛的潜在动力。《中国文学史纲要》对中国宗教、中国文字、文学的研究和认识，在世界汉学史上占有重要地位，但其中透露出的王西里的中国观，值得我们重视和研究。

简介：<正>据《苏联新闻》消息,苏联格鲁吉亚电影制片厂将与中国电影合作制片公司、北京电影学院青年电影制片厂合作拍摄一部新影片《高加索的中国姑娘》。合作拍片的议定书已在莫斯科签字。该片将

简介：

简介：戛戛(1933-)身穿黑色羽绒短大衣,头戴黑色鸭舌帽,拎着黑色大画夹,背着黑色大皮包,在伊拉陪同下出现在我家门口。他脸上白皮肤透着粉红,银白的头发,银白的胡须,满脸微笑。他那庞大的身躯勉强从我家的过道中挤到客厅门口。到了门口,突然站住了。“你们瞧!”他惊叫了一声,两?..

简介：京西外研社大厦里的暖秋北京的这个深秋,凉意似乎不比往年,于深秋在京西外国语大学别致的外研社大厦中举行的中国俄罗斯文学研究会20周年年会,也同样始终洋溢着热烈和温情。在为期四天(11月11-14日)的会议上,来自全国各地的百余位俄语文学教学和研究工作者济济一堂,共同回...

简介：文化是每个民族所拥有的最重要的财富之一。异域学者的文化研究，不仅是窄室内的案头工作，还是世界各民族对话的必然要求。各民族文化产生和发展的历史条件，各民族文化的特点和与其他国家、民族文化间的交流机会各不相同。俄罗斯科学院远东所的学者们在合作完成的论文中强调，对这些问题及其他相关问题展开科学研究的必要性显而易见。

简介：

简介：康斯坦丁·谢尔盖耶维奇·斯坦尼斯拉夫斯基(1863--1938)创立的集表演、导演、戏剧教学和方法于一身的斯坦尼斯拉夫斯基体系，对20世纪的世界舞台产生过广泛影响，对中国的表导演艺术理论与实践意义尤为重大。在中国，“从30年代到70年代末，在表演艺术上，可以说是独尊斯坦尼斯拉夫斯基一家的”。20世纪的中国剧坛在接受斯氏的同时，

简介：2012年11月，北京国际汉学大会期间，俄罗斯科学院远东研究所首席研究员A．B．罗曼诺夫（A．B．ЛOMaHOB）先生将不久前在莫斯科出版的《俄罗斯友人眼中的中国》（KИTaЙrЛ3aMИpoccnИЙckИxДpy3eЙ，2012，Mockba）一书送给了我。

简介：进入新世纪后，中国学术界在文化转型中迎来了陀思妥耶夫斯基新的研究热潮，在广度和深度上都取了很大的进步。一系列作家作品、传记、国外的优秀研究成果被译成中文并出版，中国学者也纷纷从文学、美学、宗教、哲学、历史等角度、采用多种研究方法探讨陀思妥耶夫斯基创作的丰富性。国际学术会议的召开和“中国陀思妥耶夫斯基研究中心”的成立为中国的陀氏研究学者提供了交流的平台。本文在梳理新世纪十五年问中国陀思妥耶夫斯基译介与研究成果、学术活动和组织情况的基础上，总结其主要特点，并在与国际陀学界的比较中对接下来的研究方向和前景进行展望。

简介：“流亡”是贯穿中国俄侨作家巴维尔·谢维尔内中短篇小说创作的一根主线。作家笔下流亡中国的俄罗斯侨民对母国的文化记忆，在流亡地的现实生活、情感遭遇、本土印象和文化碰撞等，无不带有深刻的流亡印迹。谢维尔内的创作基调是现实主义的，但他的作品注重人物的内心感受和精神思索，颇具意识流特色。整体上充满静态的、孤独的、忧伤的审美氛围。