简介：田汉是中国现代文化艺术史上最为多才多艺的一位大师级人物,集话剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家等多重身份于一身,他富于浪漫传奇色彩的悲喜人生,本身就是中国影剧发展史的一个缩影,同时也是中国文化史和中国政治史的一面镜子。一、"波陀雷尔的恶魔之剑"留学日本的田汉,在最初创作的《梵峨璘与蔷薇》和《灵光》两部戏剧作品中,所形成和表现出来的,是以灵肉调和的至上艺术和至上情爱为救国救民、救苦救难的绝对天理和最佳手段,既存天理又存人欲、既要爱国又要惟美的实用主义二元工具论浪漫文艺观。与这种浪漫文艺观相配套的浪漫人生观,就是由"做不起人"的美女佳人,"像圣母玛利亚"那样为男权人物付出"存天理灭人欲"的殉道殉情殉艺术之类的牺牲奉献,进而与男权人物一道去从事救国救民、救苦救难的神圣事业.并充当男权强权甚

简介：田汉先生于“文革”时期瘐死狱中,至今已近三十个春秋了。今年三月十二日是他的九十八周年诞辰。回想起这位对中国现代戏剧事业作出过巨大贡献的前辈,禁不住写下这篇短文,以寄托一点思念之情。

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简介：第23届田汉戏剧奖评奖活动于2009年9月1日至4日在福建省武夷山市隆重举行。本届评奖活动由中国田汉研究会、田汉戏剧奖组委会主办，福建省艺术研究院《福建艺术》编辑部承办。来自全国的十几家戏剧艺术期刊社的主编、负责人以及部分老主编和戏剧创作、

简介：笔者在收集南国社活动史料的过程中发现，学术界对南国社在一九二九年初到广州公演的情况研究甚少，相应的史料收集和整理工作也比较简略。从一九二九年二月上旬到广州至四月九日离开，田汉在广州待了两个月，他与广州戏剧研究所和陈铭枢的合作也主要在这一时期。这次在广州这个“荔枝与明珠之国”的公演，使南国社失去了它大部分的演职人员，几乎面临解体，这次的“沉珠”之痛对田汉的思想震动是很大的。因此，对南国社的广州公演史料的详细发掘，对于我们研究田汉这一时期的思想动向及后来南国社的“转向”都具有重大的戏剧史意义。

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简介：有人说，田汉戏剧奖组委会各期刊社的主编、社长们是一群大大小小的傻子，而该奖项原秘书长、现为名誉秘书长的章骥先生则是名副其实的老傻子。此言不虚。章骥先生今年正逢80寿诞，他主持田汉戏剧奖评奖工作二十多年，勤恳敬业，无私忘我，奉献余热，受到业内外人士的广泛好评和推崇。如今他虽不再担任秘书长职务，但他仍在谋划戏剧事业的发展，继续燃烧自已，表现了一位耄耋老人对戏剧事业情有独钟的可贵情怀。

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简介：<正>以田汉为代表的南国社在二十年代末的转变,是现代中国戏剧史上的一件大事。历来的文学史家在描述田汉这一转变时无不喜形于色,即便是那些较有文学眼光的批评家,鉴于某种历史的原因,也对此投以廉价的赞叹声。这种评价在过去那个时代曾得到人们的普遍认同,有其存在的历史理由。问题是:当一个时代、民族开始以一种新的姿态、新的形象矗立在世人面前,当文学已开始卸去压在身上超负荷的政治学、社会学负担,并走上正当的审美渠道,当文学的自觉需要批评的自觉来支撑的时候,这种对田汉转变的基本价值取向便大大落后于时代的要求

简介：1958年,正是全国上下积极响应党的号召掀起“大跃进”热潮的时候。这一年的3月初,荒疏于话剧创作多年的田汉在一次文艺创作“大跃进”座谈会上提出了今年要写十部剧作的“跃进规划”。当然,田汉没有完成他的十部规划。但在这一年他前后完成了两部大戏:《关汉卿》和《十三陵水库畅想曲》。这两个作品在完成之后都引起了巨大反响,为田汉赢得广泛赞誉。今天看来,显然,同年创作的这两个作品艺