简介：摘要环境是人类赖以生存、发展的必要条件，是任何人不能离开的伴侣，面对着人类逐渐居住环境的日益恶化和人类对居住建筑要求层次的提高，使我们有着对居住环境改善的强烈愿望。本文通过对现代环境问题的认识，联系现代建筑发展状况，阐明环境问题和现代建筑的关系，以此说明在现代环境的基础上发展生态建筑的必要性，并就此提出发展生态建筑的一些问题和自己的看法。

简介：祁连县位于青海省东北部，因地处祁连山南麓中段而得名，是青海省重要的自然风光旅游区，境内景色如画、物产丰富，早在元朝就以“八宝”名闻天下，可谓钟灵毓秀、人杰地灵，是一个充满神奇色彩的神话故土。江南的细腻风韵、北方的粗犷神奇，在这里得到了完美的结合，使祁连赢得了“高原明珠”、“牧区江南”、“天境祁连”、“东方小瑞士”之盛誉。充分展示了祁连独特的自然景观。

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简介：摘要生态文明是工业文明发展到一定阶段的必然产物，是人类为实现人与自然更加和谐而获得的积极成果。我国建设生态文明思想的提出，具有重大理论价值和现实意义。它标志着中国共产党对人类文明结构和文明进程认识的拓展和深化，对于绿色崛起多元发展的县城来说具有更加深刻的指导意义。

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简介：摘要所谓生态旅游主要包括维系环境与文化可持续发展、促进当地社区发展、造福社会等有关的旅游产品。甘孜地区一直以来都以壮丽的山河、多样化的民族文化等闻名于世，该区域内有丰富的动植物化石，多样化的自然景观，但是随着近年来旅游业的不断发展，生态环境的脆弱性和敏感性也可见一斑，尤其值得相关工作人员和旅游者的深思。现本文就主要从甘孜地区发展生态旅游的优势入手，简要提出了几点促进该地区生态旅游可持续发展的策略，以期更好地保护甘孜地区的地理环境和人文历史。

简介：生态与环境的误读西学东渐以来，中国“被西方”的形式成为中国发展的主流形式，尽管一以贯之为“中国特色”，但西方的影响已成为现实。在20世纪60年代以来逐渐兴起并蔚为大观的生态文化研究也是自西方而始，传及中国。不管是“生态的”还是“环境的”，不管是卢梭、达尔文的生态思想，还是海德格尔的生态哲学，当全球生态面临前所未有的危机时，我们更多的关注应该回归到中国传统文化本身，回归到道家哲学生态观的研究，将人类现代性进行赤裸裸的解剖，痛定思痛，才能从根本上解决人类自身的生存困境。

简介：党的十九大将“坚持人与自然和谐共生”,作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的十四条基本方略之一,强调“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”。《人民日报》记者专访多位专家学者,针对如何全面理解人与自然和谐共生、在处理人与自然的关系方面以往存在哪些误区、怎样建设人与自然和谐共生的现代化等问题,进行分析解读。

简介：论文摘要

简介：摘要随着社会经济的快速发展，人们的生活节奏在不断加快，生活压力也逐渐加大，因此对旅游发展产生了强烈的市场需求。乡村生态旅游作为一种新的旅游方式，成为人们休闲娱乐、释放压力的重要选择。本文通过实地考察，对浩绕山乡及周边的旅游资源进行整理和研究，进而探索出有益于促进该乡村生态旅游产业进一步发展的策略。

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简介：<正>西双版纳是我国傣族的主要聚居区,在这块宝地上生息繁衍的傣族,勤劳、善良,自古主张善待他人、善待自然,与自然和谐相处。傣族的生态文化,就是在追求人与自然和谐发展的历程中,创造出来的宝贵的精神财富。

简介：新兴剧种,一般指建国后（多数创建于上世纪50年代,少数建立于80年代）由各地政府和文化主管部门主持和参与建立的地方戏曲种类。为区别古老、自然形成的传统剧种,一般俗称新剧种（有的称＂人为剧种＂）。据不完全统计,大约有四十种之多。依据其与母体艺术的关系及生成特征,大致有三种类型：一种是母体尚未经过艺术上量的累积（量变到质变,而形成新的戏曲剧种）。其新的剧种产生,带有某种＂人为＂因素;

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简介：文章旨在从人与自然的关系这一生态美学和实践美学共同关心的基本问题之一入手,来窥探一下生态美学对实践美学的继承与发展,对于人的自然化的问题提出了新的认识.

简介：<正>呼伦贝尔草原是我国优良的天然牧场和重要的畜牧业生产基地之一,由于自然植被保存较好,生物品种多样,区位优势明显,被誉为"绿色净土"和"北国碧玉"。呼伦贝尔的草原、森林、湿地具有重要的生态价值,一些专家称之为我国东北地区的重要生态屏障及确保北京和"三北"地区免受风沙侵袭的安全线的一部分,是根治松辽流域洪涝灾害的生命线,也是东北临近省区生态安全线的

简介：多多在一家花店做插花师,经常骑着自行车路过桥东那一片花卉暖棚.只要时间允许,她就会走进一座座暖棚,因为她喜欢花.她挣的钱,几乎都用在了买花上.多多的世界里到处充满了鲜花:路上有花,家里有花,花店里更有花.多多还把远在北京的丈夫想像成一个美丽的花神.可是花神却打碎了多多花的世界.

简介：所谓生态伦理,是指与人类中心主义相对立的一种新伦理观,其基本要点是,人类只是整个自然界中的一个物种,是地球生命系统中的一个成员,它和其它物种其它生命没有本质的区别,彼此之间应该平等相处。由此出发,人类对自然的征服,对其它物种的摧残使用,就没有了伦理上的正当性,或

简介：　　在四川与甘肃交界的黄河里面,生长着一种无甲的冷水鱼,人们习惯称之为黄河鱼,由于肉细嫩鲜美,每每成为人们餐桌上的佳肴美味.本地人或抛竿垂钓、或撒网网罗,都只为能解解馋或者招待客人,而近来,随着游客的增多,大有闻香下马的阵势,我确实为黄河鱼担忧.……

简介：摘要生态环境问题是一个永恒的问题。对于人与自然关系的探寻古已有之。中华民族传统文化中，蕴藏着宝贵的生态思想,道家是传统生态思想的重要代表。马克思没有专门论述生态思想的著作，但他的很多著作中都蕴含着深刻的生态哲学思想。本文将道家生态思想与马克思生态观进行比较，找出二者的共通之处，存在差异，从道家生态思想和马克思生态观中汲取养分，更好的进行社会主义生态文明建设。