简介:二三年前,杭州学人许志强兄第一次同我谈到木心,他从客居北京的友人那里看到了木心的诗歌,深为震动。而后是沪上陈子善师,在几次谈天说地间言及木心,我就在这期间读到了木心的散文长篇《上海赋》——这时,离陈丹青先生公开推动木心的文学地位为时不远。2006年1月,本心的散文集《哥伦比亚的倒影》出版,坊间热销的同时媒体文坛亦热闹着对他和陈丹青的口诛笔伐。3月10日晚,与在杭讲学的陈丹青见面,我提出将他博客上的《再谈木心先生》的访谈首发在《西湖》,他爽快地答应了。对于该访谈,需要略作解释的是,这原是《三联生活周刊》记者做的访谈,但最终未给理由地退了稿。也许,一个文学媒体要做的更该是兼容并包和辩论发明,正如“众声喧哗”的栏目所示。因此,在访谈之后,我们还将陆续推出两篇关于木心文学的评论,相信仁智之士自有判断。
简介:木笛聪聪有一支木笛,一支出类拔萃的木笛。手感细腻仿佛流水质地坚实仿佛玉雕,声音辉煌仿佛油画。这支木笛是母亲送给他的,是他五岁的生日礼物。如此贵重的礼物,母亲没有钱买。母亲卖掉一对银镯,不够,又拿出多年饲养鸡鸭刈晒湖草的积攒。这对银镯与其说是器物不如说是文物——它是母亲的嫁妆,再之前,是外祖母的嫁妆。母亲为聪聪买木笛,是因为聪聪爱木笛。六岁那年,县文工团来村里演出,听说聪聪会吹木笛,就把他从观众中找出来抱到台上,请他吹了一支洪泽湖渔歌。那天,母亲坐在最后最边的位置上,侧着耳朵凝神倾听。聪聪熟悉那个姿势,聪聪平常吹笛的时
简介:策划缘起:"口香糖"式爱情,顾名思义,就是爱情如口香糖一般地缠粘在一起。这种爱情模式已经在城市的人群中存在很久,当情感遭遇到了"口香糖"式的纠缠,必定让人有种"扯不断,理还乱"的心情,所以必须在适当的时候像清理"口香糖"一样找到一个准确的解决这种爱情的方式才是最好的选择。正如热播的《中国式离婚》一样,许多人不能有效地阻止"口香糖"式爱情,不管有没有进入婚姻状态,都很可能出现这样的情形:一个死缠烂打,一个或极力避让、或针锋相对,两个都同样身心疲惫,结果未必能尽人意。随着都市人步伐的加快,可能对于情感也特别注重效率。遇到是缘分,相处则要看智慧。当大男人不再大度,小女人不再温柔的时候,也许就该好好考虑一下,自己的情感是否有了嚼至无味的"口香糖"般的粘稠?而解决的方式,其实就隐藏在你思索的过程中。