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  • 简介:姐姐枣花在前面走,弟弟山枣跟在后面走。枣花挎了一个荆条筐,一件旧棉袄把荆条筐捂得严严实实,筐里是一碗热乎乎的年饭。天咋这么黑呀,黑得结结实实,没有一星星亮,没有一丝丝光,脚底下黑咕隆咚的连个道眼也瞅不准。姐弟俩一前一后摸黑在山路上走。路不平,磕磕绊绊。

  • 标签: 小说 文学作品 现代文学 《接年饭》
  • 简介:<正>一城市的夜空是相当虚假的。这种虚假基本上由灯光构成。那些马路上的灯,基本上由路灯、车灯和广告牌组成。如果一个摄影师用慢门去拍,你看,流光溢彩,相当艺术。所有的"城市流韵"的照片都是这样拍出来的。可是你白天再一看,嘁,就这么一个东西!所以这个城市街道的夜空是相当虚假的。这话并不是我说的,是余灿说的。

  • 标签: 城市街道 城市流 想不起 就这样 杨丽 徐雨
  • 简介:2016.02神通不是普通。人的精神从肉体里脱身,在附近溜达一会,叫走神儿。小学生在课堂上挨老师的粉笔头,多半是这个原因。精神不仅脱身出去了,还天马行空地做出些事业,叫神通。吴承恩对神通术有研究,《西游记》里写孙悟空遭难了,身子被妖怪束缚住,他的精神就出窍了,天上地下的找菩萨或神仙帮忙。

  • 标签: 笔记 人的精神 《西游记》 神通 小学生 吴承恩
  • 简介:读碑帖是读高低,读深浅,便是着眼点在真伪上,也是读人心的厚薄和世风的冷暖。这类学识文章写得好的在当代有朱家浯老人,家(氵晋)老是大鉴赏家,有学问,得性情,行文灿烂,纵是涉及究辩的技术细处,也不屈折生柴,令人不自禁地拍板叫好。老人写过一篇说收藏蔡襄《自书诗卷》的文章。蔡襄是宋代的书家,和

  • 标签: 蔡襄 作家 苏东坡 笔记 碑帖 宋代
  • 简介:都说女研究生最惨,白天愁论文,晚上愁嫁人,而柳依依觉得,她不仅仅是愁,这论文、嫁人、找工作,简直就是压在头上的三座大山,时时都感觉压得人喘不过气来。今天的相亲,又让她备受打击。今天这个是师兄的妻子给她介绍的,是信息工程系的一个博士。这条件听起来很让人兴奋,因为她心目中的丈夫,就应该是个学工程的,也应该是个博士。但凭经验,她不仅担心,也不敢抱太大的希望:

  • 标签: 信息工程 女研究生 论文 博士
  • 简介:每每与朋友谈论人生和爱情这样的话题时,都会有一种无奈之感:人生若有"如果"这两个字存在,是不是就不会有遗憾了?当年,民国才女张爱玲,如果嫁给桑弧,可能她在文学创作上会走得更远,在婚姻生活里会更幸福。遗憾,真是遗憾,因为世间真的没有"如果"。读遍张爱玲的爱情婚姻史,总感有种难言的心酸与哀伤。她一生爱过三个男人,经历了两次婚姻。她心甘情愿嫁的两个老男人。

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  • 简介:有两个流行的概念我一直没弄得太明白。第一个是文化散文。我去过一所大学,被叫去和学生们座谈当下的散文写作状况。席间,不少人问我对文化散文的理解,我如实说不是很明白,在场的人以为我在装深沉,不依不饶的,实在下不了台了,我就请大家举一些写文化散文的人或书目,列举的人和书很多,有国内的,有国外的,有古代的,有当代的,还有人提到了先秦诸子以及伏尔泰和法布尔。接下

  • 标签: 文化散文 散文写作 先秦诸子 法布尔 被叫 艺术散文
  • 简介:"充实之谓美,充实而有光辉之谓大"。这是孟子的话。《美文》的美,取的是充实。"大散文"的大,取的是充实而有光辉。《美文》所倡导的,是区别于周作人先生概念里的那类"美文"的。

  • 标签: 美文 周作人 大散文 庄子 光辉 孟子
  • 简介:类型:中篇看点:侠义干云,傲骨铮铮情节聚焦:吴二正待拨转马头赶回去,却忽然发觉风中飘来一条棉絮模样的东西,他顺势将那条棉絮抄在手里细细打量,认出是将士铁盔上的红缨子,入手便觉一湿,上面竟有尚未凝干的鲜血。吴二

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  • 简介:知道《秦腔》获茅盾文学奖的消息,是一个下午,我随即去了平凹主编家里,见面后,我们俩个却是谁也不提这件事,说美国的金融危机,说鸡蛋里的三聚氰胺。过了一会,来了一些记者,都是熟人,开始很热情地说祝贺的话,也很放松地提写作上的问题。平凹主编一致谢,

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  • 简介:文人的回忆录好读的不是很多。政治人物的回首文章比较吸引人,一是这样的人物和一些关健事件联系着。还有一点,当这些人不再山青水秀之后多有一种人骨的检点和幡然觉悟。读这些文章确能读出高处的寒来,毕竟读文章是读活人的道理,而不仅仅是读文学的章法。

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  • 简介:医巫闾山这一些山脉平行,我在起点或终点上出生这一条河流口口相传却早已皈依这一尊女神从脚下出土像星光与花瓣的脸

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  • 简介:信仰和境界是两码事。信仰不是虚拟的,是很具体的现实。信杨树教的人见不得槐树,白萝卜党的人容不得红萝卜。斯威夫特写的大人国与小人国的党争,一直落实到鞋跟的高与低,吃鸡蛋先打大头的一,还是先打小头的一。信仰是由细节组成的,是从山上往下滚雪球,逐次增大,但心是翔实的。终极的信仰在心中,并不悬挂在头顶。

  • 标签: 伪信仰 大境界 斯威夫特 小人国 白萝卜 红萝卜
  • 简介:史是用来资治的,是大书,是为皇上乃至各等官爷写的。读书人也多好读史,眼睛亮一些的以为自己看出了门道,其实不过是明白了些热闹而已。常听人夸谁谁读通了二十四史,史就不是给读书人写的,读通了就一定通鉴吗?毕竟是两行人,是隔着山的,而且山那边还是山。中国

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  • 简介:2015.02《春秋》笔法是具体的。"昔孔子受端门之命,制《春秋》之义,使子夏等十四人,求周史记,得百二十国宝书,九月经立"。《公羊传解诂》里的这句话,交待了孔子作《春秋》的背景。端门即国之正门,孔子秉周天子之命,以120诸侯国史料为基础撰成。今天的史家讲战国时期约为120个国家,也来自这句话。称"约为120个诸侯国",是不敢肯定子夏等人有没有疏漏。

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  • 简介:说说对大、小、根三个字的认识。传统国画处理大与小有鲜明的办法。鱼虾戏水,石孔桥弄景,是"小"的匠心,小巧却不小器,有意也有趣。表现"大"则注重局面,如山水画的作法,连绵群山缩入一张宣纸,见气势,也见情怀。山脚或半山腰再有一处茅屋,一个或两个仙人般的人物把盏或对弈。人的"大"与群

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