简介：

简介：嘉央两天没有吃东西了，他追着母猴在卡瓦格博森林里兜兜转转，压根没有觉得肚子饿。说嘉央追着母猴，倒不如说是嘉央追着女儿，因为女儿一直抱在母猴怀里。

简介：　　押解犯人最怕什么?最怕路上犯人跑了.　　捕快王伽要押解犯人到长安去.隋朝结束了几百年的战乱,隋文帝杨坚对待百姓十分宽容,他制定了新法律,废除许多酷刑.规定老百姓有冤情,如果本地官员不受理,可以向上一级告,也可以告到朝廷.后来又下了诏书,死罪必须经过三次奏请才能行刑.……

简介：丽江白马龙潭寺古寺没荒草，木鱼敲晚晖。一池秋意足，何必解禅机。

简介：我是树的反义词冬天射出了冷箭这严峻的时刻，有多少革命在暗中听令我身穿人世的旧毛衣与之对峙拿什么来抵御广大的北风和白雪一棵树站在旷野中，落叶已尽有鸟巢在稀疏的枝条间留守呈现出越冬的勇气

简介：

简介：中男主人公乐仲与妓女的交往并非一般意义的文学描述,而是有着深厚的佛教渊源.其"男性佛者与女性诱惑者"的情节模式直接源于中"摩登伽女"故事,由此展开佛教教义"真心常住"的阐释,显示了佛教众生平等的理念.

简介：<正>想写这篇文章已经有半年了。这并不是为了给缪俊杰作宣传,因为他已有了一定的知名度,有没有我这篇文章,对他的声誉来说实在是无关紧要的。我的真实愿望无宁说是借题发挥,宣泄一番我对今日文坛所郁积的感慨。新时期文学在赢得了头十年的辉煌发展之后,近年却滑进了低谷,显得很不景气。最有力的证据就是:从来拥有最广泛的群众

简介：摘要缪凤林是一位在民国时期学术界相当有影响力的史学家、教育家。在二十世纪二三十年代，缪凤林的史学研究经过了两次转向，先是由较纯粹的学术史研究转向研究日本史，再转向研究中国史。缪凤林史学研究转向日本史是为了应对日本的侵略，再转向中国民族和中国通史则是为了鼓舞当时国人民族自信心。这两次学术研究的转向都受到了时代的深刻影响。

简介：四其次,从阐释学目标和前提条件的不同加以比较。上面已经提到,贝蒂的阐释学目标与施莱尔马赫、狄尔泰比较接近,就是解释者要按照具有客观自主性的解释对象（作者精神的客观化物）的内在逻辑去重新认识、理解它。而伽达默尔明确不同意贝蒂这种认识论的解释目标,相反,提出其本体论阐释学的目标＂是要探寻一切理解方式的共同点.