简介：　　在离别四年后的今天,仍会在梦的深处浮现他可爱的面容,依然是那样亲切,梦醒之后那份清晰却已不再.才惊觉,我们已分别一千多个日子,在这些日子里,我们从未有过任何联系.……

简介：垂柳斜向茉莉雨，向晚伴残笛宣白落笔全是你，文细腻字飘逸人无语

简介：<正>在深圳时,每当下雨我就会放下手头的事,坐在窗边,看捂头逃离的人群。渐渐人少了,伞多了,不同的颜色,看着看着心便静了下来。一段时间后,人群回去了,迎接雨水的只有

简介：<正>天空布满了乌云,风一直在肆意地嘲讽着我,雨水也淅淅沥沥地下着,在地上泛起涟漪,也在心中缓缓散开去。但是,外婆的话却依旧在鼓舞着我,使我重新振作。那是六年级上期的一次语文考试。我拿着一张80,5分的试卷,怎么也不敢放入书包带回家去。同学在嘲笑,老师的目光似乎也带着失望,自己心里当然是最难受的。想到刚才,当听到自己的分数时,我惊讶得差点晕过去:这么点儿分?我还怎么见人了?!我

简介：按:贞观六年,唐太宗审查死囚,看到这些要被处死的人,心生怜悯,下旨放其回家,让他们与家人团聚,来年秋天返回长安就死。第二年秋,头年所释放的三百九十名死囚,在无人监督无人带领的情况下,都按期归来,无一人逃亡……雨来得并不突然。许天赐上路的时候,天就是阴的。他不怕,相信下雨前能赶到白龙客栈。他其实不必这么赶就能如期到达长安。

简介：<正>清明节那天,人们要去踏青、扫墓。今年清明节,我和妈妈一起亲自去给外婆、老婆婆、老曾祖父他们扫墓。"清明时节雨纷纷",仿佛为了照应这句话,天真的下起了淅沥小雨。不过,对于我来说没有"路上行人欲断魂"的感觉,更多的是好奇、新鲜。我们撑着伞,拿上祭祀用的香烛、纸钱、鞭炮以及供品,走到一座山下,然后上山去。

简介：守候人总像候鸟一样天冷了会向南飞

简介：20世纪中国讽刺诗，其开启者有胡适、陆志韦、徐志摩等人的不乏光彩的讽刺诗佳构。它们主要讽刺几千年来的封建政治、礼教与文化。但因为它们未能很好地从讽刺人物的心理上、行动上、言谈上、为人上，历史地、美学地，分析他、把握他；而且缺乏完美地将

简介：<正>文学批评活动是一项极为复杂的思维活动,因而能够成为思维科学的研究对象。专以文学批评思维活动为研究对象的文学批评思维学,是一门正在建构中的新兴学科。它是文学批评方法学与思维科学之间的交叉学科,兼具文学学与思维科学的属性,而其研究对象为文学(批评),则最终决定它的本质是一门文艺新学科。文学批评思维学是研究文学批评的思维方式、思维方法、思维类型、思维过

简介：云霞如陈，花舞漫天。拈一枚花瓣入酒，醉到唯头。你曾言，得缘相聚，却多别离。此后，一别经年，再未相见。

简介：选稿的"六不"思路在文坛早已是名闻遐迩,我本不该置喙的.虽然对此总有些疙疙瘩瘩的,总有一种欲语还休的疑虑.直到读完新年的第1期刊物,竟使我有一种骨鲠在喉,不吐不快的感觉.

简介：

简介：<正>《这是一片神奇的土地》中写了一片可怕的“鬼沼”,这“鬼沼”从日本关东军侵略东北的三、四十年代直到七十年代初,始终未被征服过。而一个到北大荒才三年,生产、生活经验几乎都是零的知青小姑娘,却领着十几个同样没经验的小青年去征服“鬼沼”,偏偏团队的领导竟接受了他们的军令状,让他们去孤军奋战,结果,这群年轻人几乎“全军覆没”……

简介：像一场飓风迅速掠过城市上空,消失在遥远的天际.由于充裕的前期投资和刻意的炒作以及周密的保密工作,在商业角度上无疑取得了极大的回报或者说它创造了继之后,我国电影票房价值的又一个高峰.

简介：一我的早起习惯，保持了二十多年。那是上个世纪八十年代初期，我读初三，转到另一所学校，路程有点远。当时，镇村之间没通公交车，我只能骑自行车去上学。所以，我睡不成懒觉了。

简介：<正>诗人、小说家弗拉基米尔·纳博科夫(VladimirNabokov)曾经专门写过一篇文章,为"转译"辩护,认为有天大的理由不得不如此,但是背后,不知道是否有英语中心论作祟。我在"转译"时还是诚惶诚恐,哪怕对象是一篇散文——我转译过亚当?扎加耶夫斯基的英译散文,亚当?扎加耶夫斯基和兹比格涅夫?赫伯特的诗。但是,翻译布罗茨

简介：爬上一个土冈,急转一个弯儿,穿过一条窄窄的土街,在一个突然出现的开阔地上,半截车就像一个终于找到自家圈棚的牲口,抖了抖身子,熟练地来了个一百八十度转弯,之后,喘息着停了下来。"嘿这老哥,像上自个家,倍儿熟。"孔宪林并非在夸司机,而是下意识在向身边的小高强调一个事实:这地场他们太熟了,搞了四年生态移民,他和司机来了六次,每一次,都是在这家门口停车。也是怪了,这户人家仿佛早就知道会有这么一天似的,把门口山泉

简介：<正>一部作品是否“有用”,与这部作品的“好”、“坏”,是截然不同的两回事。作品有用与否,是在它与社会的关系中确定的。换言之,作品是否有用,就看它是否深刻地表现了社会科学其他范畴的研究对象。例如,我们可以从作品中看到某种道德形态、某种历史现象、某种文化特征、某种心理素质……在一些特殊的历史条件下,一

简介：<正>美女·亡国·谁兴邦周王朝的源头,要从一个美女说起。这个美女是谁呢?她就是知名度很高的苏妲己,为商王朝最后一位君主子受辛的太太。苏妲己的经历,部分的与后世武则天相同,都是与夫君共掌政权。武则天与夫君李治共掌唐朝政权的时候,被时政当局誉为“二圣”。苏妲己没有这么好的名声,她有的只是亡国代名词。”①史书上说,子受辛夫妇在皇宫大搞“酒海肉林”式的宴会,皇权贵族跟畜生一样,统统把脖子伸到巨大的酒池(即所谓酒海)子里牛饮。至于菜肴嘛,就是那些随处而挂的烟熏肉(即所谓肉林)了。糜烂的皇宫生活,养成了子受辛夫妇的另一嗜好,就是喜欢虐待一切生命,或者找寻一切开心的事。大概当初以为酒海肉林已经是很开心、很好玩的事了,然而什么事都有厌烦的时候,所以开始玩人。有人赤脚走过结冰的小溪,子受辛夫妇就命人敲碎那人的脚骨,看看他为什么不怕冷。见到怀孕的妇女,这对夫妇就命人剖开人家的肚子,看看胎儿什么样。

简介：我同赵创结谊多年,可谓故交。他是我结识的众多画家朋友圈里的人品艺品兼得者之一。赵创留给我的印象是:涉世持重稳健,待人真诚宽厚,作画精益求精,生活多姿多彩。他出身寒微,家境清苦,祖辈务农为生,他的父母为改换门风,望子成龙,光宗耀祖,勒紧腰带,省吃俭用,供他上学读书,赵创聪慧过人,心领神会。为报孝父辈,心怀远志,他勤奋攻读,不舍昼夜,只争朝夕,惜时如金。终于寒门出贵子,历练成了一个实实在在的中国画家,赵家祖门中第一代文化人。