简介：日本文献《古事记》（712）用汉字写成,基本为汉文却有所变异。故其词义与汉语不尽相同。本文从语义学的角度,采用共时的研究方法,尝试分析其与汉语词义的差异,并将其异变归纳为义位的异变、异域的异变、义位与异域均异变三种类型。这对于研究汉日语词汇比较及日本语言文字史均具有一定的理论与现实意义。
简介：有关《古事记》特殊文体成因的探讨,始终是日本上代文学研究的热点问题之一;汉文佛经因而成为解决这一悬案的必读文献,佛典特有的措辞与句法格外引人注目;在趋之若鹜的研究氛围中,理性地确立汉文佛经语体判断标准愈显重要。为此,本文力图从理论与实践两个方面阐述自己的看法,为尔后展开的系统性研究提供方法论上的支撑。
简介：《古事记》的编纂工作，从技术层面上讲，从一开始就面临着如何使用汉字对口传文学进行笔录这一十分棘手的问题。如果完全餮用大陆文明的结晶汉字所带来的便利，凝聚着大和民族灵魂的口传文学势必因采用不当的笔录形式而丧失殆尽。面对洪水般汉字的围困，日本古代的文化精英们展开了殊死的突围。
简介：人の为になることを（与他人有益的事）片桐更纱作苏讯江译阎王爷就在我面前。我大概是死了。阎王爷表情严肃地瞅着生死簿。“你待在地狱里吧．”“唉……，那。我没做任何坏事。为什么要待在地狱里，您再仔细查查。”“不过……”阎王爷一边捋着大胡子一边翻看生死簿。“...
《古事记》中的词义异变类型分析
《古事记》文体特征与汉文佛经——语体判断标准刍议
突破汉字固有表达的重围——从《古事记》序文说起
人の为になることを（与他人有益的事）
