简介：西方社会从文艺复兴开始,人类原有的对宇宙和自然的观念发生转变,在依然肯定上帝造物主地位的同时,人类开始思考和发掘自身的潜力和创造力。随着医学尤其是解剖学的发展,人对自我身体的构造有了越来越清晰的认识,而18世纪欧洲出现的大量以人为样本的机械机器人表明从技术上复制人身体的想法成为可能。在1800年前后的德语文学中,以E.T.A.霍夫曼为代表的作家对机器人主题的探讨,可看作是在科学和技术成为解释世界和人自身的主流思潮下,人面对自己的复制品时对自我身份的思考。

简介：

简介：哈根·冯·特罗涅是中古高地德语最重要的英雄史诗《尼伯龙根之歌》中的核心人物之一。本文按照时间顺序整理讨论了其形象在不同时期的接受情况,尤其着重分析了哈根形象在中世纪被道德单义化以及在现代被民族主义及国家社会主义意识形态政治滥用的情形。

简介：自德国统一以来，德国东部地区的就业问题日趋恶化。其主要原因是过快的经济和货币联盟摧毁了东部地区原有的经济体系的合理性，造成了生产销售秩序的彻底瓦解。而年龄、性别与地区经济结构的不同，形成个人与地区就业问题的差异。解决就业问题，乃至促进东部地区的经济腾飞的关键在于增加投资。根据劳动力市场与职业研究所（IAB）的预测，1992年至2000年需要1．3万亿马克的投资，而目前的实际投资额远远低于所需的数额。因此，必须改善投资环境，消除投资障碍，拓宽企业市场，促进各层次的需求，同时推行积极的劳动力市场政策，以吸引更多的投资。

简介：早在古代希腊罗马人当中，中国就已作为丝绸之国而闻名。中世纪时，德国人将中国称为“赛里斯”和“契丹”。在德语文学作品中，赛里斯首先作为梦幻般的丝绸之国出现在13世纪沃尔夫拉姆的英雄史诗《帕其伐尔》中。在15世纪诗人罗森斯普吕特的《祝酒歌》中，“契丹大汗”则与传说中的东方基督教国王“约翰长老”一起以巨富形象出现。通过对“赛里斯”、“契丹”和“约翰长老”的源流进行梳理，本文再现了中国形象在中世纪德国演变的过程，并揭示出德国历史、宗教、政治因素对建构中国形象所产生的影响。

简介：现代主义文学的特征之一是仪式化。文学目的在仪式的述行程式和符号象征中遭到蒙蔽，常用的蒙蔽手段则是大量地使用面具，“中国”和“中国人”作为面具一方面起到文学的陌生化作用，另一方面也反映出西方文学中的东方观。本文以德语现代文学中的德布林和瓦尔泽中国题材文学文本为例对文学仪式和面具的现代性问题进行揭蔽。

简介：《德国研究》上海地区编委会议召开陈翌本刊上海地区编委会议于３月１８日在上海同济大学召开，本刊顾问、同济大学名誉校长李国豪教授，编委会主任肖友瑟教授、副主任朱绍中先生，本刊上海地区编委马大地、池正杰、朱建华、孙秀民、李乐曾、林进成、赵其昌、晏小宝、董琦...

简介：文章介绍了德国西部地区的地方自治及自治机构的组成形式，并分析了东部新建州以此为模式的行政体制的改革。

简介：对于欧盟地区政策的＂经济、社会与地域效应＂,欧盟官方和学者之间形成了一定的共识：欧盟地区政策有效缩小了成员国之间的差距,一定程度上实现了欧盟整体层面地区间的趋同,但并未有效遏制成员国内部地区差距扩大的趋势,欧盟实现＂经济、社会与地域聚合＂的任务仍然十分艰巨。但欧盟官方与学者的结论之间也存在很多不同之处,诸如其各自重点关注的层级并不相同,评估所使用的理论模型也有所差异。各界对欧盟地区政策效应的评估有待进一步发展。

简介：作为德国旅游媒介，德语版旅游指南是如何介绍中国、如何建构中国形象的？从中又产生了哪些文化异同问题？这构成了本论文的核心问题。论文以20世纪90年代出版的德语版中国旅游指南为研究对象，从文本实例出发，通过对物质文明异同、文化异同和制度异同特征这三个层面的分析，界定德语版旅游指南视角下的中国形象。

简介：自2015年难民潮爆发以来,庞大的难民数量给德国社会多方面的挑战。本文以德国《南德意志报》和《法兰克福汇报》中的30篇相关难民报道为研究对象,分析“难民”的形象构建。研究结果发现,新闻报道中尽管存在着“我们/他们”或是“德国人/难民”这样的二元对立组,但是有话语权的始终是德国政要,作为他者的“难民”始终处于沉默状态。原本安全、文明的欧洲和难民所代表的危险的野蛮的东方也揭示了两者之间的不平等权力关系。

简介：ＥｉｎａｌｔｅｒＴｉｂｅｔｅｐｐｉｃｈＤｅｉｎｅＳｅｌｅ，ｄｉｅｄｉｅｍｅｉｎｅｌｉｅｂｅｔ，ＩｓｔｖｅｒｗｉｒｋｔｍｉｔｉｈｒｉｍＴｅｐｐｉｃｈｔｉｂｅｔ．ＳｔｒａｈｌｉｎＳｔｒａｈｌ，ｖｅｒｌｉｅｂｔｅＦａｒｂｅｎ，Ｓｔｅｒｎｅ，ｄｉｅｓｉｃｈｈ...

简介：文章试图以“地区多元主义”来解释德国民社党的崛起,并涉及了地区多元主义的关键组成部分、相对范围等内容。更多还原