简介：一、西方新闻价值理论的形成和发展马克思说:“在14和15世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”随着

简介：信息时代如何突破作文教学的困境？我提出了“大语文作文”教学观，以此作为作文教学的突破。本文论述了作文教学的困境、作文教学的目标，以及自由在作文教学中的价值。

简介：<正>刘勰在《文心雕龙·正纬》中指出,纬书虽“无益经典而有助文章”、这里涉及到一个价值标准问题。从正统经学和社会效用来看,纬书多是神秘荒诞的无稽之谈,在价值上,它是一种无效要素。但从写作上看,纬书善于联想,辞采华美,于文章写作颇多裨益,在价值上又属有效要素。可见,不同的价值标准影响着人们对事物的不同评判,价值判断具有一定的可变性和转换性。价值的无效要素并不等于无价值,在一种价值评判活动中的无效要

简介：本文认为，企业家阶层的形成，是搞活国有企业、实现经济体制根本性变革的重要因素，通过对全国企业家队伍现状的分析，提出了培养和造就职能化的企业家队伍，除了教育和锻炼外，更重要的是尽快转变政府职能、改革企业领导的聘任制度与考评方式、建立经理人才市场、用法律规范保护企业家的合法权益、创造有利于企业家形成的环境机制。

简介：<正>马克思指出:“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的形态,并且受着生产的普遍规律的支配。”人的实践是多种多样的,但总的可分为精神生产和物质生产两大类。生产可以说是一般人的实践,艺术也是一种生产。在艺术生产中,生产、流通、消费三方面组成一个循环系统,艺术产品一旦采取商品形式进入流通领域,那它就必然具有商品所具有的共同特征,具有价值、交换价值和使用价值。艺术价值转换成

简介：在我国漫长的封建社会进程中，产生了数量极其庞大的公文作品。长期的文学研究，对这些公文作品往往重视不够，间或在一些选本中稍加选择，也是从文学的角度加以阐述，这实际上是一种偏见。与诗歌、辞赋等文体相比较，公文作为政治斗争的工具，更能反映出重大历史的进程和社会矛盾的激

简介：<正>每一个民族都可以归纳出本民族的若干特征,共同的心理状态就是其中的一个。从文化分类的角度说,民族文化是一个广义的综合性的母系统,在民族文化下属的子系统中,民族心理是一种隐性的精神文化,它属于民族文化中层次较高的部分。不同的民族虽然文化不同,心理状态不同,却可能有相同的语言(例如中国的汉族和回族)。语言表达形式也会受到民族心理的影响,因此,研究表达形式也就应该研究民族心理。底下先看民族心理是怎样制约语言的表达形式的。

简介：车尔尼雪夫斯基曾经提出“美是生活”的著名论断。说明了人的审美与人类社会生活的密切关系。然而，在生活中发现美和创造美的过程中，除了对美的事物进行必要的审视并以肯定的形式来正面表现美，还需要正视生活中的各种“丑”，按照一定的审美原则加以生动地揭示。在现实世界里，丑形象和各种丑的表现随处可见：如由金钱万能而滋生的唯利是图、见利忘义、见死不救的现象比比皆是；

简介：第五届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行前夕,现代奥林匹克运动会创始人顾拜旦发表了一篇优美的散文诗《体育颂》。随即产生了巨大的轰动效应。八十多年来,《体育颂》一直为人们争先传诵。它在体现了时代特点的同时也凸显了奥林匹克精神,具有很高的审美、文学价值和强大的社会影响力量。

简介：花三十块钱，买瓜一个，回来吃，却是苦的。扔掉？舍不得，毕竟这个瓜花掉三十块钱；吃掉？太痛苦，比吃黄连绝对好不到哪里去。对这个瓜，如何处置．就成了问题。这问题，只因这瓜，是花了钱的。

简介：东晋译经《摩诃僧祇律》有着丰富的文字现象,除通假字、古今字、同源字、异体字等现象普遍存在外,俗字的大量存在也是一大特点。从俗字产生的特点如意符的增加或变换、改换声符、类化、变换字体结构四个方面例举了《僧祇律》中的俗字现象,一方面指出这些文字现象产生的机制源自语言使用者的从简心理和相似联想的习惯,另一方面也反映出各类文字现象在东晋时期的发展更替情况,进而从语言文字的角度反映出《僧祇律》的语料价值。

简介：《闽都别记》是在福州以及整个闽东地区久负盛名的长篇白话小说，凡四百零一回，一百四十余万字，是明清白话小说中篇幅最大的一部。但迄今为止的白话小说语言研究都没有将其纳入语料采集范围；《闽都》的研究价值远未得到充分的认识和恰当的评价。本文以“梅洗”“公祖”“洋客”等词为例，说明这样的忽略是令人遗憾的。

简介：老子的处世思想在现代社会中的价值，是目前老子研究中最重要最有争议的问题，也是其思想中较为完整的体系．老子思想是中国传统思想文化的代表之一，历史影响深远，其精华在现代社会中仍是必不可少的．本文从老子处世思想的体系入手，把握其合理的、有生命力和时代需要的思想和公共道德，并谈及它在现代社会中的价值。

简介：敖包祭祀是蒙古族的原始信仰之一，也是游牧民族传统文化的象征。蒙古族的这种传统文化保留至今，自然有它独特的文化价值。本文追溯了敖包祭祀的集中起源学说，并提出一种新的起源推测，并归纳总结了敖包祭祀文化的现代意义。

简介：<正>零形式是近年来语言分析中使用较多的一个概念。过去一些语言学论著也谈到过,但各家的理解并不一致。现在比较流行的看法是:零形式只是为了解释个别不规则的语言现象才“添加”给语言的(见《语言与语言学词典》zero条)。本文拟从有与无的同一性出发,把零形式作为语言自身基本要素来考察,结合汉语实例,分析它的种种存在形态,

简介：试说汉语重动句的语法价值戴耀晶重动句是现代汉语中很有特点的一种句式。自从四十年代王力用“叙述词复说”简单分析了这类语法现象以后，研究文献中对重动句的讨论主要集中在两个问题上：一是详细描写重动句的实例，为了便于描写，从形式上进行了分类；二是讨论重动句的...

简介：利用同经异译相互参校，是六朝就已开始运用的佛经研究方法。在今天的语言研究中，它对于考释词语、识别新的语法成分、管窥语言的发展和译经语言的复杂性、辨通假等仍然具有重要的参考价值。但同时也必须看到，同经异译的对比只是给问题的解决提供了可能性，而要把这种可能性转化成必然性，一般来说还必须有其他方面的证据。

简介：文章主要根据语义语法理论借鉴分布验证的理念和语义地图的方法解决句末助词研究中存在的问题。首先,从历时发展的角度,阐明现代汉语句末助词在语法研究中的地位,并着重指出句末助词研究所存在的问题。其次,从正反验证的角度,把分布理念从形式和意义的对应性角度分成句法分布和语义分布,从而提升句末助词语义提取的科学性。第三,从方法论角度,针对句末助词研究中存在的问题和句末助词自身的特点,借鉴注重系统性、连续性和层次性的语义地图分析方法,揭示多功能句末助词的内部语义分类及其关联性。最后,阐明运用语义语法理论解决句末助词研究问题的理论价值。

简介：杨钟羲的《雪桥诗话》是清末民国初一部重要的诗话，以存人存诗记事为主，兼及论辞，其“为本朝一代诗史”且详于八旗、山林隐逸和文史资料辑录等特点意味着具有比较重要的文献学价值；“有首尾”“有断制”“论诗而俨具史裁者”“郢说歧途，扫除净尽，于诗学亦甚有裨益”的特征意味着具有重要的诗话学和诗学价值；而“一代良史”“垂一代之典，备异日史官之采择”的特点则意味着具有可补正史的价值。在古今沟通、民族认同和全球化的背景下，该诗话所蕴含的民汉交融等历史信息和经验尚具有重要的现实意义。

简介：语文教科书是对学生进行语言文字训练、培养道德品质与高尚情操的基本材料，它所呈现的文化世界具有明显的价值取向，这种文化价值取向潜移默化地影响着学生对生活、社会的理解，影响着学生价值观的形成，进而影响社会的前进。因此。语文教科书蕴涵与呈现的文化世界具有不可忽视的作用。我们必须选择人类文化的精华，体现现代意识，弘扬民族文化，尊重多样文化，这既是新课程对教材编写的要求，也是语文教材努力追求的目标。